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篇目

“保羅書信”篇目如下：

作者與寫作時間

“保羅書信”中，《以弗所書》、《腓立比書》、《歌羅西書》和《腓利門書》被認為是保羅第一次在羅馬坐監(jiān)期間所寫作，故稱為監(jiān)獄書信或被囚書信（Captivity Letters）；而《提摩太前書》、《提摩太后書》和《提多書》的對象是教會牧者，因此亦稱為教牧?xí)牛≒astoral Letters）。

而《希伯來書》作者不明，雖有少數(shù)古代學(xué)者認為乃保羅所著，但近代學(xué)者多不采納此說，因其寫作風(fēng)格與已確認的保羅書信大不相同。大約在1930年發(fā)現(xiàn)的切斯特·貝蒂紙莎草紙抄本第2號（P46）中也收錄了《希伯來書》。 這份紙莎草紙抄本僅在保羅死后一百五十年左右便寫成了。 論到這份抄本，英國?？睂W(xué)家凱尼恩爵士說： “值得注意的是， 希伯來書放在緊接羅馬書之后的位置（這幾乎是史無前例的），由此表明在這份手抄本寫成的早期日子，沒有人懷疑這封書信的執(zhí)筆者是保羅?！?/span>

失傳作品

有數(shù)篇保羅書信，現(xiàn)已失傳。

《哥林多前書》第5章第9節(jié)提到，在《哥林多前書》之前，他已經(jīng)寫過另一封信給哥林多教會。

《哥林多后書》第2章第4節(jié)、《哥林多后書》第7章第8-9節(jié)，提到給哥林多教會的第三封信。

《以弗所書》第3章第3-4節(jié)提到，曾寫給以弗所教會另一封信。

《歌羅西書》第4章第16節(jié)提到給老底嘉教會的書信。

翻譯

保羅書信原文以希臘文寫成，后被翻譯成不同的文字版本。最早的中文譯本出現(xiàn)于中國唐朝的景教，其名稱譯作《寶路法王經(jīng)》。

參見

新約書信

使徒保羅

約翰文書

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