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主要人物圣安東尼（SaintAnthonytheGreat）安當(dāng)尼（Anthony，250年—356年？），基督教修行制度的創(chuàng)始人。出生于埃及中部的Koma，為科普特人。原是農(nóng)民，因領(lǐng)受新約圣經(jīng)瑪竇福音第十九章二十一節(jié)中，耶穌對(duì)尋求永生的少年財(cái)主所說的話：“你若愿意做完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財(cái)寶在天上，你還要來跟從我?！倍釛壱磺?，在他所生長(zhǎng)的村莊發(fā)愿過禁欲生活（約270年）。十五年后，離開社會(huì)人群索居于沙漠洞穴（故有隱士之稱），過著禁食、禱告、讀經(jīng)...極其嚴(yán)峻的沙漠修道生活，為后來的跟隨者樹立修士典范。圣安東尼被描述是：“經(jīng)常禁食...既不用水洗澡...也不洗腳。”275年開始二十五年的與世隔絕生活。仿效安東尼修道方式的人多了起來，有些人獨(dú)自隱居、有些人則結(jié)成團(tuán)體，其中最大的團(tuán)體位于尼提亞（Nitria）和思西提斯（Scetis）的曠野里。305年時(shí)，廣收門生。他將這

緱氏山的傳說，離不開西王母，傳說中的女神。一般人可能對(duì)西王母的印象并不好，覺得她有點(diǎn)兒兇?？刹?，就是她劃了一道銀河，生生拆散牛郎織女，使他們相思成災(zāi)，也只能隔河相望。不過想想，這也怪不得她。《山海經(jīng)》中說了，嫁給玉皇大帝之前，西王母本是“豹尾虎齒”的兇神惡煞，后經(jīng)多年修煉才有了絕世容顏，可“江山易改，稟性難移”，她的脾氣難免還有些暴躁。唐末著名道學(xué)家杜光庭《墉城集仙錄敘?西王母?jìng)鳌吩疲骸拔魍跄刚摺嗵?hào)曰金母元君，乃西華之至妙、洞陰之極尊。在昔道氣凝寂，湛體無為，將欲啟迪玄功，生化萬物。先以東華至真之氣，化而生木公焉。木公生于碧海之上，蒼靈之墟，以主陽和之氣，理于東方，亦號(hào)曰王公焉。又以西華至妙之氣，化而生金母焉。金母生于神洲伊川，厥（其）姓緱氏。生而飛翔，以主陰靈之氣，理于西方，亦號(hào)王母。”那么，她修煉的地方在哪里呢？宋代《太平廣記》記載，緱氏山就是西王母“修道之故地”。正是因?yàn)槲魍跄感?..

參考資料

歷史詹姆斯七世時(shí)的皇家禮拜堂根據(jù)傳說，1127年大衛(wèi)一世在愛丁堡東部的森林中打獵，他的坐騎被一頭赤雄鹿驚嚇而將主人摔下了馬背。正當(dāng)這頭雄鹿要用鹿角頂撞國(guó)王時(shí)，鹿角與國(guó)王之間突然降下了一個(gè)十字架。因?yàn)楸皇旨軗踝×诵勐沟墓?，?guó)王得以幸免。次年為了感激上蒼的拯救，大衛(wèi)一世在現(xiàn)址建起了荷里路德修道院。最早此地居住著來自莫頓修道院的律修會(huì)修士，而荷里路德修道院的布局也與此修道院相似。1177年教廷使節(jié)維維安在此舉行會(huì)議。1189年貴族們與蘇格蘭高等神職者在此聚頭商量贖回威廉一世事宜。大修道院的主體建造于1195至1230年間。蘇格蘭議會(huì)曾在1256、1285、1327、1366、1384、1389和1410年于此地集會(huì)。1326年羅伯特·布魯斯在此舉行議會(huì)，并在隨后的1329年開始將荷里路德作為皇家駐地。15世紀(jì)中葉由于愛丁堡成為蘇格蘭重鎮(zhèn)及宮廷所在地，因此皇室成員更加頻繁地造訪荷里路德修道院。

延伸閱讀Cram,Leslie.ReadingAbbey.Reading,Berkshire:ReadingMuseumandArtGallery.1988.ISBN0-9501247-8-8.Kemp,BrianR.ReadingAbbey–AnIntroductiontotheHistoryoftheAbbey.Reading,Berkshire:ReadingMuseumandArtGallery.1968.