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                  鶯鶯傳

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  本事劇情在于張生與美女崔鶯鶯兩人一見鐘情,鶯鶯礙于禮教,先拒絕了張生的求愛,而紅娘在二人之間扮演最關(guān)鍵的角色,最后兩人成功相戀了,相約西廂,巫山云雨,后來張生應(yīng)考,卻把鶯鶯遺棄,鶯鶯只能自怨自艾,張生的負(fù)心令人憎惡。鶯鶯傳是唐人傳奇中最著名的一篇,故事廣泛流傳,北宋以降,士大夫“無不舉此以為美談,至于倡優(yōu)女子,皆能調(diào)說大略”。元代王實(shí)甫據(jù)此改編成雜劇《西廂記》。禁書王實(shí)甫根據(jù)《會(huì)真記》所寫的《西廂記》曾被明清朝廷列為禁書。小說《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉與林黛玉在大觀園偷看禁書《會(huì)真》,即是《西廂記》。故事主角的原型考證宋代蘇軾認(rèn)為張生是元稹的好友張籍。王铚在《〈傳奇〉辯證》考證張生為元稹本人,并認(rèn)為鶯鶯為元稹姨母鄭氏與永年縣尉崔鵬之女崔氏,即元稹的表妹。魯迅在《中國(guó)小說史略》中說:“《鶯鶯傳》者,……元稹以張生自寓,述其親歷之境?!苯岁愐脑≡?shī)集一首《曹十九舞綠鈿》,假定“曹十九”是“曹九

                  本事

                  劇情在于張生與美女崔鶯鶯兩人一見鐘情,鶯鶯礙于禮教,先拒絕了張生的求愛,而紅娘在二人之間扮演最關(guān)鍵的角色,最后兩人成功相戀了,相約西廂,巫山,后來張生應(yīng)考,卻把鶯鶯遺棄,鶯鶯只能自怨自艾,張生的負(fù)心令人憎惡。

                  鶯鶯傳是唐人傳奇中最著名的一篇,故事廣泛流傳,北宋以降,士大夫“無不舉此以為美談,至于倡優(yōu)女子,皆能調(diào)說大略”。元代王實(shí)甫據(jù)此改編成雜劇《西廂記》。

                  禁書

                  王實(shí)甫根據(jù)《會(huì)真記》所寫的《西廂記》曾被明清朝廷列為禁書。小說《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉與林黛玉在大觀園偷看禁書《會(huì)真》,即是《西廂記》。

                  故事主角的原型考證

                  宋代蘇軾認(rèn)為張生是元稹的好友張籍。王铚在《〈傳奇〉辯證》考證張生為元稹本人,并認(rèn)為鶯鶯為元稹姨母鄭氏與永年縣尉崔鵬之女崔氏,即元稹的表妹。

                  魯迅在《中國(guó)小說史略》中說:“《鶯鶯傳》者,……元稹以張生自寓,述其親歷之境。”

                  近人陳寅恪從元稹詩(shī)集一首《曹十九舞綠鈿》,假定“曹十九”是“曹九九”的訛誤,又說“九九”二字古音與鶯鳥鳴聲相近,認(rèn)為崔鶯鶯應(yīng)是名叫“曹九九”的“酒家胡”,“此女姓曹名九九,殆亦出于中亞種族”,因“中亞胡人善于釀酒”,得出曹九九是“酒家胡”的結(jié)論。但亦有持不同觀點(diǎn),卞孝萱在《元稹年譜》中指出,“‘工于投機(jī)取巧之才人’元稹,怎么忽然蠢起來,把一個(gè)社會(huì)地位低下的‘酒家胡’,說成自己的姨妹?”

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                  英文:

                  Luo, Manling (圣路易斯華盛頓大學(xué)). "THE SEDUCTION OF AUTHENTICITY: “THE STORY OF YINGYING”." (Archive). Nan Nü 7.1. Brill, Leiden, 2005. p. 40-70.

                  Yu, Pauline (余寶琳). "The Story of Yingying" (Archive). In: Yu, Pauline, Peter Bol, Stephen Owen, and Willard Peterson (editors). Ways with Words: Writing about Reading Texts from Early China (Volume 24 of Studies on China). University of California Press (EN), 2000. ISBN 0520224663, 9780520224667. p. 182-185.

                  參見

                  唐人傳奇

                  王實(shí)甫的《西廂記》

                  元稹


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                  蘇軾
                  蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),北宋文學(xué)家、藝術(shù)家、醫(yī)學(xué)家。字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士。嘉佑二年進(jìn)士,累官至端明殿學(xué)士兼翰林院侍讀學(xué)士,禮部尚書。南宋理學(xué)方熾時(shí),加賜謚號(hào)文忠,復(fù)追贈(zèng)太師。有《東坡先生大全集》及《東坡樂府》詞集傳世,宋人王宗稷收其作品,編有《蘇文忠公全集》。其散文、詩(shī)、詞、賦均有成就,且善書法和繪畫,是文學(xué)藝術(shù)史上的通才,也是公認(rèn)韻文散文造詣皆比較杰出的大家。蘇軾的散文為(“韓柳歐蘇”)唐宋四家之末,與唐代的古文運(yùn)動(dòng)發(fā)起者韓愈并稱為“韓潮蘇海”,也與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”;更與父親蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”,父子三人,同列唐宋八大家。蘇軾之詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,又與陸游并稱“蘇陸”;其詞“以詩(shī)入詞”,首開詞壇“豪放”一派,振作了晚唐、五代以來綺靡的西昆體余風(fēng)。后世與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,惟蘇軾故作豪放,其實(shí)清朗;其賦亦頗有名氣,最知名者為貶謫期間借題發(fā)..
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