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佛教石窟

埃洛拉的佛教石窟共12座，編號(hào)第1至12窟。形式上創(chuàng)作沿襲阿旃陀的支提窟和毗訶羅窟，屬于修行僧人的房舍一般。第10窟是支提窟（也就是佛殿），其余均系毗訶羅窟（僧舍）。但毗訶羅窟有時(shí)也混合了佛殿的味道，如第11窟就有明顯佛殿的創(chuàng)作。一般而言，佛教石窟較印度教石窟樸實(shí)，但由于當(dāng)時(shí)佛教已漸式微，不少佛教石窟已偏離了笈多時(shí)代的審美觀，逐漸走向巴洛克式復(fù)雜華麗的跡象。

第5窟是最大的 毗訶羅窟 。

第10窟是 維什瓦卡爾馬窟 （Visvakarma）。

第11窟稱 兜德勒 ，有3層。

第12窟稱 丁德勒 。

初期的佛教石窟

中期 第12窟 印度教石窟

后期 凱拉薩神廟

印度教石窟

  第16窟 中央寺院的土臺(tái)雕刻成以大象雕刻作支撐

  第16窟 中央寺院與Nandi Mandap以石橋連接

埃洛拉的印度教石窟共有17座，編號(hào)為第13至29窟。

第14窟稱 羅婆那伽凱 。

第15窟稱 德斯阿瓦特拉窟 。

第16窟凱拉薩神廟，石窟高達(dá)33米，長(zhǎng)50米，建于公元8世紀(jì)晚期，是埃洛拉石窟中最重要的一處，代表印度巖鑿神廟的顛峰之作，堪稱世界建筑藝術(shù)史上的一處豐碑。凱拉薩是喜馬拉雅山脈中的一座神山，傳說(shuō)是濕婆隱居的地方。凱拉薩神廟相傳是古印度羅濕陀羅拘陀國(guó)王克利希那一世（Rashtrakuta king Krishna I）為紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，命令須彌山敕建了這座祀奉濕婆的神廟，以七千多名勞力，前后共費(fèi)時(shí)150年，整個(gè)工程以鏤空整塊山巖鑿成，修造過(guò)程中移走240萬(wàn)噸巖石。神廟的裝飾雕刻鬼斧神工、壯麗豪華，代表作有《羅婆那搖撼凱拉薩山》、《阇陀優(yōu)奮戰(zhàn)羅婆那》、《舞蹈的濕婆》等。

第21窟稱 羅邁希瓦爾窟 。

第29窟稱 杜馬爾萊那 或 悉達(dá)伽那赫尼 。

耆那教石窟

埃洛拉的耆那教石窟共有5座，編號(hào)第30至34窟，建于9世紀(jì)至13世紀(jì)。形式上仿印度教石窟，但規(guī)模不如其宏偉壯麗。

第30窟稱 秋達(dá)凱拉薩 ，是仿制第16窟凱拉薩神廟的作品，從天然巖石中鑿出佛像作品，但規(guī)模小，雕刻缺乏前期的活力。

第32窟稱 因陀羅瑟帕 ，建筑雕刻最為精美華麗，在雙層列柱大殿的壁龕中，雕刻有一尊高達(dá)17米的尼犍子石雕像，尼犍子即是耆那教創(chuàng)教始祖笩駄摩那的石雕，坐于蓮花臺(tái)，蓮花臺(tái)下有金剛座，為印度耆那教第22代祖阿利濕塔米內(nèi)的作品。另外兩位大教長(zhǎng)——巴濕伐那陀和戈摩達(dá)希瓦爾的雕像是裸體像，腿臂上纏繞著藤蔓，長(zhǎng)發(fā)披肩，象征著耆那教苦行不渝的精神。

第32窟 耆那教教石窟 天花板為大型蓮花形狀雕刻

第32窟 色彩鮮艷的天花板繪畫(huà)

第34窟 獅子坐姿的女神像

現(xiàn)代耆那教寺院 寺院外面可以拍照。中間圣域禁止拍照。微細(xì)的構(gòu)造令人嘆為觀止。

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