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張商英
生平從小聰明，日誦萬(wàn)言，治平二年（1065年）進(jìn)士，初任通川縣主簿，神宗熙寧四年（1071年），權(quán)檢正中書(shū)禮房公事。五年（1072年），遷為監(jiān)察御史，追隨王安石變法。大觀年間，擔(dān)任尚書(shū)右仆射。早年不信佛法，見(jiàn)《大藏經(jīng)》巨秩，莊嚴(yán)殊勝，怒曰：“吾孔圣之書(shū)，乃不及此！”。讀《維摩經(jīng)》之后，始堅(jiān)定信佛，還僧寺田三百頃。元祐元年（1086年），為開(kāi)封府推官，隔年出提點(diǎn)河?xùn)|刑獄。元祐三年（1088年）六月二十七日，至清涼山，六月二十八日，見(jiàn)“三昧火”，“溪上之燈，忽如紅日，浴海騰空而上，放大光明，漸至閣前，其光收斂，如大青喙銜圓火珠?！?。紹圣中，召為右正言。宋徽宗時(shí)，上疏治黃河之道，彈劾蔡京“身為輔相，志在逢君”，出為河北路都轉(zhuǎn)運(yùn)使。崇寧二年（1103年），提舉靈仙觀。受蔡京之讒言，入元祐黨籍?；兆诖笥^四年（1110年），繼蔡京為宰相。政和元年（1111年）被貶河南府兼西京留守，是年十月貶為崇信軍節(jié)
生平
從小聰明，日誦萬(wàn)言，治平二年（1065年）進(jìn)士，初任通川縣主簿，神宗熙寧四年（1071年），權(quán)檢正中書(shū)禮房公事。五年（1072年），遷為監(jiān)察御史，追隨王安石變法。大觀年間，擔(dān)任尚書(shū)右仆射。早年不信佛法，見(jiàn)《大藏經(jīng)》巨秩，莊嚴(yán)殊勝，怒曰：“吾孔圣之書(shū)，乃不及此！”。讀《維摩經(jīng)》之后，始堅(jiān)定信佛，還僧寺田三百頃。元祐元年（1086年），為開(kāi)封府推官，隔年出提點(diǎn)河?xùn)|刑獄。
元祐三年（1088年）六月二十七日，至清涼山，六月二十八日，見(jiàn)“三昧火”，“溪上之燈，忽如紅日，浴海騰空而上，放大光明，漸至閣前，其光收斂，如大青喙銜圓火珠?！薄＝B圣中，召為右正言。宋徽宗時(shí)，上疏治黃河之道，彈劾蔡京“身為輔相，志在逢君”，出為河北路都轉(zhuǎn)運(yùn)使。崇寧二年（1103年），提舉靈仙觀。受蔡京之讒言，入元祐黨籍。
徽宗大觀四年（1110年），繼蔡京為宰相。
政和元年（1111年）被貶河南府兼留守，是年十月貶為崇信軍節(jié)度副使，建議設(shè)置荊南買金司。政和六年（1116年）為觀文殿學(xué)士中大夫。宣和四年（1122年）十一月逝世。
著作
著有《護(hù)法論》一卷，本書(shū)駁斥韓愈、歐陽(yáng)修等人對(duì)佛教的觀點(diǎn)。
注釋
^《名臣碑傳琬琰集》下卷一六《張少保商英傳》
^《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二二八、二三一
^《續(xù)清涼傳》，卷上，頁(yè)247
^《佛祖歷代通載》
參考書(shū)目
《宋史》卷三五一
《東都事略》卷一○二
羅凌介：《無(wú)盡居士張商英研究》
張商英：《續(xù)清涼傳》
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相關(guān)資料
宋徽宗
宋徽宗趙佶（1082年11月2日－1135年6月4日），宋神宗十一子，宋哲宗之弟，是宋朝第八位皇帝，先后被封為遂寧王、端王。具有相當(dāng)高的藝術(shù)造詣，自創(chuàng)一種書(shū)法字體被后人稱之為“瘦金書(shū)”；在書(shū)畫(huà)上的花押是一個(gè)類似拉長(zhǎng)了的“天”字，據(jù)說(shuō)象征“天下一人”。其兄長(zhǎng)宋哲宗于公元1100年正月病逝時(shí)無(wú)子，向皇后于同月立他為帝，第二年改年號(hào)為“建中靖國(guó)”。在位25年（1100年2月23日—1126年1月18日），國(guó)亡被俘受折磨而死，終年54歲，葬于都城紹興永佑陵（今浙江省紹興市柯橋區(qū)東南35里處）。被后世評(píng)為“宋徽宗諸事皆能，獨(dú)不能為君耳！”編寫(xiě)《宋史》的史官，也感慨地說(shuō)，如果當(dāng)初章惇的意見(jiàn)被采納，北宋也許是另一種結(jié)局。并還說(shuō)如“宋不立徽宗，金雖強(qiáng)，何釁以伐宋哉?！?/div>
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