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簡(jiǎn)介

艾莉西亞是源自前希臘時(shí)期的非印歐神話神祇，其名字的詞根不屬于印歐語(yǔ)系。研究者認(rèn)為她可能是米諾斯文化所崇拜的神。在米諾斯文明毀滅后，希臘人把她納入自己的神話體系，作為生育和助產(chǎn)女神。

現(xiàn)存的最早提到艾莉西亞的文獻(xiàn)是史詩(shī)《伊利亞特》。荷馬在《伊利亞特》中使用復(fù)數(shù)形式描述艾莉西亞，并說她們是赫拉的女兒。似乎這里的艾莉西亞是指一組（或一類）神。然而在《奧德修紀(jì)》中荷馬就認(rèn)為只有一個(gè)助產(chǎn)女神了。赫西俄德在《神譜》中甚至為艾莉西亞編寫了一個(gè)完整的家系，認(rèn)為她是宙斯與赫拉的孩子。赫西俄德的說法被偽阿波羅多洛斯和狄奧多洛斯·西庫(kù)盧斯所接受。但是2世紀(jì)的地理學(xué)家保薩尼阿斯引用了一個(gè)現(xiàn)已失傳的更古老的文獻(xiàn)，該文獻(xiàn)說艾莉西亞“精于紡線”（這使她不是與生育，而是與掌管命運(yùn)的摩伊賴三女神聯(lián)系起來），并且認(rèn)為她比宙斯的父親克羅諾斯的年齡還大（因而就不可能是宙斯的女兒）。古希臘大詩(shī)人品達(dá)在他的詩(shī)作中提到艾莉西亞時(shí)也沒有說她和宙斯有任何關(guān)系。

在古典希臘時(shí)代，艾莉西亞的形象被與阿蒂蜜絲和赫拉緊密聯(lián)系起來，有時(shí)甚至認(rèn)為她們相等。因此在3世紀(jì)的羅馬學(xué)者克勞狄·埃利安的著作中有“保佑分娩的阿蒂蜜絲”這樣的話。而在古羅馬，人們則常把艾莉西亞與朱諾和盧客娜（朱諾的別名，作為獨(dú)立神格時(shí)是分娩女神）相等同。

資料來源

《世界神話辭典》，遼寧人民出版社，ISBN 7-205-00960-X/I·77

沃爾特·博克特，《希臘宗教》，1985年

羅伯特·格雷夫斯，《希臘神話》，1955年

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