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同主題作品格雷考（ElGreco，1541年－1614年）1576年畫的《圣母領(lǐng)報》參見圣母領(lǐng)報

語源古希臘語：Θεοτ?κο?（Theotokos）是由兩個希臘語單字組成的詞，其中希臘語：Θε??是神、上帝的意思，而希臘語：τ?κο?是懷孕、生子的意思，相當(dāng)于拉丁語：Deipara、Deigenetrix。學(xué)者雅羅斯拉夫·帕利坎（JaroslavPelikan）解釋這個字的意思是“那位生下神的人”（theonewhogivesbirthtotheonewhoisGod）。在英語世界中，Theotokos通常被譯為MotherofGod，但就字面意義而言，這是一個不精確的翻譯。英語：MotherofGod對應(yīng)于拉丁語：MaterDei，相當(dāng)于希臘文單字Μ?τηρτουΘεο?（MētērtouTheou），或古希臘語：Θεομ?τωρ（Theomētor，另一個拼法為Θεομ?τηρ，Theomētēr），這兩個單字都是“神的母親”之意。它通常被縮寫為MPΘΥ，作為馬利亞的象征符號。在...

神話關(guān)于三圣母最為著名的神話故事出自于民間戲曲《寶蓮燈》。玉皇大帝的妹妹思凡下界與人間男子楊君通婚（《西游記》第六回有所提及），生下兩兒一女，第二個孩子就是二郎神，故其三圣母為二郎神的妹妹，玉皇大帝的外甥女。三圣母聰明美麗、心地善良，居于華山頂峰的西岳廟圣母殿（又稱作圣母宮、圣母廟或雪映宮）中，有婢女靈芝相伴。三圣母擁有一盞威力無比的法器—寶蓮燈（女媧娘娘補天用的五色神火化身而成），每當(dāng)世間有旱澇之災(zāi)時，她便用寶蓮燈為民解難，造福當(dāng)?shù)乩杳癜傩?，是個有求必應(yīng)的女神。相傳三圣母在華山上偶遇到人間落第書生劉彥昌，與之結(jié)為夫妻，并生下一子，名叫沉香。不料三圣母卻因此觸犯了天規(guī)而被其兄二郎神騙走了寶蓮燈，隨后將三圣母鎮(zhèn)壓于華山的蓮花峰下。待沉香長大后，拜師于霹靂大仙，學(xué)得一身本領(lǐng)，最終戰(zhàn)勝二郎神，用神斧劈開華山，救出了母親，一家人才得以團圓。民間信仰當(dāng)?shù)孛耖g百姓為求國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，都前

參考文獻Milano.ItalianTouringClub.2003.ISBN88-365-2766-3.Lòpez,Guido.ISignoridiMilano.Rome:Newton&Compton.2002.ISBN88-8289-951-9.

一說姜墓位于陜西武功老城南側(cè)小華山上，《武功縣志》載：“姜墓在南門外，南去360步，又西40步，墓在坎上，與東原梅家莊通。一說姜墓俗名“娘娘墳”，位于彬縣炭店鄉(xiāng)水北村拜家洼，西距縣城5公里。傳說是古代姜的葬地。墓為不規(guī)則圓臺形,封土高7米,直徑約20米。明《一統(tǒng)志》載:“姜墓,在州城東北一十里,有廟。姜,虞后稷之母?！蹦骨霸星迩∷氖荒?1776)陜西巡撫畢沅題寫的“姜圣母墓”碑1通。再前有水一潭，名叫“響潭”。潭對面有平地一區(qū)，俗稱“拜家凹”，傳說系昔日春秋致祭之處。為縣級重點文物保護單位。姜螈，一作姜原。周族始祖后稷之母，有邰氏之女。一說為帝嚳之妻。簡介]編輯姜（上古時代人），姓姜，陜西省武功縣人，原為炎帝后代有邰氏的女兒，后來成為黃帝曾孫帝嚳的元妃，姜踩巨人足跡而生下后稷，后稷教人務(wù)農(nóng)，成為中國的農(nóng)耕始祖，也是周人的祖先。姜墓牌樓姜墓位于陜西武功老城南側(cè)小華山上，《武功縣志》載：...