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唐朝中書侍郎、宰相裴光庭簡介，裴光庭和武三思是何關(guān)系？裴光庭（678年－733年），字連城，絳州聞喜（今山西聞喜東北）人，唐朝宰相，隋朝禮部尚書裴仁基之孫，右衛(wèi)大將軍裴行儉之子。裴光庭出身于河?xùn)|裴氏中眷房，早年以門蔭入仕，歷任太常寺丞、郢州司馬、司門郎中、兵部郎中等職，后因建議讓突厥參與封禪，升任鴻臚少卿、兵部侍郎。開元十七年（729年），裴光庭拜相，初授中書侍郎同平章事，次年又升任侍中。他任相期間，提出“循資格”，以資歷作為擢用官吏的標準，還建議向吐蕃傳播中原典籍，后封正平縣男。開元二十一年（733年），裴光庭病逝，時年五十八歲。追贈太師，謚號忠獻。人物生平早年經(jīng)歷裴光庭雖然幼年喪父，但因母親厙狄氏深受武則天的寵信，得以累遷至太常丞。唐睿宗年間，裴光庭因是梁王武三思的女婿，被貶為郢州司馬。累職升遷唐玄宗開元年間，裴光庭歷任右率府中郎將、司門郎中、兵部郎中。他沉默寡言，不善交游，但工作嚴謹...

裴光庭（678年－733年），字連城，絳州聞喜（今山西聞喜東北）人，唐朝宰相，隋朝禮部尚書裴仁基之孫，右衛(wèi)大將軍裴行儉之子。裴光庭出身于河?xùn)|裴氏中眷房，早年以門蔭入仕，歷任太常寺丞、郢州司馬、司門郎中、兵部郎中等職，后因建議讓突厥參與封禪，升任鴻臚少卿、兵部侍郎。開元十七年（729年），裴光庭拜相，初授中書侍郎同平章事，次年又升任侍中。他任相期間，提出“循資格”，以資歷作為擢用官吏的標準，還建議向吐蕃傳播中原典籍，后封正平縣男。開元二十一年（733年），裴光庭病逝，時年五十八歲。追贈太師，謚號忠獻。早年經(jīng)歷裴光庭雖然幼年喪父，但因母親厙狄氏深受武則天的寵信，得以累遷至太常丞。唐睿宗年間，裴光庭因是梁王武三思的女婿，被貶為郢州司馬。累職升遷唐玄宗開元年間，裴光庭歷任右率府中郎將、司門郎中、兵部郎中。他沉默寡言，不善交游，但工作嚴謹，受到時人的推崇。開元十三年（725年），唐玄宗到泰山封禪。中

簡要介紹：裴光庭（678年－733年），字連城，絳州聞喜（今山西聞喜東北）人，唐朝宰相，隋朝禮部尚書裴仁基之孫，右衛(wèi)大將軍裴行儉之子。裴光庭出身于河?xùn)|裴氏中眷房，早年以門蔭入仕，歷任太常寺丞、郢州司馬、司門郎中、兵部郎中等職，后因建議讓參與封禪，升任鴻臚少卿、兵部侍郎。開元十七年（729年），裴光庭拜相，初授中書侍郎同平章事，次年又升任侍中。他任相期間，提出“循資格”，以資歷作為擢用官吏的標準，還建議向吐蕃傳播中原典籍，后封正平縣男。開元二十一年（733年），裴光庭病逝，時年五十八歲。追贈太師，謚號忠獻。本名裴光庭字號字連城所處時代唐朝民族族群漢族出生地絳州聞喜出生時間678年去世時間733年3月27日主要作品《瑤山往則》、《維城前軌》主要成就提出“循資格”官職侍中兼吏部尚書爵位正平縣男謚號忠獻人物生平早年經(jīng)歷裴光庭雖然幼年喪父，但因母親厙狄氏深受武則天的寵信，得以累遷至太常丞。唐睿宗年間...

裴光庭，字連城，絳州聞喜(今山西聞喜東北)人，唐朝宰相，生于678年，卒于733年3月27日，隋朝禮部尚書裴仁基之孫，右衛(wèi)大將軍裴行儉之子。裴光庭早年以門蔭入仕，歷任太常寺丞、郢州司馬、司門郎中、兵部郎中等職，后升任鴻臚少卿、兵部侍郎。開元十七年(729年)，裴光庭拜相，初授中書侍郎同平章事，次年又升任侍中。裴光庭一生以善諫聞名，工作嚴瑾，他任相期間，提出“循資格”，以資歷作為擢用官吏的標準，還建議向吐蕃傳播中原典籍。他的一生我認為有以下幾個特點:一是工作嚴謹。裴光庭早年喪父，憑母親是武則天的女官而上位。他沉默寡言，不善交游，但工作嚴謹，受到時人的推崇。開元十三年(725年)，唐玄宗到泰山封禪。裴光庭建議遣使赴，讓其派人參加封禪之行。若來，諸蕃君主必相繼而來，不用擔心邊防之患，可高枕無憂，讓皇帝安心封禪。張說采納他的建議，并改任他為鴻臚少卿。東封結(jié)束后，裴光庭升任兵部侍郎。后升任中書侍郎、...

生平唐懿宗咸通（860年－873年）年間，由于九次科舉考試不第，感慨古今沉浮，遂至天臺山學(xué)道，拜應(yīng)夷節(jié)為師，為司馬承禎五傳弟子（承禎傳薛季昌、季昌傳田虛應(yīng)，虛應(yīng)傳馮惟良，惟良傳應(yīng)夷節(jié)）。修習(xí)上清派吞日月氣諸法（服氣之法）。后來唐僖宗聞名召見，賜給紫袍，任麟德殿文章應(yīng)制，為內(nèi)供奉。中和元年（881年），隨唐僖宗入蜀，后留在成都。隨后被前蜀王建所用，任光祿大夫尚書戶部侍郎上柱國蔡國公，賜號廣成先生。后主王衍時，為傳真天師，崇真館大學(xué)士。被譽為“傳真天師”、“山中宰相”。晚年居于青城山，潛心悟道，死后葬在清都觀。著有《歷代崇道記》。著作傳奇小說《虬髯客傳》傳為他所作。杜光庭精通儒、道典籍，又對道教作過不少實地調(diào)查，生平著述極豐。收入《正統(tǒng)道藏》的有二十七種，《全唐文》收有三百二篇。杜光庭精注重研究《道德經(jīng)》。他將以往關(guān)于老子（太上老君）的神話傳說進行系統(tǒng)化，樹立了老子在道教中的牢固地位。他還編錄...