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如果武力的比較從不同的角度（前線與大本營(yíng)）來(lái)看，可能就會(huì)不一樣了。前線的小隊(duì)長(zhǎng)，也就是帶兵沖鋒的將領(lǐng)，如果個(gè)人格斗技巧不好，一經(jīng)與敵人接觸，會(huì)因格斗失敗而亡，所以當(dāng)然格斗技巧很重要。戰(zhàn)略可以事先訂定，但臨場(chǎng)變化也就是敵人的虛實(shí)卻要兩軍接觸格斗比較之后才會(huì)發(fā)覺(jué)。至于在大本營(yíng)的將領(lǐng)，由于不需肉博戰(zhàn)，格斗技巧并不要求，但是若前線被破，一但敵人兵臨大本營(yíng)，如果沒(méi)有防身本事，恐怕下場(chǎng)很難看。上彬謙信曾有對(duì)武田信玄一騎打的傳說(shuō)，如果信玄沒(méi)有以扇擋刀的本事，可能武田軍會(huì)像桶狹間的今川義元軍，因主將被突襲而全軍潰散。儒將則需要有人保護(hù)，難免分散軍力，尤其儒將一定會(huì)把高手抽調(diào)在身邊，而不會(huì)留一些卒子。當(dāng)然大本沒(méi)被攻破之前，當(dāng)然不用太多保護(hù)，一但被敵人威脅到安全時(shí)，儒將與武將的優(yōu)劣立分。呂布在《三國(guó)演義》描述中武力最強(qiáng)（個(gè)人格斗技巧），三英戰(zhàn)呂布猶不能下，還好是憑赤兔馬之力而走，不過(guò)赤兔馬也太厲害了，不但日行...

武將帶兵要不要身習(xí)武藝呢？所謂的儒將是否帶兵一定比武將好呢？如果武力的比較從不同的角度（前線與大本營(yíng)）來(lái)看，可能就會(huì)不一樣了。前線的小隊(duì)長(zhǎng)，也就是帶兵沖鋒的將領(lǐng)，如果個(gè)人格斗技巧不好，一經(jīng)與敵人接觸，會(huì)因格斗失敗而亡，所以當(dāng)然格斗技巧很重要。戰(zhàn)略可以事先訂定，但臨場(chǎng)變化也就是敵人的虛實(shí)卻要兩軍接觸格斗比較之后才會(huì)發(fā)覺(jué)。至于在大本營(yíng)的將領(lǐng)，由于不需肉博戰(zhàn)，格斗技巧并不要求，但是若前線被破，一但敵人兵臨大本營(yíng)，如果沒(méi)有防身本事，恐怕下場(chǎng)很難看。上彬謙信曾有對(duì)武田信玄一騎打的傳說(shuō)，如果信玄沒(méi)有以扇擋刀的本事，可能武田軍會(huì)像桶狹間的今川義元軍，因主將被突襲而全軍潰散。儒將則需要有人保護(hù)，難免分散軍力，尤其儒將一定會(huì)把高手抽調(diào)在身邊，而不會(huì)留一些卒子。當(dāng)然大本沒(méi)被攻破之前，當(dāng)然不用太多保護(hù)，一但被敵人威脅到安全時(shí)，儒將與武將的優(yōu)劣立分。呂布在《三國(guó)演義》描述中武力最強(qiáng)（個(gè)人格斗技巧），三英戰(zhàn)呂布猶不...

在千軍萬(wàn)馬集體行動(dòng)之前，個(gè)人的武藝顯得微不足道，但若面臨一對(duì)一的個(gè)人單挑，以及突發(fā)或同時(shí)作戰(zhàn)的急迫時(shí)，勝定優(yōu)勝劣敗的關(guān)鍵，正是在戰(zhàn)場(chǎng)中以武藝分高低。特別是少數(shù)人之間的對(duì)決，冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的小規(guī)模沖突，勝利者往往是具有比失敗者更過(guò)人體力及技術(shù)。秦朝的首功戰(zhàn)功制，便是以殺敵的首級(jí)數(shù)目而授爵，若半無(wú)斬首軍功，雖然富貴亦不得榮顯。飛將軍李廣當(dāng)初亦以殺首的戰(zhàn)功身居漢中郎，有次隨行漢文帝時(shí)，李廣親手格猛獸，漢文帝還婉息和平時(shí)代不比戰(zhàn)爭(zhēng)，否則時(shí)間若在漢高祖劉邦之時(shí)，李廣一定能因戰(zhàn)功而得拜萬(wàn)戶侯。將帥往往比兵卒更武藝過(guò)人，特別在全體皆戰(zhàn)，或少數(shù)對(duì)決時(shí)。因應(yīng)肉博白刃時(shí)，本身若無(wú)抗拒的武藝，若無(wú)引進(jìn)他人武藝的相援，下場(chǎng)往往被淘汰成失敗者。二隊(duì)以十人對(duì)十人的戰(zhàn)爭(zhēng)，照一般的情形，則是較量抓對(duì)撕殺，也就是兩兩互戰(zhàn)；若是其中有一、二人不能作戰(zhàn)（領(lǐng)導(dǎo)或負(fù)糧），等于是以八、九人應(yīng)戰(zhàn)，遇到一隊(duì)十人皆能力戰(zhàn)時(shí)，正以八比十，馬...

有組織的對(duì)決與個(gè)人之間的單挑，不但較量武也相斗智謀。在千軍萬(wàn)馬集體行動(dòng)之前，個(gè)人的武藝顯得微不足道，但若面臨一對(duì)一的個(gè)人單挑，以及突發(fā)或同時(shí)作戰(zhàn)的急迫時(shí)，勝定優(yōu)勝劣敗的關(guān)鍵，正是在戰(zhàn)場(chǎng)中以武藝分高低。特別是少數(shù)人之間的對(duì)決，冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的小規(guī)模沖突，勝利者往往是具有比失敗者更過(guò)人體力及技術(shù)。秦朝的首功戰(zhàn)功制，便是以殺敵的首級(jí)數(shù)目而授爵，若半無(wú)斬首軍功，雖然富貴亦不得榮顯。飛將軍李廣當(dāng)初亦以殺首的戰(zhàn)功身居漢中郎，有次隨行漢文帝時(shí)，李廣親手格猛獸，漢文帝還婉息和平時(shí)代不比戰(zhàn)爭(zhēng)，否則時(shí)間若在漢高祖劉邦之時(shí)，李廣一定能因戰(zhàn)功而得拜萬(wàn)戶侯。將帥往往比兵卒更武藝過(guò)人，特別在全體皆戰(zhàn)，或少數(shù)對(duì)決時(shí)。因應(yīng)肉博白刃時(shí)，本身若無(wú)抗拒的武藝，若無(wú)引進(jìn)他人武藝的相援，下場(chǎng)往往被淘汰成失敗者。二隊(duì)以十人對(duì)十人的戰(zhàn)爭(zhēng)，照一般的情形，則是較量抓對(duì)撕殺，也就是兩兩互戰(zhàn)；若是其中有一、二人不能作戰(zhàn)（領(lǐng)導(dǎo)或負(fù)糧），等于是以...

武藝超群【成語(yǔ)意思】：武藝：武術(shù)上的本領(lǐng)。也指軍事、戰(zhàn)斗的本領(lǐng)。形容武藝高強(qiáng)，超出一般人。【用法分析】：武藝超群作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)?！境烧Z(yǔ)來(lái)源】：明·施耐庵《水滸傳》第19回：“據(jù)這柴大官人，名聞寰海，聲播天下的人，教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？”【褒貶解析】：中性成語(yǔ)【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】：主謂式成語(yǔ)【使用程度】：一般成語(yǔ)【成語(yǔ)年代】：古代成語(yǔ)【成語(yǔ)字?jǐn)?shù)】：四字成語(yǔ)【成語(yǔ)拼音】：wǔyìchāoqún【英語(yǔ)翻譯】：beextremelyskillfulinmartialarts【成語(yǔ)聲母】：WYCQ【武藝超群的近義詞】：武藝高強(qiáng)【近似成語(yǔ)】：群情鼎沸：形容群眾的情緒異常激動(dòng)，平靜不下來(lái)。群輕折軸：輕的東西積多了，也能壓斷車軸。比喻小患會(huì)釀成大禍。群龍無(wú)首：首：頭；引申為領(lǐng)袖。一群龍沒(méi)有領(lǐng)頭的。比喻沒(méi)有領(lǐng)頭的；無(wú)從統(tǒng)一行動(dòng)。群芳競(jìng)艷：競(jìng)：爭(zhēng)逐。各種花草競(jìng)相開(kāi)放爭(zhēng)美群策群力：策：計(jì)策；主意。...