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歷史

摩拉維亞弟兄會起源于14世紀末的揚·胡斯運動，胡斯反對羅馬天主教的一些實行，希望波西米亞和摩拉維亞的教會回到初期教會的做法：圣餐中使用當?shù)卣Z言，平民信徒同領(lǐng)餅和酒，以及摒棄煉獄的思想。這個運動得到王室的支持，但最終在羅馬教廷的權(quán)威下屈服。胡斯被處以火刑。1457年，他的追隨者在Kunvald組織了波西米亞弟兄會。他們在馬丁·之前一百年已經(jīng)開始反對羅馬天主教。

1620年以后，由于反宗教改革和三十年戰(zhàn)爭（1618年–1648年），先前容忍和支持他們的當?shù)刭F族拋棄并出賣了他們，弟兄會被迫轉(zhuǎn)入地下，散布到低地國家，主教夸美紐斯在那里嘗試指導(dǎo)一次復(fù)興。殘余的最大的一個波西米亞弟兄會位于波蘭的 Lissa ，那里在歷史上與捷克聯(lián)系密切，在摩拉維亞還有一些孤立的小團體。

主護村復(fù)興

1722年，已經(jīng)在地下狀態(tài)中在摩拉維亞生存了100多年的波西米亞弟兄會的一個小團體來到了樂于幫助窮人的德國虔信派貴族新生鐸夫在德國東部的土地，得到同意在那里定居，在距離Berthelsdorf3公里處建立了一個村莊，名為“主護村”（Herrnhut）。后來也有會、浸信會、和其他宗會來避難的人。在1727年他們由于宗教方面的爭執(zhí)分裂為對立的派別，但是在1727年8月13日，主護村的居民們在禱告之后經(jīng)歷了一次戲劇性的改變，學(xué)習彼此相愛，他們歸因于圣靈的澆灌，類似于使徒行傳中記載的五旬節(jié)的經(jīng)歷。

此后主護村迅速成長為18世紀基督徒復(fù)興運動的中心。

摩拉維亞弟兄會仍然熱心于傳教，例如在加勒比地區(qū)。在德國的摩拉維亞弟兄會，中心仍然位于主護村，在教育和社會工作方面仍很活躍。在美國的摩拉維亞弟兄會主辦摩拉維亞學(xué)院和神學(xué)院?，F(xiàn)在世界上摩拉維亞弟兄會最大的集中地位于坦桑尼亞。

摩拉維亞弟兄會的格言：

組織

教省

在南亞地區(qū)的教會，還在不列顛教省的監(jiān)管之下。

儀式

圣詩

禮拜

圣餐

洗禮

婚配

堅振

葬禮

按立主教、長老和執(zhí)事

祝圣教會建筑和設(shè)施

參考文獻

來源

Gollin, Gilliam Lindt. Moravians in Two Worlds (1967)

Langton; Edward. History of the Moravian Church: The Story of the First International Protestant Church (1956).

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