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王昭君
生平
出生
漢甘露三年(前51年)，出生于蜀郡秭歸縣的一個山村，父親名王襄。這年匈奴呼韓邪單于親自前來長安朝見漢帝，成為第一位到漢廷朝見的單于。
入宮待御
建昭元年(公元前38年)，以民間女子身份被選入宮，成為了一名宮女。傳說畫工毛延壽趁機勒索宮女。宮女們?yōu)榱俗约耗鼙换实圻x中，送給毛延壽很多錢財。雖然王昭君相貌出眾，但因品格高尚，不似他人用各種手段以謀求皇帝的寵愛，毛延壽得不到賄賂，便故意丑化她。 昭君撫琴
出塞和親
竟寧元年（公元前33年）正月，單于呼韓邪又來朝，要求娶漢人為妻。帝遂將嬙賜給了呼韓邪單于。 單于非常高興，上書表示愿意永保邊境安寧。呼韓邪單于封其“甯胡閼氏”。與呼韓邪單于育有一子，名伊屠智牙師，后為右日逐王。 五月劉奭病死于長安未央宮，謚號孝元皇帝。
昭君出塞
匈奴生涯
查看詳細關(guān)系圖王昭君圖譜
建始二年(前31年)，呼韓邪單于去世，昭君欲歸漢，漢帝劉驁命其從胡俗， 再嫁呼韓邪單于的兒子復(fù)株絫若鞮單于。育有二女，長女為須卜居次，次女為當(dāng)于居次。
鴻嘉元年(前20年)，復(fù)株絫若鞮單于逝世，由同母弟且糜胥（搜諧若鞮單于）繼任單于。
永始二年(前15年)，昭君仙逝，葬于青冢（現(xiàn)內(nèi)蒙古呼和浩特城南）。
身后之事
元始二年（2年），王莽掌握漢廷朝政，經(jīng)以王太后名義，賞賜烏珠留若鞮單于，令其送昭君長女須卜居次返回長安，進宮服侍王太后。
初始元年（8年），王莽 奪取政權(quán) ，建立新朝。次年更換單于璽，改授新匈奴單于章，匈奴因而遣將兵眾萬騎屯兵塞下，匈奴與新朝將啟爭端。
天鳳元年(14年)，須卜居次夫婦勸單于議和，新廷派昭君侄王歙為和親侯。二年，議和成立，莽改匈奴為恭奴，單于稱為“善于”，賜以印綬。
天鳳五年（18年），烏累若鞮單于死，其弟輿繼為呼都而尸道皋若鞮單于。為了改變兄終弟及的傳位制度為父子繼承制，呼都而尸道皋若鞮單于便廢弟右谷蠡王伊屠知牙斯承襲左賢王位，復(fù)殺知牙斯。泰始二年（266年），司馬炎稱帝，建立西晉，追尊司馬昭為文帝，為避司馬昭的諱，王昭君被改稱明君，史稱明妃。
作品
或有傳世作品《報漢元帝書》、《怨詞》：
報漢元帝書
臣妾幸得備身禁臠，謂身依日月，死有余芳。而失意丹青，遠竄異域，誠得捐軀報主，何敢自憐？獨惜國家黜涉，移于賤工，南望漢關(guān)徒增愴結(jié)耳。有父有弟，惟陛下幸少憐之。
怨詞
秋木萋萋，其葉萎黃，有鳥處山，集于苞桑。養(yǎng)育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。 離宮絕曠，身體摧藏，志念沒沉，不得頡頏。雖得委禽，心有徊惶，我獨伊何，來往變常。 翩翩之燕，遠集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，進阻且長，嗚呼哀哉！憂心惻傷。
主要成就
邊塞和平的貢獻
昭君出塞后的幾十年時間里，漢匈兩家一直保持了友好和睦關(guān)系，因此西漢末年的和親是成功的。西漢呼韓邪單于附漢與昭君出塞，不但結(jié)束了匈奴多年的分裂和戰(zhàn)亂，而且為中原王朝的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。此外，通過和親加強了和親雙方的交流，使當(dāng)時相對落后的少數(shù)民族必然產(chǎn)生對中原先進制度的向往，促使一些少數(shù)民效仿中原的制度。
對于漢朝的貢獻
昭君出塞后，她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動戰(zhàn)爭，把中原的文化傳授給匈奴人。從此，使得漢匈兩族團結(jié)和睦，國泰民安，“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，匈奴展現(xiàn)出欣欣向榮的和平景象。因為昭君不只是一個北上匈奴的人，她帶著中原所有的文化，所到之處，無不春暖花開。她一個人影響著整個匈奴以及中原全人民的生活。王昭君為實現(xiàn)漢朝與匈奴的和睦相處而遠嫁匈奴，開創(chuàng)漢匈間60年無戰(zhàn)事的和平局面。 王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之后，使?jié)h朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，加強了漢族與匈奴民族之間的民族團結(jié)，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她對胡漢兩族人民和睦親善與團結(jié)做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞于漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為中國歷史上流傳不衰的民族團結(jié)的佳話。
歷史評價
名人評價
漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心?？蓱z青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今?！ㄌ疲┒鸥?/span>
絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權(quán)何畀畫工？——（清）曹雪芹
文學(xué)評價
【人民網(wǎng)】：王昭君化身和平使者，遠嫁胡地，她不是簡單的出嫁，而是為維持漢與匈奴的和平局面，身在異鄉(xiāng)的她做了許多實事。如今，王昭君墓的“青?！背霈F(xiàn)在很多地方，這也從側(cè)面證明了歷代人民感念她的大德。
【歷史網(wǎng)】王昭君和親遠嫁匈奴，歷來被認為是件極其悲慘的事。王昭君本人的想法具體如何已經(jīng)不要緊，倒是透過后人對此事的解讀，能看出歷朝歷代的婚姻觀、地域觀和審美觀等。
題詠
“昭君出塞”，使?jié)h匈奴免于邊境爭端，對加強彼此的友好關(guān)系作出了重要的貢獻。王昭君的題材成為古今許多文學(xué)作品的素材，詩題就有上千首傳世。
昭君辭（南北朝·沈約）
后世紀(jì)念
故里
昭君故里位于湖北宜昌興山縣寶坪村，村原名煙墩坪，又名王家灣、昭君村。全村300多人，大多姓王，據(jù)稱皆為昭君娘家后裔。村中有粉黛林、佳麗島、浣紗處、彩石灘等20余處勝跡。是展示昭君遺址遺跡及漢代宮廷仕女文化的首批國家AAA級旅游區(qū)，也是省重點文物保護單位。
1983年，興山縣組織建成昭君紀(jì)念館，正中立著一尊高2.8米的王昭君漢白玉雕像，館內(nèi)陳列“香溪孕秀、別鄉(xiāng)進宮、漢宮幽怨、請行和親、塞外流芳、昭君千秋”六個展區(qū)。
1988年12月，昭君紀(jì)念館被湖北省政府命名為“愛國主義教育省級示范基地”。
墓葬
昭君墓，又稱“青?！?，“青?！币辉~，杜詩對其注解曰：北地草皆白，
惟獨昭君墓上草青，故名青冢。另有解釋認為：塞外多白沙，昭君墓無草木，煙垓朦朧，冥蒙作青色，遠見數(shù)十里外，故曰青冢。昭君墓址并無考古發(fā)掘，在內(nèi)蒙古、山西、河南等地均有相關(guān)墓葬或衣冠冢。
內(nèi)蒙古昭君墓，座落于呼和浩特市南郊大黑河南岸，墓體狀如覆斗，高達33米，底面積約13000平方米，墓前雕有聯(lián)轡而行的雙騎塑像。2006年，以昭君墓為核心，擴建為昭君博物院，現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)重點文物保護單位、國家AAAA級景區(qū)。
山西昭君墓，位于晉西北與內(nèi)蒙接壤的朔州朔城區(qū)南榆林鄉(xiāng)青鐘村，清《馬邑縣志》《朔州志》載村原名青冢村，有闊四、五畝，高丈余之冢。2013年，晉蒙首屆弘揚昭君文化研討會立有新碑，碑首篆額“流芳百世”，碑體是蒙漢雙語韻文：“頭枕大青山，腳登雁門關(guān)，玉手嬉桑干，淚眼望長安”，碑陰鐫刻線雕昭君肖像。
河南昭君墓，位于許昌市襄城縣，據(jù)《襄城縣志》載：十里鋪西有一古冢，名青冢，是為紀(jì)念昭君出塞所建的衣冠冢。冢旁有龍興寺，后人遂將龍興寺改名為青冢寺。寺中松柏參天，濃蔭蔽日，香火鼎盛時終日煙霧繚繞，狀若煙云，似昭君出塞時的滿腔憂怨，故稱“青冢愁云”，為明代襄縣八大景之一。2006年6月8日，青冢寺被列為河南省第四批文物保護單位。
史籍記載
《漢書》卷九、卷九十四，作者班固
《后漢書》卷八十九、卷九十九，作者范曄
《資治通鑒》卷二十九——卷三十一、卷三十五，作者司馬光
《琴操》怨曠思惟歌，作者蔡邕
《漢書匈奴傳》
《后漢書·南匈奴傳》
《雜記》(卷二)，葛洪編。
《世說新語》(賢媛第十九)，劉義慶撰。
藝術(shù)形象
文學(xué)形象
影視形象
音樂
漢語歌曲《王昭君》：楊燕的成名曲。
樂曲
李芳園所編的《塞上曲》。分為《宮苑思春》、《昭君怨》、《湘妃滴淚》、《妝臺秋思》（又稱 《傍妝臺》）和《思漢》，總稱為《塞上曲》。
游戲
《王者榮耀》
《英雄殺》
《崩壞3rd》(圣痕)
《怪物彈珠》
文獻
《漢書》(卷九元帝紀(jì)、卷九十四匈奴傳)，班固著。
《后漢書》(卷八十九南匈奴傳)，范曄著。
《資治通鑒》(卷二十九——卷三十一、卷三十五)，司馬光等著。
《琴操》(怨曠思惟歌)，蔡邕著。
《雜記》(卷二)，葛洪編。
《世說新語》(賢媛第十九)，劉義慶撰。
連結(jié)
《后漢書》卷八十九南匈奴列傳
昭君文化節(jié)
唐寅 Tang Yin 唐伯虎 1470 - 1523 精心繪制之中國古代歷史上有名之四大美女西施, 貂蟬, 楊貴妃, 王昭君古畫.
參見
中國移民史、異族通婚
和親：文成公主
中國歷代和親公主列表
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