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歷史柯枝堡的一座耆那教寺廟在殖民時(shí)代以前，柯枝只是一個(gè)漁村。1503年，因?yàn)榘⒎剿鳌さ隆ぐ柌伎藸柨藥椭镣鯎魯×丝ɡㄌ兀镣鯇⒔裉炜轮Ρひ粠I水地區(qū)贈(zèng)給葡萄牙人，以保護(hù)他們的商業(yè)利益。葡萄牙人在堡壘后面建立了居留地。他們還建立了一個(gè)木結(jié)構(gòu)教堂，1516年重建為永久建筑，今天稱為圣方濟(jì)堂。葡萄牙擁有柯枝堡160年。1683年荷蘭人從葡萄牙人手中奪取柯枝堡，摧毀了許多葡萄牙人機(jī)構(gòu)，特別是天主教修道院。荷蘭擁有柯枝堡112年，直到1795年英國擊敗荷蘭。外國對柯枝堡的控制結(jié)束于1947年印度獨(dú)立。該區(qū)混合葡萄牙，荷蘭和英國殖民時(shí)期的所建的老房子。主要景點(diǎn)印度葡萄牙博物館中國漁網(wǎng)海濱荷蘭公墓南方海軍司令部航海博物館圣方濟(jì)堂圣十字圣殿主教座堂主教府猶太會(huì)堂麻坦切里宮

歷史大學(xué)圖書館哥德堡大學(xué)的前身是成立于1891年的哥德堡大學(xué)學(xué)院（瑞典語："G?teborgH?gskolan)。1902年，哥德堡大學(xué)學(xué)院核發(fā)第一張博士學(xué)位；1904年，該校開始擴(kuò)充人文領(lǐng)域?qū)W門的設(shè)置，包括英語系的開設(shè)與文學(xué)院的設(shè)置(由原先的日耳曼語文學(xué)院分出)；古典語言學(xué)院也在同一年開始運(yùn)作(古希臘語與拉丁語分開)。1907年瑞典政府授予哥德堡大學(xué)學(xué)院與烏普薩拉大學(xué)和隆德大學(xué)一樣的地位。之后，哥德堡大學(xué)學(xué)院合并了一系列獨(dú)立的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。1923年，哥德堡商學(xué)院成立；1949年哥德堡醫(yī)藥學(xué)院成立并開始運(yùn)作招生。隨著高等教育在戰(zhàn)后的普及化，1950與1960年代堪稱為哥德堡大學(xué)的擴(kuò)張期；學(xué)生總數(shù)由1940年代末期的500余人大幅增加到1960年代末期的21000余人。1954年當(dāng)哥德堡學(xué)院和哥德堡醫(yī)藥學(xué)院完成合并后被瑞典政府正式授予大學(xué)資格成為瑞典僅次于烏普薩拉大學(xué)和隆德大學(xué)的第三古老的大學(xué)...

柯家堡，也稱南柯堡，因村民中柯姓較多而得名。現(xiàn)名南柯村，隸屬江蘇省興化市陶莊鎮(zhèn)。該村由南柯與韓家垛兩個(gè)自然村組成，地處蚌蜒河畔。地理位置南柯村，位于江蘇省興化市陶莊鎮(zhèn)境內(nèi)東南邊緣。東與東臺市五烈鎮(zhèn)張陸村毗鄰，南與東臺市廣山鄉(xiāng)西解莊隔河相望，西與仲家莊接壤，西北接焦家莊，北與北戚莊交界。歷史由來明朝初年，明太祖朱元璋為防止張士誠部將及其他反朱力量的重新崛起，在泰州及興化(張士誠家鄉(xiāng))一帶建堡設(shè)軍。其時(shí)，以聚居地大姓為名，設(shè)堡的村莊有十八個(gè)之多，是為“九寺十八堡”。九寺為：戴家澤護(hù)國寺、茅山景德寺、茅山北朱莊旌忠寺、茅山西馮莊青龍寺、興泰三里澤寶福寺、戴南刁家小良兩莊之間地藏寺、蚌蜒河畔（關(guān)口東邊）羅漢寺、唐劉大陸莊雙緣寺、荻垛宋石莊彌陀寺。其中除戴家澤護(hù)國寺始建于唐貞觀年間（公元646年），茅山景德寺始建于北宋真宗景德年間（公元1007年），其余七寺皆始建于明洪武年間（公元1375年）。十八...

歷史14世紀(jì)到二戰(zhàn)14世紀(jì)，桑蘭教區(qū)的主教JohannClare拆除位于老城（Altstadt）的主教座堂，改在克奈普霍夫新建一座較大的新主教座堂。由于地基松軟，打下了數(shù)百木樁。1523年9月27日，該堂成為會(huì)教堂。該堂原有兩個(gè)尖頂，1544年火災(zāi)將其燒毀，此后只重建了南側(cè)的尖頂。戰(zhàn)前舊照內(nèi)部普魯士公爵墓二戰(zhàn)戰(zhàn)后1988年修復(fù)前戰(zhàn)后，大教堂及其周邊長期操持廢墟狀態(tài)。1990年代初，加里寧格勒向外國人開放后不久，開始了大教堂修復(fù)工程。今天，大教堂有兩個(gè)小堂，一個(gè)屬于會(huì)，另一個(gè)屬于東正教，還有一個(gè)博物館?？档履箍档履拐軐W(xué)家康德墓位于大教堂東北角。參考OfficialsiteofK?nigsbergCathedral坐標(biāo)：54°42′23″N20°30′42″E?/?54.70639°N20.51167°E?/54.70639;20.51167

解決方式萊昂哈德·歐拉在1735年提出，并沒有方法能圓滿解決這個(gè)問題，他更在第二年發(fā)表在論文《柯尼斯堡的七橋》中，證明符合條件的走法并不存在，也順帶提出和解決了一筆畫問題。這篇論文在圣彼得堡科學(xué)院發(fā)表，成為圖論史上第一篇重要文獻(xiàn)。歐拉把實(shí)際的抽象問題簡化為平面上的點(diǎn)與線組合，每一座橋視為一條線，橋所連接的地區(qū)視為點(diǎn)。這樣若從某點(diǎn)出發(fā)后最后再回到這點(diǎn)，則這一點(diǎn)的線數(shù)必須是偶數(shù)，這樣的點(diǎn)稱為偶頂點(diǎn)。相對的，連有奇數(shù)條線的點(diǎn)稱為奇頂點(diǎn)。歐拉論述了，由于柯尼斯堡七橋問題中存在4個(gè)奇頂點(diǎn)，它無法實(shí)現(xiàn)符合題意的遍歷。→→歐拉把問題的實(shí)質(zhì)歸于一筆畫問題，即判斷一個(gè)圖是否能夠遍歷完所有的邊而沒有重復(fù)，而柯尼斯堡七橋問題則是一筆畫問題的一個(gè)具體情境。歐拉最后給出任意一種河──橋圖能否全部走一次的判定法則，從而解決了“一筆畫問題”。對于一個(gè)給定的連通圖，如果存在兩個(gè)以上（不包括兩個(gè)）奇頂點(diǎn)，那么滿足要求的路線...