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起源

中國

中國先秦時期，以樹木扎捆起來做成墻，再以泥巴涂上所筑成，用來祭祀神靈，謂之“社”，而《尚書·甘誓》記載，夏朝違背軍令者于社中行刑。甲骨文也多有記載殷王至社祈雨。因神社構(gòu)造簡單，取材于自然，老鼠也因此橫行，《晏子春秋·內(nèi)篇問上》有云:“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉。熏之則恐燒其木，灌之則恐敗其涂”用來引伸“內(nèi)則蔽善于君上，外則賣權(quán)重于百姓”之佞臣。

到了漢朝，中央、郡國、縣、鄉(xiāng)、里各級行政機關(guān)均置社。鄉(xiāng)級以上由中央設置，每年春二月、秋八月上旬的戊日舉行社祭。社祭時的主持者稱社宰、社祝、祭尊。

日本

而日本神社起源于在磐座或神的居所之禁足地（俗稱神體山）進行祭事之際，臨時搭建的神籬等的祭壇，原本不是常設的建物。神社由祭祀時的建物演變成常設的建物，大約是在飛鳥時代進入白鳳時代之后。

現(xiàn)在仍存在自古代以來即無本殿的神社，或僅在磐座或禁足地（山或森林）之前搭建拜殿的神社（參考：大神神社、石上神宮、宗像大社），也有全無社殿的神社（那智大社的飛瀧神社等）。社殿演變?yōu)槌ＴO建物的過程據(jù)說也有受到佛教寺院的影響。

神社設施

  神社境內(nèi)圖

各神社的共通設施

鳥居

石段

參道

石燈籠

狛犬

手水舍

賽錢箱

神樂殿

社務所?納札所

繪馬

攝末社

拜殿

瑞垣

本殿

其他附屬設施

建物

參照：神社建筑

本殿様式

 志布志市山宮大神社

妻入様式

平入様式

祇園造（ぎをんづくり / ぎおんづくり） - 代表例為八坂神社等

權(quán)現(xiàn)造（ごんげんづくり） - 代表例為北野天滿宮、日光東照宮等

淺間造（せんげんづくり） - 代表例為富士山本宮淺間大社等

寢殿造（しんでんづくり） - 代表例為宇治上神社拜殿等

隱岐造（おきづくり） - 代表例為水若酢神社等

吉備津造（きびつづくり） - 代表例為吉備津神社等

織田造（おだづくり） - 代表例為劔神社等

尾張造（をはりづくり / おわりづくり） - 代表例為真清田神社、津島神社、尾張大國靈神社等

水分造（みくまりづくり） - 代表例為建水分神社等

祭祀對象

祭祀對象主要是神道的神，也包含日本古來的神以外的民俗神、實在的人物、傳說昔話的人物、佛教的神佛或道教的神等外來的神。

參照：日本神祇列表

主要的信仰

以下列舉主要的神社之名稱和祭神。

圖集

鳥居

 

手水舍

 

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