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幾千年來，人類一直想知道地球的年齡。為求取答案做過廣泛調(diào)查研究?？墒侵钡浇迨觊g，研究人員才擁有探究地球真實(shí)年齡所需的精確推算年代的技術(shù)和儀器。那么，我們的地球到底存在了多久?還會延續(xù)到什么時候呢?地球年齡早已有過不少估計，許多宗教的經(jīng)典中，都有地球的年表。舉例來說，印度婆羅門教認(rèn)為，地球與時間同是永恒的。公元前三世紀(jì)的埃及學(xué)者曼尼索編成地球三萬六千年歷史中，神和半神半人的朝代列表。希伯來學(xué)者則僅把創(chuàng)世年代定為公元前四千年左右。希伯來人的創(chuàng)世紀(jì)故事，部分可能取材自早期的巴比倫神話，不過有些神話所提到的開天辟地時間較為古遠(yuǎn)。1654年，愛爾蘭亞爾馬總主教厄謝爾從舊約全書的系譜推算出，創(chuàng)造地球的年份是公元前4004年。與厄謝爾同時代的另一位學(xué)者，自稱算出地球誕生的準(zhǔn)確日子和鐘點(diǎn)是十月二十三日上午九時。但研究同一舊約全書資料的希伯來學(xué)者，則推算出創(chuàng)世年份為公元前3761年，所以傳統(tǒng)的希伯來日歷...

科學(xué)家告訴我們，地球的年齡已經(jīng)有46億年了。然而，這個結(jié)論是怎么得出來的呢?生活在地球上的人類自古以來就十分關(guān)心地球的年齡問題，但是由于古代人們?nèi)狈ν扑愕厍蚰挲g的科學(xué)方法，地球的年齡始終是一個末解之謎。在這種情況下，西方國家的一些教會神甫們宣稱地球是上帝在公元前4000年創(chuàng)造的，使許多人相信了這種無稽之談。怎樣才能科學(xué)地推算地球的年齡呢?17世紀(jì)到18世紀(jì)期間，有科學(xué)家試圖通過研究海洋里的鹽度來推算地球的年齡。他們假定海水最初是淡的，由于河水把鹽沖人海洋才使海水變咸。知道了目前海水的含鹽量和全世界的河流每年能把多少鹽沖人海洋就可以算出海洋的年齡，并進(jìn)一步推算出地球的年齡。因?yàn)楹Ｋ畛跏遣皇堑谋旧砭褪且粋€末解之謎，河流每年帶入海洋的鹽量也并不一樣，此外地球的形成比海洋的出現(xiàn)早多少年也不得而知。因此這種方法解決不了問題。還有一些科學(xué)家想通過測量海洋每年的沉積率來推算地球的年齡。他們認(rèn)為算出海...

人類活動的影響人類對地球生物圈有關(guān)鍵影響，其龐大的人口主導(dǎo)著地球上許多生態(tài)系統(tǒng)?，F(xiàn)階段人類活動已經(jīng)產(chǎn)生了地球表面顯著的變化。超過三分之一的土地面積被人類改動，并使用了全球約20％的初級生產(chǎn)。工業(yè)革命以來，大氣中二氧化碳的濃度增加了近30％。這導(dǎo)致了廣泛及持續(xù)的物種滅絕，總稱為全新世滅絕事件。自20世紀(jì)50年代以來，人類活動所造成的大規(guī)模物種滅絕占總物種數(shù)約10％（截至2007年）。目前大約有30％的物種有在未來一百年內(nèi)滅絕的危機(jī)?，F(xiàn)代的物種滅絕事件主要是棲息地的破壞、廣泛分布的入侵物種、人類的狩獵與氣候變化的結(jié)果。物種滅絕的后果會持續(xù)至少500萬年。這可能會導(dǎo)致地球生態(tài)的生物多樣性下降。目前有多個已知可對人類生存造成威脅甚至使人類滅亡的危機(jī)。這些由人類自身造成的危機(jī)包括奈米科技的誤用、核戰(zhàn)爭、基因工程造成的疾病，或由一些物理實(shí)驗(yàn)所造成的大型災(zāi)難。同樣，一些自然事件可能造成世界末日的威脅，包...

張飛傳：“張飛字益德，涿郡人也，少與關(guān)羽俱事先主。羽年長數(shù)歲，飛兄事之?！庇捎赱張飛傳]未載其生年，為了弄清此點(diǎn)，惟有依上所記載，試作推斷。這里首先需弄清兩點(diǎn)：1、“少”的含義。2、“俱事先主”的具體時間。一、“少”的含義。（今暫以[蜀書]中之“少”來一窺究竟。）1、從整體上來說，“少”是指某一特定的時間段。董允傳：“（陳）祗字奉宗，汝南人，許靖兄之外孫也。少孤，長於靖家。弱冠知名，稍遷至選曹郎?！标P(guān)羽傳：“興字安國，少有令問，丞相諸葛亮深器異之。弱冠為侍中、中監(jiān)軍，數(shù)歲卒?！编S正傳：“少以父死母嫁，單煢只立，而安貧好學(xué)，博覽墳籍。弱冠能屬文，入為秘書吏。”龐統(tǒng)傳：“少時樸鈍，未有識者。潁川司馬徽清雅有知人鑒，統(tǒng)弱冠往見徽，徽采桑於樹上，坐統(tǒng)在樹下，共語自晝至夜?；丈醍愔?，稱統(tǒng)當(dāng)南州士之冠冕，由是漸顯。”法正傳注引三輔決錄注曰：“真字高卿，少明五經(jīng)，兼通讖緯，學(xué)無常師，名有高才.........

由于[張飛傳]未載其生年，為了弄清此點(diǎn)，惟有依上所記載，試作推斷。這里首先需弄清兩點(diǎn)：1、“少”的含義。2、“俱事”的具體時間。一、“少”的含義。（今暫以[蜀書]中之“少”來一窺究竟。）1、從整體上來說，“少”是指某一特定的時間段。董允傳：“（陳）祗字奉宗，汝南人，許靖兄之外孫也。少孤，長于靖家。弱冠知名，稍遷至選曹郎?！标P(guān)羽傳：“興字安國，少有令問，丞相諸葛亮深器異之。弱冠為侍中、中監(jiān)軍，數(shù)歲卒?！编S正傳：“少以父死母嫁，單煢只立，而安貧好學(xué)，博覽墳籍。弱冠能屬文，入為秘書吏?！饼嫿y(tǒng)傳：“少時樸鈍，未有識者。潁川司馬徽清雅有知人鑒，統(tǒng)弱冠往見徽，徽采桑于樹上，坐統(tǒng)在樹下，共語自晝至夜?；丈醍愔Q統(tǒng)當(dāng)南州士之冠冕，由是漸顯。”法正傳注引三輔決錄注曰：“真字高卿，少明五經(jīng)，兼通讖緯，學(xué)無常師，名有高才......初，真年未弱冠，父在南郡，步往候父，已欲去，父留之待正旦，使觀朝吏會。”從上引...