瑞士弟兄會
歷史在1525年,經過FelixManz、ConradGrebel、GeorgeBlaurock和其他人的改進,成為一個排斥嬰兒浸禮并且宣揚瑞士弟兄會才是真正基督教的新組織。隨著組織擴散到了整個蘇黎世乃至整個瑞士,它的追隨者都成為了著名的弟兄會成員。瑞士弟兄會感覺到慈運理(Zwingli)的改革發(fā)展的不夠快。拒絕幼兒洗禮成為了瑞士弟兄會和其他改革派的區(qū)分。在唯一圣經(solascriptura)的基礎上,瑞士弟兄會提出由于圣經并沒有提及過嬰兒浸禮,所以它并不應該被教會施行的聲明。隨后,這做法被胡爾德萊斯·慈運理(UlrichZwingli)駁斥。因此,出現(xiàn)了一個公眾的辯論,判定了慈運理(Zwingli)的觀點是正確的。這使得瑞士弟兄會具體化了,并且因此導致他們對其他所有宗教改革者進行如同對天主教一樣的迫害。緣于當局的迫害,許多受洗禮派離開了瑞士到鄰國去了。瑞士弟兄會成名于1693年門諾會(
歷史
在1525年,經過Felix Manz、Conrad Grebel、George Blaurock和其他人的改進,成為一個排斥嬰兒浸禮并且宣揚瑞士弟兄會才是真正基督教的新組織。隨著組織擴散到了整個蘇黎世乃至整個瑞士,它的追隨者都成為了著名的弟兄會成員。
瑞士弟兄會感覺到慈運理(Zwingli)的改革發(fā)展的不夠快。拒絕幼兒洗禮成為了瑞士弟兄會和其他改革派的區(qū)分。在唯一圣經(sola scriptura)的基礎上,瑞士弟兄會提出由于圣經并沒有提及過嬰兒浸禮,所以它并不應該被教會施行的聲明。隨后,這做法被胡爾德萊斯·慈運理(Ulrich Zwingli)駁斥。因此,出現(xiàn)了一個公眾的辯論,判定了慈運理(Zwingli)的觀點是正確的。這使得瑞士弟兄會具體化了,并且因此導致他們對其他所有宗教改革者進行如同對天主教一樣的。緣于當局的,許多受洗禮派離開了瑞士到鄰國去了。
瑞士弟兄會成名于1693年門諾會(mennonites)一個由于在雅各·阿曼(Jacob Amman)和漢斯·賴斯特(Hans Reist)兩組之間的分歧而導致的分裂。許多在法國,南德意志,荷蘭和北美的門諾會教徒(Mennonties)和阿米什人(Amish)一樣起源于瑞士弟兄會。
今天的瑞士門諾聯(lián)合會就可以追溯到瑞士弟兄會。
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