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內(nèi)容公元前480年發(fā)生了薩拉米斯戰(zhàn)役，波斯軍隊遭到慘敗。公元449年希臘政治家卡里阿斯作為代表前往波斯，與阿爾塔薛西斯一世簽訂了這一和約。和約規(guī)定：伊奧尼亞地區(qū)的城邦取得自治地位，波斯不得向愛琴海沿岸城邦派遣總督，希臘則不干涉波斯在小亞細(xì)亞、塞浦路斯、利比亞和埃及的事務(wù)。這份合約簽訂之后幾十年，波斯和雅典之間再未發(fā)生過戰(zhàn)爭，但到公元前413年左右，波斯武裝了斯巴達(dá)，間接參與了伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭。爭議前一世紀(jì)的古希臘歷史學(xué)家西西里的狄奧多羅斯在他的書里記載了這一和約。但對于卡里阿斯和約的真實性，從公元四世紀(jì)就有人開始懷疑。他們認(rèn)為如此重要的和約，修昔底德卻沒有任何記載是不可理解的；而也有的歷史學(xué)家認(rèn)為當(dāng)時的一些演講和銘文提到了和約帶來的和平，所以傾向于它是存在的。

來歷與人數(shù)根據(jù)赫西俄德所著作的《神譜》中記載，美惠三女神是宙斯和歐律諾墨的3個女兒；諾努斯（Nonnus）所著作的《狄奧尼西卡》（Dionysiaca）48.530節(jié)說阿克那里翁（Anacreontea）認(rèn)為她們是狄俄倪索斯和阿佛羅狄忒的女兒；地理學(xué)家保薩尼亞斯（Pausanias）所著作的《希臘志》（DescriptionofGreece）第9卷第35篇第1章中說是赫利俄斯和花園仙子—赫斯珀里得斯之一的埃格勒（Aegle）的女兒，屬于希臘和羅馬神話中的小神。赫西俄德筆下的美惠女神為上述三位，是最為普遍的說法。而保薩尼亞斯說斯巴達(dá)人（Spartans）只崇拜兩位美惠女神，她們是克勒塔（Κλητα，Klêta/Cleta、“榮耀”）和法恩娜（Φαεννα，Phaenna、“輝煌”）。而雅典人（Athenians）所崇拜的兩位美惠女神要更為古老一些，她們是奧克索（Αυξω，Aux?/Auxo、...

學(xué)經(jīng)歷阿斯普豪格在萊斯大學(xué)取得數(shù)學(xué)和英語學(xué)士學(xué)位，之后在亞利桑那大學(xué)以論文《DynamicFragmentationintheSolarSystem:ApplicationsofFractureMechanicsandHydrodynamicstoQuestionsofPlanetaryEvolution.》獲得行星科學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任教于圣塔克魯茲加利福尼亞大學(xué)和亞利桑那州立大學(xué)。研究阿斯普豪格是研究主要由“礫石堆”組成的小行星先驅(qū)科學(xué)家，并且致力于研究如何避免這類小行星撞擊地球。阿斯普豪格和天文學(xué)家羅賓·克納普（RobinM.Canup）合作發(fā)展月球如何形成的新理論。近年他的研究著重于在類地形星形成的中期和晚期體積相近的微型行星相撞結(jié)束后各種小體積行星和小行星的起源。阿斯普豪格參與了NASA的伽利略號探測器和月球坑觀測和傳感衛(wèi)星任務(wù)。他近年來致力于發(fā)展以類似醫(yī)學(xué)影像掃描的方式研究木星族彗...

參考文獻(xiàn)《古典神話人物詞典》（艾德里安·魯姆/著、外語教學(xué)與研究出版社）p106ISBN978-7-5600-6218-1《希臘羅馬神話辭典》（J·E·齊默爾曼/編著、陜西人民出版社）p187統(tǒng)一書號：17094·39有道詞典-Charis

生平卡里努斯是羅馬皇帝卡魯斯的兒子，卡魯斯在282年被推舉為皇帝后，便將自己的兩個兒子努梅里安和卡里努斯提升為“凱撒”，他讓卡里努斯統(tǒng)領(lǐng)帝國的西部，而努梅里安和自己一起率領(lǐng)軍隊向東進攻新起的波斯薩珊王朝?？斔乖谖粫r間只有十六個月，就死在了對波斯的戰(zhàn)場上。他死后，帝位由他的兩們兒子努梅里安和卡里努斯繼承?？ɡ锱蛊蕉烁弑R邊疆的戰(zhàn)事，但得知卡魯斯死亡的消息后就迅速回到羅馬。從歷史記載上看，回到羅馬的卡里努斯，出手闊綽，舉辦了盛大的賽會等活動。但是不久，傳來他兄弟努梅里安去世以及東部的軍隊擁立戴克里先為皇帝的消息。于是他又率軍向東進發(fā)，他平定了潘諾尼亞的一場叛亂后，在梅西亞多瑙河畔的Margus遭遇戴克里先的軍隊，根據(jù)一些史書記載，他的軍隊規(guī)模遠(yuǎn)大于戴克里先的軍隊。所以戰(zhàn)役打響后，戴克里先幾乎被打敗，差點連生命都不保，但是，卡里努斯自己軍隊中有位軍官，因卡里努斯勾引他的妻子而殺死了卡里努斯，...