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歷史

建校

1886年在曼哈頓下東城建立了一座猶太兒童宗教學(xué)校式的小學(xué)，名字叫做 Etz Chaim Yeshiva 。在這座學(xué)校建立之前在美國猶太人只有猶太會(huì)堂組織的補(bǔ)充學(xué)校。 Etz Chaim 的意思是“生命之樹”的意思，它來自《摩西五經(jīng)》中的《箴言》，常被用來作為會(huì)堂或者學(xué)校的名稱。它是美國的第一座全時(shí)的猶太塔木德學(xué)校（葉史瓦）。東歐來的猶太移民為它的建立做出了非常重要的貢獻(xiàn)。它與許多1880年代在東歐出現(xiàn)的猶太學(xué)校是一個(gè)系列。但是紐約的學(xué)校也提供一些世俗教育，包括英語教育。一開始這些世俗教育有限，但是后來（尤其是因?yàn)榧~約州的法律）發(fā)展為正式的課程。在猶太教育史上這是前所未有的。

但是這個(gè)學(xué)校小學(xué)畢業(yè)出來的學(xué)生在美國沒有辦法繼續(xù)他們的猶太教育，一些則根著當(dāng)?shù)氐睦仍谒乃奚崂锢^續(xù)學(xué)習(xí)塔木德。1896年這個(gè)小組正式成為了繼續(xù)深造的學(xué)業(yè)，他們的學(xué)業(yè)包括高校以及以上的課程。這個(gè)學(xué)校的名稱是 Yeshivat Rabbeinu Yitzchak Elchanan ，它的名稱是紀(jì)念當(dāng)年逝世的一名著名東歐拉比。1897年這個(gè)學(xué)校的駐地被正式設(shè)立在紐約州，它的真實(shí)名稱為艾薩克·埃爾哈南拉比神學(xué)院，今天它的縮寫 RIETS 更加廣為人知。1903年第一批拉比從該學(xué)院畢業(yè)。

艾薩克·埃爾哈南拉比神學(xué)院

一開始艾薩克·埃爾哈南拉比神學(xué)院是一個(gè)正宗的立陶宛猶太塔木德學(xué)校，而不是一個(gè)拉比神學(xué)院，它只注重傳統(tǒng)的猶太教塔木德和猶太法律。但是許多學(xué)生想成為拉比，他們發(fā)現(xiàn)他們與猶太教神學(xué)院的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的猶太教神學(xué)院雖然是正統(tǒng)派學(xué)校，但是它的教學(xué)內(nèi)容不僅限于傳統(tǒng)的塔木德，而是包括實(shí)際拉比工作等，這使得它們對(duì)于想當(dāng)拉比的年輕人來說更有吸引力。在1900年代里艾薩克·埃爾哈南拉比神學(xué)院的學(xué)生也多次要求教授這些新內(nèi)容。學(xué)院的董事會(huì)最后決定接受這些要求。因此至今為止葉史瓦大學(xué)有一個(gè)獨(dú)特的雙重地位：一方面它依然是傳統(tǒng)性的塔木德學(xué)校，向?qū)W生教授完整的塔木德和猶太法課程，教授學(xué)生成為傳統(tǒng)的猶太學(xué)者，另一方面它也是一個(gè)拉比學(xué)院，教授不同的實(shí)際拉比課程。從1906年至1915年這些變化逐漸地施行。在這段時(shí)間里許多著名的拉比也在這里授課。

1915年艾薩克·埃爾哈南拉比神學(xué)院與原來的小學(xué)合并，命名為美國拉比學(xué)院。由于法律原因合并后的學(xué)校的名稱不久又被改為依然為艾薩克·埃爾哈南拉比神學(xué)院。在1920年代里初小了許多新的猶太小學(xué)，因此學(xué)院的小學(xué)部又被分出去了。

伯納德·瑞維爾任校長

合并后的學(xué)院的首任校長是伯納德·瑞維爾。瑞維爾當(dāng)時(shí)很年輕——才30歲，但是已經(jīng)是一名很著名的學(xué)者了。他少年時(shí)期就已經(jīng)在立陶宛獲得了拉比的學(xué)位了。在費(fèi)城他在猶太學(xué)上獲得了博士學(xué)位。他的夫人的家庭在俄克拉荷馬的石油工業(yè)里做生意，他當(dāng)仁不讓校長后依然有一段時(shí)間部分時(shí)間在那里管理家族興趣。后來他全職管理學(xué)院事物。

建立高校

1916年艾薩克·埃爾哈南拉比神學(xué)院建立了葉史瓦的第一座高校（也是美國的第一座猶太高校），塔木德學(xué)院。除上午教授塔木德和猶太教教義外它在下午傳授完整的世俗課程。這后來成為所有猶太高中（甚至初中）的榜樣，也是葉史瓦大學(xué)后來增設(shè)其它系的時(shí)候的做法。后來葉史瓦大學(xué)又設(shè)立了其它學(xué)院，包括在布魯克林區(qū)設(shè)立了一個(gè)女子學(xué)院（第一所猶太女子高校）。1970年代里布魯克林與曼哈頓的高校合并。女子學(xué)校后來遷到皇后區(qū)。

發(fā)展

在一次瑞維爾去俄克拉荷馬期間米茲拉齊派在美國的首領(lǐng)代任校長。他將米茲拉齊派的男子和女子師范學(xué)校合并入葉史瓦大學(xué)。

斯特恩女子學(xué)院

女子師范學(xué)校后來成為斯特恩女子學(xué)院。

葉史瓦學(xué)院

1928年葉史瓦學(xué)院成立，這個(gè)學(xué)院提供一個(gè)高級(jí)塔木德學(xué)業(yè)以及一個(gè)世俗大學(xué)課程，其畢業(yè)證書為學(xué)士。約這個(gè)時(shí)候葉史瓦大學(xué)開始發(fā)展其將宗教和世俗知識(shí)結(jié)合到一起的哲學(xué)。學(xué)生在艾薩克·埃爾哈南拉比神學(xué)院獲得拉比教育后可以繼續(xù)進(jìn)入學(xué)院學(xué)習(xí)，獲得其拉比證書，然后少數(shù)學(xué)生還可以繼續(xù)深造。這個(gè)時(shí)候這個(gè)學(xué)校被統(tǒng)稱為葉史瓦學(xué)院和艾薩克·埃爾哈南拉比神學(xué)院。

擴(kuò)張

1920年代后期葉史瓦大學(xué)離開了下東區(qū)，搬到它今天所在的上曼哈頓華盛頓高地。今天這里依然是葉史瓦大學(xué)的主校園，包括中心管理辦公室、主圖書館、男子本科學(xué)校、男孩高校、拉比學(xué)院和其它部門。

這個(gè)時(shí)期開始的大蕭條使得葉史瓦大學(xué)陷入眾多經(jīng)濟(jì)困難。尤其是它遷到的新址的建筑費(fèi)用更加高（直到1960年代里葉史瓦大學(xué)的校園沒有再擴(kuò)大過）。1936年葉史瓦大學(xué)設(shè)立了其第一所猶太學(xué)的碩士院。與此同時(shí)學(xué)校通過歐洲遷來的逃避大的移民建立了許多新的系，其中包括猶太學(xué)的和世俗的系。

拉比約瑟夫·索羅維切克博士

1940年瑞維爾逝世，此后拉比約瑟夫·索羅維切克成為艾薩克·埃爾哈南拉比神學(xué)院的首席教師達(dá)40多年，他培養(yǎng)了數(shù)千拉比，包括許多今天在美國現(xiàn)代猶太教正宗派中的領(lǐng)導(dǎo)人物。

拉比賽繆爾·貝爾金博士

1943年賽繆爾·貝爾金繼瑞維爾為校長。貝爾金是一名在歐洲出生的學(xué)者，他在布朗大學(xué)畢業(yè)，是一名葉史瓦學(xué)院的希臘語教授。在貝爾金的領(lǐng)導(dǎo)下學(xué)校發(fā)展迅速。1945年它獲得了大學(xué)的資格。此后許多新的學(xué)院和部門設(shè)立。1950年代里斯特恩女子學(xué)院成立，它既提供高等猶太學(xué)教育，也提供完整的本科教育。同時(shí)期阿爾伯特·愛因斯坦醫(yī)學(xué)院在布朗克斯成立。此外還設(shè)立了一個(gè)教育與人文碩士院、一個(gè)科學(xué)碩士院、一個(gè)猶太音樂學(xué)校以及其它設(shè)施。貝爾金還致力于開設(shè)本杰明·卡多佐法學(xué)院，這個(gè)學(xué)院在他逝世后不久開放。

多樣化

1970年，為了滿足政府資助的法律規(guī)定要求，盡管許多人，包括索羅維切克的反對(duì)，葉史瓦大學(xué)正式成為一個(gè)世俗大學(xué)。艾薩克·埃爾哈南拉比神學(xué)院與高校之間的關(guān)系成為合作關(guān)系。但是在實(shí)際上以及也在文獻(xiàn)中這兩個(gè)機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系依然非常密切。此外本科學(xué)校雖然是世俗大學(xué)的一部分，但是依然要求其學(xué)生參加完整的猶太教育。因此所有本科學(xué)生都是猶太人，而且大部分是正宗派。即使在其更加世俗的碩士院葉史瓦大學(xué)也明顯的是一個(gè)猶太學(xué)校。校園里遵守正宗猶太教教義，比如在安息日和猶太教假日不工作，只提供符合教規(guī)的食物。因此這些學(xué)院的學(xué)生雖然大多數(shù)不是正宗派或者不是猶太人，但是正宗派猶太人的比例相當(dāng)高。此外學(xué)校里還提供許多與猶太教有關(guān)的課程。學(xué)校內(nèi)不斷有關(guān)于葉史瓦大學(xué)的教育和宗教哲學(xué)的爭(zhēng)論，關(guān)于學(xué)校是否太世俗或者是否太原教旨主義的爭(zhēng)論。學(xué)校的大多數(shù)機(jī)構(gòu)試圖在這兩者之間尋找到一個(gè)折衷的方法。

拉比諾爾曼·拉姆

1975年貝爾金退休。1976年他逝世后拉比諾爾曼·拉姆當(dāng)選為葉史瓦大學(xué)的校長，他是葉史瓦大學(xué)首位在美國出生的校長。他本人也是在葉史瓦大學(xué)畢業(yè)的。他當(dāng)選時(shí)是曼哈頓猶太會(huì)堂的拉比以及葉史瓦大學(xué)的哲學(xué)教授。

拉姆當(dāng)任時(shí)葉史瓦大學(xué)正面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此一些學(xué)校被關(guān)閉或者合并。通過擴(kuò)大捐款葉史瓦大學(xué)得以鞏固其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。更多系開始。由于許多本科生在以色列上大學(xué)，因此葉史瓦大學(xué)與以色列達(dá)成協(xié)議承認(rèn)在以色列的學(xué)業(yè)。艾薩克·埃爾哈南拉比神學(xué)院則在耶路撒冷開設(shè)了一個(gè)分院。許多拉比學(xué)生在那里待一年。葉史瓦大學(xué)的學(xué)生數(shù)不斷增加，其學(xué)術(shù)聲譽(yù)也不斷提高。目前它有2000多名本科生，計(jì)劃還打算再提高一千名。此外葉史瓦大學(xué)在猶太學(xué)、猶太教育和管理、社會(huì)工作、心理學(xué)、法律和醫(yī)學(xué)等方面也是領(lǐng)先的。整個(gè)大學(xué)里有15個(gè)學(xué)院。此外大學(xué)還與紐約和紐約外的其它大學(xué)有合作。葉史瓦大學(xué)博物館位于曼哈頓市中心，是猶太歷史中心的組成部分之一。

理查德·朱爾

2002年拉姆退休，理查德·朱爾被選為葉史瓦大學(xué)第四任校長。朱爾在紐約大學(xué)法學(xué)院畢業(yè)，他不像他的前任那樣，雖然他是正宗派猶太教教徒，但是他不是拉比，也不是猶太學(xué)者。校內(nèi)有保守宗教人士反對(duì)他當(dāng)選。后來朱爾為學(xué)校選擇新的標(biāo)志和格言的時(shí)候也受到反對(duì)。但是朱爾最后還是贏了。

朱爾也是艾薩克·埃爾哈南拉比神學(xué)院的首席執(zhí)行官。

朱爾還發(fā)動(dòng)了許多新的項(xiàng)目。

學(xué)院、分支和系

本科學(xué)校

男子和女子的本科學(xué)校是分開的。傳統(tǒng)的自由藝術(shù)和科學(xué)課程與猶太學(xué)課程結(jié)合。

葉史瓦學(xué)院

斯特恩女子學(xué)院

西·西姆斯商業(yè)學(xué)校

?？颇猩梢赃x擇四個(gè)不同的猶太學(xué)業(yè)。他們提供不同深度的塔木德研究。

碩士院和專業(yè)學(xué)校

阿茲瑞利猶太教育和管理碩士學(xué)校

本杰明·卡多佐法學(xué)院

伯納德·瑞維爾猶太學(xué)碩士學(xué)校

費(fèi)爾考夫心理學(xué)碩士學(xué)校

沃爾茲外勒社會(huì)工作學(xué)校

自2015年9月，艾爾伯特愛因斯坦醫(yī)學(xué)院已經(jīng)從大學(xué)剝離。

分支

艾薩克·埃爾哈南拉比神學(xué)院，一個(gè)拉比學(xué)校

菲利普和薩拉·貝爾茲猶太音樂學(xué)校

薩繆爾·王葉史瓦大學(xué)女子高校

葉史瓦大學(xué)男子高校

學(xué)術(shù)和文化資源

葉史瓦大學(xué)博物館

葉史瓦大學(xué)出版社

猶太未來中心

學(xué)術(shù)中心和研究所

拉比亞瑟·施奈爾國際事務(wù)中心

葉史瓦大學(xué)道德中心

公共衛(wèi)生科學(xué)研究所

在以色列

達(dá)尼爾·亞布拉罕以色列項(xiàng)目

耶路撒冷卡洛琳和約瑟夫·格魯斯研究所

社群

在紐約葉史瓦大學(xué)有四個(gè)校園：

位于布朗克斯東部的校園包括阿爾伯特·愛因斯坦醫(yī)學(xué)院和費(fèi)爾考夫心理學(xué)碩士學(xué)校以及學(xué)生宿舍、一座圖書館、一座醫(yī)院和其它醫(yī)學(xué)設(shè)施

位于曼哈頓市中心的校園包括本杰明·卡多佐法學(xué)院、辦公室、一座學(xué)生宿舍、猶太歷史中心、葉史瓦大學(xué)博物館以及其它設(shè)施

位于曼哈頓中市的校園包括女子本科學(xué)校、斯特恩女子學(xué)院和西·西姆斯商業(yè)學(xué)校的市中心部分、學(xué)生宿舍和其它設(shè)施以及阿茲瑞利猶太教育和管理碩士學(xué)校的部分

位于華盛頓高地的校園被看作是主校園；它包括男子本科學(xué)校、拉比學(xué)院、貝爾茲猶太音樂學(xué)校、男子高校、阿茲瑞利猶太教育和管理碩士學(xué)校、沃爾茲外勒社會(huì)工作學(xué)校、伯納德·瑞維爾猶太學(xué)碩士學(xué)校以及其它系、辦公室、圖書館、學(xué)生宿舍和設(shè)施

女子高校也位于紐約，它的校園在皇后區(qū)。

耶路撒冷的校園包括一個(gè)拉比學(xué)院的分支以及協(xié)調(diào)葉史瓦大學(xué)在以色列各地的本科學(xué)校工作的辦公室。

學(xué)生組織

每個(gè)學(xué)校都有許多俱樂部和活動(dòng)，一般受一個(gè)學(xué)生組織的監(jiān)督。學(xué)校收集一個(gè)活動(dòng)費(fèi)來為活動(dòng)捐款，但是款項(xiàng)的分配是由一個(gè)選舉的委員會(huì)進(jìn)行的。每個(gè)碩士院有一個(gè)學(xué)生議會(huì)，它們支持和組織各個(gè)學(xué)校的眾多俱樂部和雜志。

在本科階層上在兩個(gè)校園里有不同的學(xué)生組織，這兩個(gè)組織在共同活動(dòng)上精密工作。

斯特恩學(xué)院和西·西姆斯學(xué)院的學(xué)生會(huì)代表了女子學(xué)校的學(xué)生會(huì)。此外還有一個(gè)塔木德活動(dòng)學(xué)生會(huì)組織猶太人的活動(dòng)。

學(xué)生會(huì)的成員是由全體學(xué)生選出來的。一般選舉在春季進(jìn)行，一年級(jí)和二年級(jí)的選舉是在秋季。二年級(jí)選舉在秋季主要是因?yàn)樵S多一年級(jí)學(xué)生在以色列上學(xué)。

校內(nèi)有許多各種內(nèi)容的報(bào)刊，即有世俗內(nèi)容的也有宗教內(nèi)容的。它們由不同的俱樂部和學(xué)生會(huì)出版。

學(xué)生宿舍

在每個(gè)校園里都有學(xué)生宿舍和食堂。

約90%的本科生在校園里生活。

近年來由于學(xué)校在校園周圍設(shè)立了許多學(xué)校管理的房間，許多學(xué)生也在那里生活。

排名

該大學(xué)在美國和在全世界都享有很高的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。在《美國新聞與世界報(bào)道》的“2017年全美大學(xué)排名”中位列第66名。

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