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                  巴爾米拉

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  歷史古代遺址鳥瞰塔德莫最早是在馬利(Mari)公元2000年前的文獻中被提到,馬力是附近另一連接美索不達米亞和北敘利亞的貿(mào)易城市。塔德莫也在舊約中被提到(歷代志下8.4),是一座所羅門設(shè)防的沙漠城市。塔馬城(Tamar)在列王紀(jì)上被提到,所羅門也在此設(shè)防,塔馬被認(rèn)為是塔德莫在傳統(tǒng)希伯來讀音中的讀法。塔德莫在約瑟夫所著的《猶太古史》中被認(rèn)為是所羅門所建,并指出希臘語名字巴爾米拉。在現(xiàn)代希伯來語中,巴爾米拉的名字還是塔德莫。巴爾米拉的語源并不清楚,大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為于此地的棕櫚樹有關(guān),也有學(xué)者認(rèn)為是塔德莫的訛譯。希臘化-羅馬時期當(dāng)塞琉古一世于前312年控制敘利亞時,這座城市仍保持獨立。城市在公元前1世紀(jì)作為過往商隊的中轉(zhuǎn)站而繁榮起來。前41年,馬克·安東尼帶領(lǐng)羅馬軍隊試圖占領(lǐng)巴爾米拉,但未能成功,因為巴爾米拉人都逃到幼發(fā)拉底河的對岸去了。這說明巴爾米拉當(dāng)時還是個游牧的定居點,貴重物品可以在很短的

                  歷史

                  古代

                  巴爾米拉

                    遺址鳥瞰

                  塔德莫最早是在馬利(Mari)公元2000年前的文獻中被提到,馬力是附近另一連接美索不達米亞和北的貿(mào)易城市。塔德莫也在舊約中被提到(歷代志下8.4),是一座所羅門設(shè)防的沙漠城市。塔馬城(Tamar)在列王紀(jì)上被提到,所羅門也在此設(shè)防,塔馬被認(rèn)為是塔德莫在傳統(tǒng)希伯來讀音中的讀法。塔德莫在約瑟夫所著的《猶太古史》中被認(rèn)為是所羅門所建,并指出希臘語名字巴爾米拉。

                  在現(xiàn)代希伯來語中,巴爾米拉的名字還是塔德莫。巴爾米拉的語源并不清楚,大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為于此地的棕櫚樹有關(guān),也有學(xué)者認(rèn)為是塔德莫的訛譯。

                  希臘化-羅馬時期

                  當(dāng)塞琉古一世于前312年控制時,這座城市仍保持獨立。城市在公元前1世紀(jì)作為過往商隊的中轉(zhuǎn)站而繁榮起來。前41年,馬克·安東尼帶領(lǐng)羅馬軍隊試圖占領(lǐng)巴爾米拉,但未能成功,因為巴爾米拉人都逃到幼發(fā)拉底河的對岸去了。這說明巴爾米拉當(dāng)時還是個游牧的定居點,貴重物品可以在很短的時間內(nèi)被轉(zhuǎn)移。巴爾米拉在提比略統(tǒng)治時期被并入羅馬帝國的行省。巴爾米拉作為連接波斯、印度、中國和羅馬帝國的貿(mào)易城市而迅速發(fā)展。在129年,哈德良巡幸了該城市,他稱贊了巴爾米拉,宣布該城自由,并重命名為巴爾米拉·哈德良那(Palmyra Hadriana)。

                  巴爾米拉

                    劇院

                  從212年起,巴爾米拉的貿(mào)易衰落了,因為薩珊王朝控制了底格里斯河和幼發(fā)拉底河的河口。巴爾米拉的王子奧登納圖斯(Septimius Odaenathus)被羅馬皇帝瓦萊里安(Valerian)任命為行省的長官。在瓦萊里安被薩珊人俘虜后,奧登納圖斯為報復(fù)進攻薩珊波斯,兩度打敗沙普爾一世的軍隊。當(dāng)奧登納圖斯被暗殺后,他的妻子芝諾比亞(Septimia Zenobia)掌權(quán),和她的兒子瓦巴拉圖斯(Vabalathus)一起統(tǒng)治巴爾米拉。芝諾比亞成立巴爾米拉王國,與羅馬當(dāng)局對抗,并奪取了西到埃及的廣大土地,甚至試圖奪取安條克。在272年,羅馬皇帝奧雷里安反攻,俘虜了芝諾比亞,并在羅馬的凱旋式上讓她帶著金鎖鏈以炫耀戰(zhàn)功。巴爾米拉的叛亂使羅馬很憤怒,帝國對巴爾米拉實行高壓統(tǒng)治,并成為羅馬邊防的軍事基地。戴克里先在這里增加駐軍并修筑更堅固的城墻以抵抗薩珊波斯的威脅。在東羅馬帝國時期城市大部分都被遺棄了。

                  時期

                  這座城市后來被阿拉伯人攻下。在16世紀(jì),在一座附近的山上建造了法克雷丁·馬尼城堡(Fakhredin al Maany)。城堡被一條壕溝圍繞,只能從吊橋進入。后來的一場地震毀滅了巴爾米拉。

                  現(xiàn)代

                  國于2015年5月21日起占領(lǐng)該遺址并開始進行破壞活動。盡管該組織宣稱不會破壞古城的主體建筑,但從BBC所刊發(fā)的影片來看,針對寺廟壁畫、雕塑及一些神像遭到徹底摧毀。

                  政府于2016年3月27日收復(fù)巴爾米拉時,仍保持約80%的完整性,但有些已毀壞,沒有毀壞的劇院則淪為國殘暴影片的背景。2016年12月11日,國再次攻占巴爾米拉。2017年3月2日政府與俄羅斯聯(lián)軍在巴爾米拉攻勢后再次收復(fù)。

                  遺址

                  巴爾米拉

                    塔狀墳?zāi)?/p>

                  現(xiàn)在的廢墟大約保存了城市的原貌。主要的道路網(wǎng)保存完好,一條1.2公里長的有列柱的主干道從西向東,到貝爾神廟結(jié)束。在街的南面有議會、集市和劇場。建筑大多是科林斯式的,也受到美索不達米亞和波斯的影響。

                  在城市的東南面有許多塔狀和地下墓穴。大多數(shù)塔狀墳?zāi)箍梢宰匪莸搅_馬時代以前,而地下墓穴為251年建成的。

                  貿(mào)易

                  巴爾米拉的貿(mào)易遠到埃及、羅馬、印度等地。巴爾米拉的財富主要來源于對商隊的課稅和當(dāng)?shù)厣陶尽6愂障喈?dāng)可觀,商隊必須經(jīng)過這座城市,因為他們必須在穿越沙漠的途中在這里補充水和食物。

                  宗教

                  巴爾米拉

                    貝爾神廟

                  巴爾米拉的宗教主要受巴比倫的影響,但也有當(dāng)?shù)靥厣?。巴爾米拉的主神是貝爾(Bel),可能是混合了巴力(Baal)和馬杜克(Marduk)而產(chǎn)生的當(dāng)?shù)厣?。貝爾是天空之神,世界的?chuàng)造者和眾神之首。貝爾的旨意被認(rèn)為可以從星象中反映出來,決定人與國家的命運,或是預(yù)示未來。

                  次于貝爾的神是太陽神亞希波爾(Yarhibol)和月亮神阿格利波爾(Aglibol)。

                  在2世紀(jì),一種對一位不知名的神靈的崇拜流行了起來,只提到“他的名字是神圣的,慈悲而善良。”這可能和基督教和猶太教有關(guān),也可能受其它宗教影響。

                   

                  巴爾米拉

                    晨曦中的巴爾米拉全景

                  戰(zhàn)禍

                  2015年5月,極端組織“國”(ISIS)向被列為世界文化遺產(chǎn)、擁有2000年歷史的古城巴爾米拉發(fā)動大規(guī)模攻勢,21日全面攻占該地。聯(lián)合國教科文組織總干事對此表示極度憂慮,形容巴爾米拉是人類文明發(fā)源地,擔(dān)心古城受破壞會造成重大人文損失,要求武裝分子盡快?;鸺俺冯x。

                  2015年8月,極端組織“國”(ISIS)武裝分子23日摧毀了世遺古城帕爾米拉的一座有近2000年歷史的古寺廟巴爾夏明神廟,月中,81歲的阿被ISIS武裝分子斬首。阿退休之前曾是帕爾米拉的文物負(fù)責(zé)人。聯(lián)合國教科文組織總干事伊琳娜.博科娃稱,和伊拉克境內(nèi)的ISIS極端分子對古跡的破壞,是二戰(zhàn)以來“最野蠻、最具系統(tǒng)性的”。

                  2015年10月,巴爾米拉古城凱旋門不幸被極端組織“國”(ISIS)炸毀。

                  2016年3月,武裝部隊表示,他們已把伊拉克和黎凡特國(ISIS)武裝分子趕出巴爾米拉(Palmyra),奪回了這座擁有羅馬遺址的城市。這是向和伊拉克全境的圣戰(zhàn)分子施壓的地區(qū)努力的一部分。

                  2016年12月敵人再次控制古城。

                  2017年3月,在俄羅斯空天軍的支援下,中部古城巴爾米拉2日重回軍隊手中,這一次主要古跡并未受到嚴(yán)重?fù)p壞。

                  評價

                  巴爾米拉廢墟是偉大的,它顯現(xiàn)了一個宮殿的富麗堂皇,它交融了東西方的藝術(shù)智慧,凝聚了古人對神靈的信仰和崇拜。宮殿、神廟、陵墓在這里成為一個有機整體。廢墟是一個讓人滌蕩心靈的好地方,它屹立在大地上,矗立在天際中,天地人神四靈在這里融會貫通。這里,是人類精神的家園。古代巴爾米拉人已經(jīng)消失在歷史的煙塵中,只有沙漠上的遺跡靜靜地立在地上,躺在地下,似乎還在溫習(xí)著當(dāng)年的光榮與夢想。

                  巴爾米拉以它偉大的廢墟吸引著世界各地的游人。如果沒有它的存在,巴爾米拉城注定會消散在人們的視線中。人們跨過漫漫黃沙,就是為了憑吊這個城市滄桑歲月中遺留的古跡。那不僅僅是石頭,也不僅僅是是圓柱,而是人類古老文明的家園。

                  圖片

                  巴爾米拉

                  巴爾米拉


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                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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