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歷史

1900年前后的一名拉塔基亞的阿拉維派男性

前總統(tǒng)哈菲茲·阿的家庭成員

伊本·努賽爾是巴士拉什葉派的著名學者，原為什葉派第十代伊瑪目阿里·哈迪(?～868)的追隨者，自稱是阿里·哈迪及其長子穆罕默德之“巴布”(意為“門”，引申為“代理人”)。863年穆罕默德去世，伊本·努賽爾宣稱他是“隱遁的伊瑪目”，并承認阿里是“的化身”。后其繼任者侯賽因·本·哈姆丹·哈西比(?～968)將該派教義進一步發(fā)展傳入的阿勒頗等地區(qū)，信眾日增。

該派的教義受新柏拉圖主義、基督教和佛教思想的影響，并以伊斯瑪儀派學者艾布·哈塔布的教義主張為基礎，而形成諸說混合的宗教思想。該派認為，有一位至高無上、無以名狀的造物主，它的第一流溢為：“名”、“言”、“表征”?！氨碚鳌眲t體現(xiàn)5個超凡人物穆罕默德、阿里、法蒂姆(“法蒂瑪”之男形)、哈桑和侯賽因，這是5位平等的一體。后又演變?yōu)槿灰惑w的觀念，即所謂“理”、“名”、“門”。與這三位一體概念相適應的是3位先知阿里、穆罕默德、努爾曼·法里西。阿里體現(xiàn)了與直接相聯(lián)系的“理”，“名”體現(xiàn)穆罕默德， “名”出于“理”，并從屬于“理”；而“門”則體現(xiàn)于努爾曼，他是穆罕默德的門弟子和追隨者。

信仰

該派信奉神秘的數(shù)字“7”，認為流溢的是“大光明世界”，其墜落者經(jīng)過7個周期，最后被囚禁于肉體之中而成為人。人如果經(jīng)過巴布的引導而認識，則可經(jīng)過7個周期的提升返回天園。該派還相信靈魂轉(zhuǎn)世說，認為人的靈魂原是天空的星辰，阿里將他們謫貶人世，虔信者死后靈魂將回至星辰去與阿里同在，有罪人的靈魂將轉(zhuǎn)世到牲畜體內(nèi)去。此外，該派還保留對日、月、霞的崇拜的殘余。

派和十二伊瑪目派視該派為“異端”。阿拉維派有嚴格的入教儀式，先宣誓保證不泄露教派的秘密，并接受導師宣講秘密教義啟迪靈魂，然后才能參加宗教活動。該派因遭到當局的，故進行秘密宗教活動，其禮儀鮮為外人所知。其宗教上層稱為“知秘者”，一般信徒必須絕對服從。該派除紀念開齋節(jié)、宰牲節(jié)和什葉派共同節(jié)日外，還過基督教圣誕節(jié)、復活節(jié)等，在祈禱時進圣餐、飲圣酒等。

分布

黎凡特地區(qū)的阿拉維派分布地圖

主要分布在地中海東部的黎凡特地區(qū)。

參見

阿家族

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