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                  埃萊夫西納

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  歷史人口歷史上的國家:厄琉息斯雕刻有眾英雄會獵卡呂冬野豬浮雕的大理石石棺(公元2世紀(jì)),現(xiàn)存于埃萊夫西納考古博物館埃萊夫西納考古博物館入口在希臘歷史上的古典時期,從公元前1700年到羅馬帝國時期,埃萊夫西納當(dāng)時為名為厄琉息斯的國家,是厄琉息斯秘儀的發(fā)祥地,也是得墨忒耳和普西芬妮的神話的源頭。這些神話代表了一種對死后在冥界從新開始生活的希望的信仰。在古希臘的傳統(tǒng)中,對死亡有比較樂觀的看法:人的靈魂將橫渡斯堤克斯河,進(jìn)入到哈德斯的領(lǐng)域,盡管如此,希臘人認(rèn)為通過厄琉息斯秘儀人的靈魂能夠在得到冥界比較美滿生活。這種信仰是由一些使用特殊的代表新生的器具,如生命之種的儀式培養(yǎng)起來的。這些神話的主角是得墨忒耳和她的女兒普西芬妮,主要描述了得墨忒耳尋找被哈迪斯綁架的女兒的過程。當(dāng)時的厄琉息斯的統(tǒng)治者即是神話中出現(xiàn)過的國王刻琉斯和王后墨塔涅拉。著名人物埃斯庫羅斯(約公元前525/前524-前456年/前45

                  歷史人口

                  歷史上的國家:厄琉息斯

                  埃萊夫西納

                  雕刻有眾英雄會獵卡呂冬野豬浮雕的大理石石棺(公元2世紀(jì)),現(xiàn)存于埃萊夫西納考古博物館

                  埃萊夫西納

                  埃萊夫西納考古博物館入口

                  在希臘歷史上的古典時期,從公元前1700年到羅馬帝國時期,埃萊夫西納當(dāng)時為名為厄琉息斯的國家,是厄琉息斯秘儀的發(fā)祥地,也是得墨忒耳和普西芬妮的神話的源頭。這些神話代表了一種對死后在冥界從新開始生活的希望的信仰。在古希臘的傳統(tǒng)中,對死亡有比較樂觀的看法:人的靈魂將橫渡斯堤克斯河,進(jìn)入到哈德斯的領(lǐng)域,盡管如此,希臘人認(rèn)為通過厄琉息斯秘儀人的靈魂能夠在得到冥界比較美滿生活。這種信仰是由一些使用特殊的代表新生的器具,如生命之種的儀式培養(yǎng)起來的。這些神話的主角是得墨忒耳和她的女兒普西芬妮,主要描述了得墨忒耳尋找被哈迪斯綁架的女兒的過程。當(dāng)時的厄琉息斯的統(tǒng)治者即是神話現(xiàn)過的國王刻琉斯和王后墨塔涅拉。

                  著名人物

                  埃斯庫羅斯(約公元前525/前524-前456年/前455年),劇作家

                  斯泰利奧斯(1931年-2001年),歌手

                  拉斯科斯(1908年-1992年),導(dǎo)演、編劇和演員

                  塞奧佐羅斯·潘加洛斯(1938年-),政治家

                  參考資料

                  "Δε?τε τη Διοικητικ? Δια?ρεση"(in Greek). Hellenic Interior Ministry. ypes.gr. Retrieved 2009-09-09.


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