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奉召與獻身

以利沙的蒙召是出于神的揀選，當以利亞把外衣搭在他身上，要他作先知，以利沙即刻順從，立刻跑回家去，宰耕地之牛，惋惜農(nóng)具，并擺上筵席，向父母及朋友辭別，表明他以作先知門徒為榮，永不后悔。因為成為神的仆人，這種職分極其尊貴。(列王紀上19章)

繼承先知的職位

1. 謙卑學(xué)習(xí)－以利沙自獻身后至以利亞升天這段時間，經(jīng)上沒有提到他的名字，足見他在神與人面前隱藏自己，默默地學(xué)習(xí)。

2. 跟隨到底－當以利亞得榮耀升天的日子將到，以利亞知道那個日子，以利沙也知道，所有的先知門徒也都知道。但是他們中間卻有很大的分別。那些先知門徒知道了以利亞要離他們而去，卻沒有緊緊跟隨以利亞，唯有以利沙有一顆追求神的心志，他的心中滿了饑渴竭力奔跑，從來不想停留下來，雖然以利亞三次攔阻他說“你可以在這里等候”（王下2章：4節(jié)）。以利沙卻堅決的說：“我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你”。他不顧一切地跟隨到底，神所看重的就是這樣一顆真誠的心志。

以利沙跟隨以利亞經(jīng)過的四個地方:

3. 領(lǐng)受權(quán)柄－以利沙和以利亞過了約旦河，以利亞對他說“你要我為你做什么，只管求我”（王下2：9）。以利沙不求別的，只對以利亞說：“愿你的靈兩倍臨到我”。以利亞卻對他說你所求的實在很難得到，除非在我被升天的時候看見我。當他們正說話的時候，偉大的異象顯出來了：有火車火馬將二人隔開，以利亞乘旋風(fēng)升天去了。以利沙看見以利亞那件外衣就掉下來，以利沙就把自己的衣服撕成兩片，穿上以利亞的外衣，果然他擁有先知的權(quán)柄和能力，他繼承了先知的職務(wù)。

以利沙的事工

按“以利沙”(希伯來文： ?????????) 意為“神既拯救”，或“神是救恩的神”。以利沙所作的事工也充分大有生命的能力來，茲列舉數(shù)件如下：

a）重過約旦河：死而復(fù)活的表現(xiàn) (王下2：13-14）

b) 治好惡劣的水：使人不死；再造新生命的表現(xiàn) （王下2：19-22）

c) 使谷中滿了水：得生命活水之表現(xiàn) （王下3：15-19）

d) 使書念婦人兒子復(fù)活：賜生命之表現(xiàn) （王下4：18-31）

e) 他的骸骨也能叫死人復(fù)活 （王下13：20-21）。

2. 解除人民間的病苦－以利沙與門徒民間，宣明律法，傳達神言，并撫慰當時身處痛苦憂患的百姓。茲列舉數(shù)件有關(guān)先知解除民間疾苦的事跡：

a) 工空器皿滿油－靈恩充滿之表現(xiàn) （王下4：1-7）

b) 除鍋中毒物－清除罪害之表現(xiàn) （王下4：39-41）

c) 以二十餅飽百人－靈性飽足之表現(xiàn) （王下4：42-44）

d) 治好乃縵的大麻風(fēng)－罪惡淂潔凈之表現(xiàn) （王下5：10-14）

e) 使沉水的斧頭漂起－重生得力之表現(xiàn) （王下6：1-7）。

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