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喬托行業(yè)時間線

  喬托·迪·邦多納 喬托·迪·邦多納（Giotto di Bondone，約1267年－1337年1月8日）意大利畫家與建筑師，被認定為是意大利文藝復興時期的開創(chuàng)者，被譽為“歐洲繪畫之父”、"西方繪畫之父"。在英文稱呼就如同中文一樣，只稱他為Giotto，喬托[1]。藝術(shù)史家認為喬托應為他的真名，而非Ambrogio（Ambrogiotto）或Angelo（Angiolotto）的縮寫。

生平

喬托出生于意大利佛羅倫薩韋斯皮亞諾村中，據(jù)知他的家庭背景比較卑微，父親是農(nóng)民出身。童年時的喬托要做很多粗活，如放羊，到處幫工等。

青年時期，喬托拜意大利畫家契馬布埃為師（有一說是契馬布埃路過他家，看到10歲的喬托在石頭上畫羊群的樣子，發(fā)掘了他的天分）。瓦薩里講述了許多關(guān)于喬托年輕藝術(shù)家技巧的故事。他講述了一次Cimabue不在工作坊的情形，喬托在Cimabue的一幅畫中，在臉上畫了一只栩栩如生的蒼蠅。當Cimabue回來時，他幾次試圖把蒼蠅趕走。

瓦薩里還涉及，當教皇派喬托的信使，讓他送一幅畫來展示他的技能，喬托畫了一個紅色圓圈如此完美，仿佛那是用一對指南針和指示寄給教皇的信使。送信的人不高興地走了，他以為自己被愚弄了。除了喬托的畫之外，信使還把其他藝術(shù)家的畫帶回教皇那里。當送信人講述他是如何在不動胳膊、不借助指南針的情況下繞圈時，教皇和他的朝臣們都驚訝地發(fā)現(xiàn)喬托的技巧遠遠超過了他同時代的人

今天的許多學者對喬托的訓練不確定，認為瓦薩里說他是奇馬布埃的學生是傳說；他們引用了早期的資料，表明喬托不是Cimabue的學生。

大約在1290年，喬托娶了Ciuta (Ricevuta)，她是佛羅倫薩的Lapo del Pela的女兒。這段婚姻生了四個女兒和四個兒子，其中一個叫弗朗西斯科，也成了畫家。1301年，喬托在佛羅倫薩擁有一幢房子，當他不旅行時，他會回到那里，與家人一起舒適地生活。

在1280年-1290年間向契馬布埃學畫，主要是學畫宗教畫，然而他并不喜歡僵硬的拜占庭藝術(shù)繪畫風格（ltalo-Byzantine），他認為宗教人物如圣母和耶穌，也是有血有肉的人，因此他特別加強了人物畫中的肌理和陰影感，也將過去平板的金或藍色背景改為透視畫法的一般風景。此突破獲得宗教界的喜好，使他大受歡迎。1290年-1295年，他跟著契馬布耶到阿西西（Assisi）的圣方濟大教堂上院畫了三十六幅壁畫，這些壁畫，讓他走出了自我風格。之后1296年-1299年，他再到圣方濟大教堂繪有28幅圣方濟歷史。

1305年到1308年（有一說為1302年－1305年），意大利帕多瓦市的斯克羅維尼家族委托喬托在史格羅維尼禮拜堂（Cappella degli Scrovegni）的左、中、右三面墻畫壁畫，喬托一口氣畫了38幅連環(huán)的宗教故事畫，祭壇上方是圣母瑪利亞的故事；左右邊的第二與第三條狀帶區(qū)是基督的故事；底臺的墻壁是人類史。這是他目前被保存最完整的壁畫紀錄，其中最有名的為《猶大之吻》、《最后審判》和《基督》，喬托也因此在意大利14世紀的繪畫史上奠定了他經(jīng)典的地位。這個時期喬托也和但丁結(jié)為好友。但丁在神曲中提到喬托多次，并極力贊美他的畫風。

喬托與圣方濟

1300年代初期，喬托陸續(xù)畫了相當多的宗教壁畫，如阿西西（Assisi）教堂里圣方濟（S.Francis）的宗教故事壁畫；圣十字教堂巴第禮拜堂中的宗教故事壁畫（約為1319年－1328年畫成）。其中圣方濟的宗教壁畫在西方繪畫史上占有極重要的地位，史家以此認為喬托是第一個企圖畫出有透視感和深度空間的畫家。在喬托的其他作品當中，也明顯的看出他對于畫作中真實空間的表達相當努力，有些壁畫甚至還搭配了真實教堂內(nèi)部的透視感來構(gòu)圖。

除了壁畫外，喬托也有很多單幅的蛋彩畫作品。

晚年

喬托晚年時畫風有點改變，當時哥特式藝術(shù)盛行，宗教人物的身長都一律加長并增加飄浮感，但他著名的透視背景畫風依然沒有改變。他死后因黑死病在歐洲盛行，因此到列奧納多·達·芬奇的時期，約有100年的斷層。

重要作品

耶穌（Il Compianto su Cristo Morto）200 x 185 cm 1305年，斯克羅威尼禮拜堂Capella dell’Arena

猶大之吻200 x 185 cm 1305年阿雷那教堂Capella dell’Arena

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