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三足烏
日本文化中的金烏太陽，或是使者。賀茂建角身命之化身，之后成為鴨縣主之祖。因受中國文化影響，其也多為三足烏鴉。八咫烏神武東征之際，受高皇產(chǎn)靈尊?天照大神之命，從熊野到大和為神武天皇帶路的烏鴉。在熊野三山，作為神使（ミサキ）而受到信仰。近世以前常用在起請文的熊野牛玉寶印繪有烏鴉。八咫烏也是戰(zhàn)國時代紀伊國的雜賀眾鈴木家的旗印。古高麗文化中的三足鳥高句麗人崇拜三足烏如同龍和鳳，除了為日神，亦代表著力量。高句麗的三足烏文化由中國中原地區(qū)傳入，體現(xiàn)古代中國人對鳥和太陽的崇拜。高句麗人對三足烏的這種崇拜在高句麗古墓壁畫中有描述。高句麗壁畫墓多繪有日月神像，表明其有日月星晨崇拜。高句麗五盔墳四號墓“日月神繪于北角二層抹角石上，人首蛇身。日神居左，男相，披發(fā)，雙手捧日輪于頭上，日中有三足鳥，月神居右，長發(fā)女相，雙手捧月輪于頭上，月中有蟾蜍?！遍L川一號墓后室藻井頂部繪三足鳥（日神）、蟾蜍與兔（月神）和北斗七星...
日本文化中的金烏
太陽，或是使者。賀茂建角身命之化身，之后成為鴨縣主之祖。因受中國文化影響，其也多為三足烏鴉。
八咫烏
神武東征之際，受高皇產(chǎn)靈尊?天照大神之命，從熊野到大和為神武天皇帶路的烏鴉。在熊野三山，作為神使（ミサキ）而受到信仰。近世以前常用在起請文的熊野牛玉寶印繪有烏鴉。八咫烏也是戰(zhàn)國時代紀伊國的雜賀眾鈴木家的旗印。
古高麗文化中的三足鳥
高句麗人崇拜三足烏如同龍和鳳，除了為日神，亦代表著力量。高句麗的三足烏文化由中國中原地區(qū)傳入，體現(xiàn)古代中國人對鳥和太陽的崇拜。高句麗人對三足烏的這種崇拜在高句麗古墓壁畫中有描述。
高句麗壁畫墓多繪有日月神像，表明其有日月星晨崇拜。高句麗五盔墳四號墓“日月神繪于北角二層抹角石上，人首蛇身。日神居左，男相，披發(fā)，雙手捧日輪于頭上，日中有三足鳥，月神居右，長發(fā)女相，雙手捧月輪于頭上，月中有蟾蜍?！遍L川一號墓后室藻井頂部繪三足鳥（日神）、蟾蜍與兔（月神）和北斗七星圖。。
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“金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開”（太陽剛從海底沖出來）
“天地迢迢自長久，白兔赤烏相趁走”（月亮和太陽互相追趕）。
成語：“烏飛兔走”比喻日子過得快。
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《山海經(jīng)》
《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》
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