中國(guó)叢報(bào)
創(chuàng)辦背景
1829年9月23日,裨治文接受美部會(huì)差遣,與“海員之友社”傳教士雅裨理(David Abeel)一起,前往中國(guó)廣州。在奧立芬的安排下,裨治文和雅裨理住在黃埔港的美國(guó)商行內(nèi),馬禮遜幫助他們熟悉廣州情況,很快,馬禮遜就和他們成為密友。
與雅裨理不同,裨治文一直堅(jiān)持在廣州展開(kāi)各項(xiàng)傳教與傳播知識(shí)。裨治文為了實(shí)現(xiàn)其傳播基督教福音、了解中國(guó)的理想,他決心“立意傳道,方曠覽諸俗,以驗(yàn)生平所學(xué)之是,兼以予所見(jiàn)所聞?wù)?,播之異土”。他認(rèn)真研習(xí)中國(guó)文字和語(yǔ)言,對(duì)此馬禮遜全力支持,除介紹自己的中文老師幫助裨治文學(xué)習(xí)中文外,還推薦他的助手梁發(fā)協(xié)助裨治文工作。
裨治文來(lái)到廣州后,清政府的禁教政策沒(méi)有改變,雖然生活環(huán)境與馬禮遜當(dāng)初來(lái)的時(shí)后有所改善,但外國(guó)人在廣州的活動(dòng)依然受到嚴(yán)格限制。但裨治文并沒(méi)有因中國(guó)的禁教政策而放棄信念,他反而苦心極力,為基督教文化在中國(guó)的傳播而奔走。在馬禮遜的倡議和鼎力支持下,裨治文和歐美來(lái)華傳教士一道于1832年5月創(chuàng)辦《中國(guó)叢報(bào)》,裨治文被推選擔(dān)任主編,直到1847年遷居上海后不再擔(dān)任此職。
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