德國宗教改革
德國宗教改革，又稱馬丁·路德宗教改革，是公元1517-公元1546年，由馬丁·路德堅決抗議羅馬天主教會，發(fā)動的一場宗教改革運動。起因是天主教會的腐敗和搜刮引起德國人民的極大不滿，1517年，教皇派人到德意志兜售贖罪券，不堪重負的的德意志人民的怒火終于爆發(fā)。10月30日，維滕堡大學(xué)教授馬丁·路德在教堂門口貼出《九十五條論綱》，要求辯論贖罪票的功效，但無人向路德應(yīng)戰(zhàn)。由此引發(fā)了宗教改革運動。此后，馬丁·路德又發(fā)表一系列文章，提出了他的宗教改革內(nèi)容：他認為信徒皆祭司，即信徒不必通過教會，就可以和上帝直接溝通。教士不是信徒與上帝之間的中介，強調(diào)信徒可以唯因信仰稱義。他還宣稱唯獨《圣經(jīng)》才是信仰的權(quán)威，每個教徒都可以讀《圣經(jīng)》，并且親自將《圣經(jīng)》譯成了德文。馬丁·路德的改革在很短時間內(nèi)就傳遍了全國。1520年6月，教皇宣布路德的學(xué)說為異端，路德則聲稱教皇是“異教徒”。隨后，路德的學(xué)說在瑞士等國得到響
德國宗教改革，又稱馬丁·宗教改革，是公元1517-公元1546年，由馬丁·堅決羅馬天主教會，發(fā)動的一場宗教改革運動。起因是天主教會的腐敗和搜刮引起德國人民的極大不滿，1517年，教皇派人到德意志兜售贖罪券，不堪重負的的德意志人民的怒火終于爆發(fā)。
10月30日，維滕堡大學(xué)教授馬丁·在教堂門口貼出《九十五條論綱》，要求辯論贖罪票的功效，但無人向應(yīng)戰(zhàn)。由此引發(fā)了宗教改革運動。此后，馬丁·又發(fā)表一系列文章，提出了他的宗教改革內(nèi)容：他認為信徒皆祭司，即信徒不必通過教會，就可以和上帝直接溝通。教士不是信徒與上帝之間的中介，強調(diào)信徒可以唯因信仰稱義。他還宣稱唯獨《圣經(jīng)》才是信仰的權(quán)威，每個教徒都可以讀《圣經(jīng)》，并且親自將《圣經(jīng)》譯成了德文。
馬丁·的改革在很短時間內(nèi)就傳遍了全國。1520年6月，教皇宣布的學(xué)說為異端，則聲稱教皇是“異教徒”。隨后，的學(xué)說在瑞士等國得到響應(yīng)。后來人們將的學(xué)說稱為新教，而且地位逐漸合法化。
宗教改革為先導(dǎo)，在1524年-1525年又爆發(fā)了聲勢浩大的德國農(nóng)民戰(zhàn)爭。
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