亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

生平

早年經歷

元朝元文宗天歷元年（1328年）九月十八（公歷10月21日）未時，朱元璋生于濠州鐘離縣東鄉(xiāng)（今安徽省鳳陽縣小溪河鎮(zhèn)燃燈寺村），排行第八，故為重八。朱元璋“先世家沛”（今江蘇沛縣），后“徙句容”（今江蘇句容市）達百年之久。祖輩生活在古泗州（今江蘇省盱眙縣）。父親朱五四（后改為世珍），母親陳氏為濠州鐘離縣（今安徽省鳳陽縣）人。

朱元璋幼時甚貧困，并無法讀書，曾為地主放牛。至正四年（1344年）淮北大旱，朱元璋的父、母、兄、姐先后去世，不得已而入皇覺寺當行童。入寺不到二個月，因荒年寺租難收，寺主封倉遣散眾僧，朱元璋只得離鄉(xiāng)為游方僧。

起事反元

元至正八年(1348年)，朱元璋返回皇覺寺。至正十二年（1352年），身在皇覺寺多年的朱元璋受好友湯和來信勸說，到濠州投靠郭子興，參加紅巾軍。由于指揮有方，不久便成為郭子興身旁一名親兵，也逐漸讀書識字，并娶郭子興養(yǎng)女馬氏（即后來的馬皇后）。后來朱元璋見郭子興與其他濠州紅巾軍領袖如孫德崖、趙均用不和，屢有沖突，朱元璋不愿涉及濠州，故主動要求返家鄉(xiāng)招募新兵，徐達、湯和等朱元璋兒時好友在此刻前來投軍，不久朱元璋的部隊已有結集了數千人。次年，朱元璋部隊攻下滁州，成為他首個據點，同時也在攻占滁州期間，李善長加入朱元璋部隊，成為他一個重要幕僚。此時，濠州的郭子興被孫德崖及趙均用迫走，前來滁州投靠朱元璋，由于朱元璋名義上仍是郭子興部下，朱元璋乃將滁州兵權交予郭子興。

至正十四年（1354年），張士誠據高郵，自稱為誠王，十五年，元朝丞相脫脫率軍進攻高郵，分兵攻六合，六合乃滁州屏障，故朱元璋領兵援六合，但脫脫被誣陷而被迫交出兵權，元軍不戰(zhàn)自潰，滁州也轉危為安。朱元璋見滁州地小，建議進攻長江北岸的和州。朱元璋攻下和州不久，郭子興病故，郭子興次子郭天敘被立為都元帥，朱元璋與郭子興妻弟張?zhí)斓v為副元帥，遙奉韓林兒的大宋龍鳳政權。同年夏，常遇春、廖永安、俞通海歸附朱元璋，使得其軍著手渡江攻入采石、鳩州，并計劃攻取集慶路（今南京市）。此時，元軍降將陳野先愿協助紅巾軍攻集慶，郭天敘與張?zhí)斓v感軍功不及朱元璋，故決定在陳野先引領下，親自領軍攻打集慶。結果紅巾軍攻集慶時陳野先叛變，郭、張二人被殺，陳野先也死于亂軍中。郭天敘與張?zhí)斓v死后，朱元璋成為都元帥，盡領郭子興舊部。至正十六年（1356年），朱元璋領軍再次攻打集慶，結果集慶被朱元璋部隊一舉攻陷，朱元璋將這里作為自己的根據地，并改名為應天府。至此，朱元璋以應天府為中心，與元朝軍隊、張士誠、徐壽輝等部形成犬牙交錯之勢。

一統(tǒng)江南

朱元璋攻占應天后，開始攻占應天周邊地區(qū)以鞏固防務。至正十六年，遣徐達攻占鎮(zhèn)江、鄧愈克廣德，次年，遣耿炳文克長興，徐達克常州，而朱元璋親自率眾攻取寧國。隨后趙繼祖克江陰、徐達克常熟。胡大海克徽州、常遇春克池州，繆大亨克揚州。至正十八年，朱元璋親取婺州。明年，朱元璋陸續(xù)攻占浙東余下各地，常遇春克衢州、胡大?？颂幹荩链酥煸安靠刂平?、浙右各地，向西與陳友諒部相鄰。朱元璋攻下浙東后，小明王升朱元璋為儀同三司江南等處行中書省左丞相，同時朱元璋也得浙東名士如朱升、劉基相助，朱元璋采取朱升“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的建議，采取穩(wěn)健的進攻措施；并且遵照劉基“先漢后周”之策略，著手對江南各勢力進行對抗。

至正二十年，陳友諒攻陷鳩州，隨后弒主徐壽輝、稱帝建國，國號漢，之后傾全軍攻應天府。朱元璋與劉基設計，先命胡大海進攻信州，斷陳友諒后援，再命部下康茂才詐降作陳友諒的內應，引漢軍主力進入朱元璋在應天城外龍灣設下的埋伏中，結果漢軍被朱元璋軍隊大敗，隨后朱元璋攻取鳩州、安慶、信州等地。至正二十一年，朱元璋改樞密院為大都督府，重新整理軍制。北結察罕帖木兒、密通方國珍，而與正面的陳友諒部進行會戰(zhàn)。同年攻克江州、南康、建昌、撫州等地。次年，占領龍興，改洪都府（今江西南昌）。

至正二十三年（1363年），張士誠派部將呂珍圍攻退守安豐的小明王韓林兒及丞相劉福通，朱元璋不顧劉基反對，派軍北上解安豐之圍，結果劉福通戰(zhàn)死，韓林兒被朱元璋救出。此后，韓林兒被朱元璋安置在滁州，仍然被奉為皇帝。陳友諒趁朱元璋主力軍北上，率六十萬水軍進攻朱元璋根據地，首先圍攻洪都，但朱元璋侄朱文正堅守洪都兩個多月，待朱元璋親率二十萬部隊馳援，陳友諒大軍改往鄱陽湖與朱元璋大軍交戰(zhàn)，史稱“鄱陽湖之戰(zhàn)”。陳友諒自恃巨艦出戰(zhàn)，采用炮攻，朱元璋險些負傷被擒。隨后，朱元璋利用東北風而改用火攻，致使陳友諒部大量受損。之后朱元璋利用鄱陽湖水位降低便于小舟活動，改為分兵水路圍攻陳友諒。陳友諒中箭身亡，漢軍潰敗。隨后朱元璋圍攻武昌，并盡占湖北各地。次年，朱元璋自立為“吳王”，以李善長為右相國，徐達為左相國，常遇春、俞通海為平章政事，立子朱標為世子。次月再次親征武昌，陳友諒之子陳理舉降。隨后吳軍相繼攻克廬州、吉安、衡州。至正二十五年，吳軍繼續(xù)攻占寶慶、贛州、浦城、襄陽，同年冬，下令討張士誠。次年，吳軍再次攻破湖州、杭州。再一年，徐達克平江，張士誠被俘，至此朱元璋一統(tǒng)江南。至正二十六年（1366年），朱元璋派廖永忠迎接韓林兒至金陵應天府，途中在瓜步渡長江時，韓林兒所乘船只沉沒，韓遇難 。

南征北伐

至正二十七年（1367年），朱元璋命湯和為征南將軍，討伐割據浙東多年的方國珍。隨后制定北伐戰(zhàn)略：先攻取山東，其次進攻河南，再次攻占陜西潼關，最后再進軍元大都。隨后命徐達為征虜大將軍，常遇春為副將軍，帥師二十五萬，由淮河進入，北取中原。并命胡廷瑞為征南將軍，何文輝為副將軍，進攻福建。同年，方國珍投降，徐達攻破山東濟南，胡廷瑞下邵武，湯和、廖永忠由海道攻克福建福州。北伐一直持續(xù)到洪武年間，徐達、常遇春隨后攻占整個河南、山西，最終直取元大都（今北京）。

建立大明

 明太祖袞龍袍像

至正二十八年正月初四（1368年1月23日），朱元璋在應天府稱帝，建國號大明，年號洪武。以應天為“南京”，開封為“北京”。同年八月初二（9月14日），大將徐達攻克元大都，元朝覆亡。由于幼年對于元末吏治痛苦記憶，即位后一方面減輕農民負擔，恢復社會的經濟生產，改革元朝留下的糟糕吏治，懲治貪污的官吏，社會經濟得到恢復和發(fā)展，史稱洪武之治。明太祖確立了里甲制，配合賦役黃冊戶籍登記簿冊和魚鱗圖冊的施行，落實賦稅勞役的征收及地方治安的維持。

朱元璋平定天下后，大封諸將為公侯，部分追封為王。初封六公，其中以五大將、一大臣為開國元勛。分別為：韓國公李善長、魏國公徐達、鄭國公常遇春、曹國公李文忠、宋國公馮勝、衛(wèi)國公鄧愈。而后又追封胡大海為越國公、戰(zhàn)死的丁德興為濟國公，湯和為信國公、馮國用封郢國公。次年，明太祖于雞鳴山立功臣廟，六月初三日廟成，朱元璋親定功臣位次，以徐達為首，次常遇春、李文忠、鄧愈、湯和、沐英、胡大海、馮國用、趙德勝、耿再成、華高、丁德興、俞通海、張德勝、吳良、吳禎、曹良臣、康茂才、吳復、茅成、孫興祖凡二十一人。死者像祀，生者虛位。又以廖永安、俞通海、張德勝、桑世杰、耿再成、胡大海、丁德興七人配享太廟。此位序屢經刪汰，已非洪武二年所定名單位次。

隨后，朱元璋進一步加強中央集權。洪武三年（1370年），殺中書左丞楊憲。洪武四年七月十一（1371年8月21日），傅友德攻克成都，明朝平定四川。洪武五年四月二十三日（1372年5月26日），廖永忠率明軍平定廣西，洪武五年六月初三（1372年7月3日），傅友德大敗元軍，明朝平定甘肅。洪武六年（1373年），朱元璋鑒于開國元勛多倚功犯法，虐暴鄉(xiāng)閭，特命工部制造鐵榜，鑄上申戒公侯的條令，類似戰(zhàn)國時代的“鑄刑鼎”。洪武八年（1375年），德慶侯廖永忠因僭用龍鳳諸不法事，賜死。洪武十二年（1379年），貶右丞相汪廣洋于廣南，旋賜死。洪武十三年（1380年），胡惟庸案發(fā)，左丞相胡惟庸被誅，朱元璋罷中書省，分中書省之權歸于六部，直接歸皇帝掌管。洪武十五年（1382年），設立錦衣衛(wèi)，加強明朝特務統(tǒng)治。1382年1月6日，明軍在云南昆明附近大敗元朝軍隊，元梁王自殺，1382年4月7日，藍玉、沐英攻克大理，段氏投降，明朝平定云南。洪武十八年（1385年），郭桓案發(fā)，由于涉案人員甚多，朱元璋將六部左右侍郎以下官員皆處死，各省官吏死于獄中達數萬人以上。

洪武二十三年（1390年），李善長的家奴盧仲謙告發(fā)李善長與胡惟庸往來勾結，以“狐疑觀望懷兩端，大逆不道”見誅，接續(xù)又誅殺陸仲亨與唐勝宗、費聚、趙庸三名侯爵，株連被殺的功臣及其家屬共計達三萬余人，連“浙東四先生”（劉基、宋濂、章溢、葉?。┮嗖荒苊?，并頒布《昭示奸黨錄》。洪武二十六年（1393年），藍玉被錦衣衛(wèi)指揮蔣瓛密告謀反，史稱“藍玉案”。此案牽連到十三侯、二伯，連坐族誅達一萬五千人，明朝建國功臣因此案幾乎全亡。此時朱元璋又頒布《逆臣錄》，詔示一公、十三侯、二伯。洪武二十七年（1394年），朱元璋殺江夏侯周德興，以及殺穎國公傅友德，在捕魚兒海戰(zhàn)役中立功的定遠侯王弼亦被賜死。洪武二十八年（1395年），開國六公爵最后一位僅存者馮勝被殺。

在處理內政同時，朱元璋亦多次籌劃北伐蒙古以保障北方邊塞的安寧，大勝。并曾成功在甘肅擊敗王保保（1372年）、在東北逼降納哈出（1387年）、在蒙古高原幾乎活捉元主脫古思帖木兒（1388年）。同時朱元璋進軍遼東，使朝鮮等歸順（1388年）。

逝世與紀念

南京紫金山明孝陵

洪武三十一年閏五月初十（1398年6月24日），朱元璋駕崩于應天皇宮，葬紫金山孝陵。洪武三十一年六月甲辰，上謚曰“欽明啟運俊德成功統(tǒng)天大孝高皇帝”，廟號太祖。永樂元年六月十一日丁巳，增謚“圣神文武欽明啟運俊德成功統(tǒng)天大孝高皇帝”。嘉靖十七年十一月朔，改謚“開天行道肇紀立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝”。后世康熙帝歷次南巡必跪拜孝陵，曾立碑“治隆唐宋”贊譽朱元璋。

治國政策

朱元璋一直以來都是以猛治國。持正面評價者通常都是從其大力打擊貪污，恢復經濟著眼，歷史記載朱元璋是少見勤政的皇帝；而持負面評價者，則多從其高壓統(tǒng)治著眼，以猛著稱，他的“重典治國”思想不只為遏制官僚腐敗。如權貴勢力、以特務錦衣衛(wèi)控制政治、文字獄及廷杖。

中央集權

明初沿襲元朝制度，設立中書省，置左、右丞相。甲辰正月，初置左、右相國，其中李善長為右相國，徐達為左相國。洪武元年（1368年），改為左、右丞相。由中書省統(tǒng)六部，但不設置中書令。

洪武十三年（1380年），胡惟庸案之后，朱元璋罷中書省，分中書省之權歸于六部。原中書省官屬盡革，惟存中書舍人。至此，秦、漢以降實行一千六百余年的丞相制度自此廢除，相權與君權合而為一，施行軍權、行政權、監(jiān)察權三權分立的國家體制。

由于國家事務繁多，皇帝無法處理，洪武十五年九月罷四輔官，仿宋殿閣制設內閣。內閣只為皇帝的顧問，雖無宰相之名，但有宰相之實。此外他仍沿用元朝制度，在中央設置吏、戶、禮、工、刑、兵六部。并設立都給事中六人，分吏、戶、禮、工、刑、兵六科，每科一人；此外建立五寺包括大理寺、太常寺、光祿寺、太仆寺、鴻臚寺等五寺制度。此外他還沿襲元的監(jiān)察制度，設立御史臺，有左右御史大夫各一名；不久改為都察院，下設若干監(jiān)察御史，負責監(jiān)督各級官吏。除此他還頒布《大明律》等，對官吏管理進行規(guī)制。

為了加強對臣民的控制和監(jiān)視，朱元璋設置了巡檢司和錦衣衛(wèi)。巡檢司主要是負責全國各地的關津要沖的把關盤查，緝捕盜賊，盤詰偽奸；錦衣衛(wèi)則負責秘密偵察大小官吏活動，隨時向朱元璋報告不公不法之徒。同時朱元璋還授予錦衣衛(wèi)偵察、緝捕、審判、處罰罪犯等一切大權，錦衣衛(wèi)正式成為國家情報機構。

貪官

朱元璋自幼出身貧寒，對政治貪污尤其憎惡，其對貪污腐敗官員處以極其嚴厲的處罰。在朱元璋主政期間，大批不法貪官被處死，包括開國將領朱亮祖，女婿駙馬都尉歐陽倫，其中甚至因為郭桓案、空印案殺死數萬名官員。由于朱元璋的吏治嚴厲，在明初相當長一段時間，官員腐敗的情況得到有效遏制。朱元璋開展雷厲風行的肅貪運動，歷時之久、措施之嚴、手段之狠、刑罰之酷、殺人之多，為幾千年歷史所罕見。盡管朱元璋反貪決心大、力度猛、出奇招，使腐敗現象得到一定程度的遏制，也一度取得了“階段性的成果”，但遠未達到徹底清除腐敗的根本目的。

朱元璋自己生活儉樸、工作勤奮，在明南京皇宮內，沒有設立“御花園”，只有“御菜園”，其中種滿蔬菜，使得皇宮自給。

清除權臣

然而，隨著大明江山逐步穩(wěn)定，再加上那些軍事貴族戰(zhàn)功大，享有很高的社會特權，不少人迅速腐化變質。

明太祖性格多疑，也對這些功臣有所猜忌，恐其居功枉法，圖謀不軌。這些特權階級殺人傷人、霸占土地、逃稅漏稅、恃強凌弱、奸女、吃喝嫖賭、貪污納賄，甚至造刀槍、穿龍袍的都有。面對這種對王朝的長治久安構成嚴重威脅局面，朱元璋把這些特權階級無情地。廖永忠和朱亮祖先后死于非命。隨后朱元璋以擅權枉法之罪名殺胡惟庸，又殺御史大夫陳寧、御史中丞涂節(jié)等人。之后李善長亦被牽連，家屬七十余人被殺，總計株連者達三萬余人。此后的藍玉案中，連坐被族誅的有一萬五千余人。朱元璋還通過設立錦衣衛(wèi)（洪武二十年廢除 ）、詔獄、廷杖等機構或制度，打擊功臣、特務監(jiān)視等一系列方式加強皇權控制。

分封藩王

朱元璋遵古制，王命法：三十受兵、六十歸兵。國有三軍，所以誡非常，伐無道，尊宗廟，重社稷，安不忘危。朱元璋令諸藩鎮(zhèn)守天下，又各領兵權，這固然是親親之情，信任無以復加，卻也未必就沒有帝王心術。強藩林立，能做皇帝的卻始終只有一個，諸藩勢力犬牙交錯，必然相互牽制，相互監(jiān)視，除非朝廷中樞衰弱之極。當中樞真?zhèn)€衰弱至極時，就算沒有藩王，也會被權臣取而代之。自三皇五帝，以一介布衣而成天子者，唯劉邦與朱元璋，其他帝王，大都是前朝重臣或一方豪強而。所以由自己子孫取代無能之君，也勝過將江山付與外人之手，如此可保朱家數百年江山。

頒布法律

建國伊始，朱元璋就在《大明律令》的基礎上制訂頒行《大明律》，緊接著又親自編定《明大誥》。1397年，朱元璋下令正式頒布了《大明律》?！洞竺髀伞芬还菜陌倭?，分吏、戶、禮、刑、兵、工六律，簡于《唐律》，嚴于《宋律》?！洞竺髀伞芬?guī)定：“謀反”、“謀大逆”者，不管主犯還是從犯，一律凌遲，祖父，父、子、孫、兄、弟以及同居的人，只要是年滿十六歲的都要處決。朱元璋立法一為治民，二為治吏，尤其是《明大誥》對貪官污吏的處決也十分嚴厲，可以視為反貪刑事特別法。只要是犯有貪污的官吏，一經查實，一律發(fā)配北方荒漠中充軍，贓至六十兩以上者梟首示眾，仍剝皮實草。

朱元璋熱衷于法律宣傳，讓臣民熟悉法律，不去犯罪。

軍事管理

早在朱元璋起兵時，他就多次強調軍紀。他認為“攻克城池用武力，平定混亂用仁政”，殺人并非“勇猛”。要求部隊不許濫殺無辜，優(yōu)待俘虜，還給予優(yōu)待；同時還要求部隊愛護百姓，不得隨意焚燒搶掠亂殺百姓，他嚴令：“掠奪老百姓財物者處死，拆毀老百姓住房的處死?！庇捎谥煸安筷牭能娂o嚴明，朱元璋贏得了部屬的尊重，贏得了民眾的支持。

明代早期軍隊的來源，有諸將原有之兵，有元兵及群雄兵歸附的，有獲罪而謫發(fā)的，而最主要的來源則是籍選，是由戶籍中抽丁而來。除此之外尚有簡拔、投充及收集等方式。洪武十三年（1380年），朱元璋廢除大都督府，并改為中軍、左軍、右官、前軍、后軍等五軍都督府。洪武十七年（1384年），朱元璋在全國的各軍事要地，設立軍衛(wèi)，由都督府管理。一衛(wèi)有軍隊五千六百人，其下依序有千戶所、百戶所、總旗及小旗等單位，各衛(wèi)所都隸屬于五軍都督府，亦隸屬于兵部，有事從征調發(fā)，無事則還歸衛(wèi)所。軍隊來源為世襲的軍戶，由每戶派一人為正丁至衛(wèi)所當兵，軍人在衛(wèi)所中輪流戊守以及屯田，屯田所得以供給軍隊及將官等所需。五軍都督府有統(tǒng)兵權但無調兵權，兵部有調兵權而無統(tǒng)兵權，兩者互相制衡，互不統(tǒng)轄，各自與兵部直接聯系，最后奏請皇帝裁定，以避免權力過大。

外交局面

元朝初期，忽必烈曾經發(fā)兵征伐日本，導致日本念念不忘，于是終元之世，日本不與中國同好。明朝開國以后朱元璋就派使臣持國書去日本、高麗、安南、占城四國，宣告元朝已經滅亡，現在的中國是大明，應奉大明為“正朔”來朝貢。高麗、安南、占城三國后來遣使赴明稱臣朝賀，惟獨日本沒有任何反應。令朱元璋更為惱火的是，不但日本人不來朝稱臣，而且“乘中國未定，日本率以零服寇掠沿?！?。同時，被朱元璋消滅的張士誠、方明珍等殘部多逃亡海上，占據島嶼，勾引倭寇出沒海上擄掠財貨，遼寧、山東、福建、浙江、廣東，“濱海之地，無歲不受其害”。

后來朱元璋喝令“日本國王”取締倭寇，結果使者被日本人殺害。消息傳回中國后，朱元璋大為怒火，罵日本“國王無道民為賊”的“跳梁小丑”。面對“怒日本特甚”，朱元璋忍下了惡氣，從此以后對日本使者一概驅逐處理，朝貢也一概拒絕接受，與日本不相往來。同時，朱元璋把朝鮮、日本、大小琉球、安南、真臘、暹羅、占城、蘇門答臘、西洋、爪哇、彭亨、百花、三佛齊、勃泥等15國列為“不征諸夷”，寫入《祖訓》，告誡子孫這些“蠻夷國家”如果不主動挑釁，就不許征伐。

公元1370年（洪武三年）朱元璋派遣萊州知府趙秩遠赴日本。懷良親王經過趙秩的闡釋明處外交政策打消了顧慮。不久懷良派遣僧人祖來跟隨趙秩回中國向朱元璋進表箋。公元1371年（洪武四年）朱元璋派遣僧人祖闡、克勒等八人送日使歸國，從此明朝和日本建立了外交關系。

公元1392年（明洪武二十五年）七月，高麗大將李成桂發(fā)動兵變掌控高麗局勢以后遣知密直司事趙胖至明朝禮部上表：“定昌府院君瑤權署國事，及今四年?，幱只杳圆环?，疏斥忠正，昵比讒邪，變亂是非，謀陷勛舊，諂惑佛神，妄興土木，靡費無度，民不堪苦；子奭癡佁無知，縱于酒色，聚會群小，謀害忠直。又其臣鄭夢周等潛成奸計，欲生亂階，乃將勛臣李成桂、趙浚、鄭道傳、南訚等譖于權署國事，令有司論劾以致謀害，國人憤怨，共誅夢周。權署國事尚不悛改，又謀殺戮。舉國臣民實慮社稷生靈俱被其害，惶懼失措，無可奈何，咸以為若所為難以主斯民奉社稷。洪武二十五年七月十二日，以恭愍王妃安氏之命，退居私第。竊念軍國之務不可一日無統(tǒng)，擇于宗親，無有可當輿望者，惟門下侍中李成桂澤被生靈，功在社稷，中外之心夙皆歸附。于是一國大小臣僚、閑良、耆老、軍民臣等咸愿推戴，令知密直司事趙胖，前赴朝廷奏達，伏啟照驗，煩為聞奏，俯從輿意，以安一國之民。”朱元璋通過禮部傳達圣旨：“三韓臣民既尊李氏，民無兵禍，人各樂天之樂，乃帝命也。雖然，自今以后慎守封疆，毋生譎詐，福愈增焉。爾禮部以示朕意。”李成桂遣門下侍郎贊成事鄭道傳赴京謝恩，并獻馬六十匹。

當年八月，李成桂又遣前密直使趙琳赴京進表：“權知高麗國事臣李成桂言：伏惟小邦自恭愍王無嗣薨逝之后，辛旽子禑冒姓竊位者十有五年矣。迄至戊辰春，妄興師旅，將犯遼東，以臣為都統(tǒng)使，率兵至鴨綠江。臣竊自念小邦不可以犯上國之境，諭諸將以大義，即與還師，禑乃自知其罪，遜位子昌。昌亦暗弱，難以蒞位，國人啟奉恭愍王妃安氏之命，以定昌府院君王瑤權署國事。瑤乃昏迷不法，紊亂刑政，狎昵讒佞，貶斥忠良，臣民憤怨，無所。恭愍王妃安氏深慮其然，命歸私邸。于是一國大小臣僚、閑良、耆老、軍民等以為軍國之務不可一日無統(tǒng)，推戴臣權知軍國事。臣素無才德，辭至再三，而迫于眾情，未獲逃避，驚惶戰(zhàn)栗，不知所措。伏望皇帝陛下以乾坤之量、日月之明，察眾志之不可違、微臣之不獲已，裁自圣心，以定民志?！敝煸霸偻ㄟ^禮部復旨：“高麗限山隔海，天造東夷，非我中國所治。爾禮部回文書，聲教自由，果能順天意合人心，以妥東夷之民，不生邊釁，則使命往來，實彼國之福也。文書到日，國更何號，星馳來報。”

當年十一月，李成桂再遣藝文館學士韓尚質至明朝上表：“竊念小邦王氏之裔瑤，昏迷不道，自底于亡，一國臣民推戴臣權監(jiān)國事。驚惶戰(zhàn)栗，措躬無地間，欽蒙圣慈許臣權知國事，仍問國號，臣與國人感喜尤切。臣竊思惟，有國立號誠非小臣所敢擅便。謹將“朝鮮”（箕子所建古國名）、“和寧”（李成桂誕生之地）等號聞達天聰，伏望取自圣裁?！敝煸霸偻ㄟ^禮部復旨：“東夷之號，惟朝鮮之稱美，且其來遠，可以本其名而祖之。體天牧民，永昌后嗣?！崩畛晒鹎查T下侍郎贊成事崔永沚謝恩，又遣政堂文學李恬送明朝頒賜的給前朝的高麗國王之印，并請更己名為“李旦”。

公元1394年（洪武二十七年）帖木兒帝國向明朝貢馬，而且致國書。第二年，明朝派遣兵科給事中傅安率領使團往報。但當傅安等抵達帖木兒帝國國都撒馬爾罕時，帖木兒打算要向東興兵，攻打明朝了，于是扣押了傅安等人，而且百般的傅安等人歸順帖木兒，傅安被扣押十三年，堅貞不屈，維護明朝的尊嚴。一直到了帖木兒死了以后，他的孫子哈里嗣位，想和明朝和好，于是才放傅安等人回國。傅安回國以后又出使了中亞諸國。

公元1395年（洪武二十八年）十一月，李成桂遣藝文春秋館太學士鄭總赴京請誥命印章：“洪武二十五年七月十五日，差知密直司事趙胖奏達天庭，繼差門下評理趙琳奉表陳奏，欽奉圣旨，許允權知國事。準奉禮部來咨內云：‘國更何號，星馳來報。準此。’即差知密直司事韓尚質赍擎奏本赴京，欽奉圣旨節(jié)該：‘東夷之號，惟朝鮮之稱美，且其來遠矣，可以本其名而祖之。欽此?！龤J遵外，洪武二十六年三月初九日，差門下評理李恬送納前朝高麗國王金印，又于當年十二月初八日準奉左軍都督督府咨，欽奉圣旨內一款節(jié)該：‘即合正名。今既改號朝鮮，表文仍稱權知國事，未審何謀？欽此?！粐济駪?zhàn)栗惶懼，咸請國王欽遵施行。見今雖稱國王名號，竊緣未蒙頒降誥命及朝鮮國印信，一國臣民日夜颙望，仰天吁呼。伏請照驗，煩為聞奏，乞賜頒降國王誥命及朝鮮印信施行。”朱元璋通過禮部下旨拒絕：“今朝鮮在當王之國，性相好而來王，頑囂狡詐，聽其自然，其來文關請印信誥命，未可輕與。朝鮮限山隔海，天造地設，東夷之邦也，風殊俗異。朕若賜與印信誥命，令彼臣妾，鬼神監(jiān)見，無乃貪之甚歟？較之上古圣人，約束一節(jié)決不可為。朕數年前曾敕彼儀從本俗，法守舊章，令聽其自為聲教。喜則來王，怒則絕行，亦聽其自然。爾禮部移文李成桂，使知朕意?！?/span>

海禁政策

明朝立國后日本因進入南北朝的大分裂時期后出現的、大量外出掠奪的武士階層為主的倭寇騷擾入侵的恐懼，明政府立國后采取了一系列針對?；嫉拈]關鎖國政策：洪武三年（1370），明政府“罷太倉黃渡市舶司”；洪武七年（1374），明政府下令撤銷自唐以來即存在的、負責海外貿易的福建泉州、浙江明州、廣東廣州三市舶司，中國對外貿易遂告斷絕；洪武十四年（1381），朱元璋“以倭寇仍不稍斂足跡，又下令禁瀕海民私通海外諸國”，此后每隔一兩年即將該海禁政策再次昭示天下。自此，連與明朝素來交好的東南亞諸國也不能來華進行貿易和文化交流。

整個海禁政策從洪武一朝開始，在隆慶帝一朝被以“市通則寇轉而為商，市禁則商轉而為寇”為由實行開關（隆慶開關）；清初即開始了又一輪閉關，乾隆帝更推行“一口通商”政策、直至鴉片戰(zhàn)爭后，貫串整個明清二朝的海禁政策才被堅船利炮徹底打破。

經濟與戶籍管理

元末之際，中國發(fā)生多次大規(guī)模的災荒饑饉疾病和瘟疫，以及連年戰(zhàn)爭，期間生產遭到嚴重破壞，人口也大量減少，經濟全面崩潰，人民處在流離失所的過程中。大明建立并統(tǒng)一全國后，面對哀鴻遍野、餓殍滿路的凄涼局面，朱元璋實行休養(yǎng)生息政策，朱元璋說：天下初定，百姓財力困難，就像剛剛會飛的鳥不可拔羽，才種的樹不可搖根一樣?，F在必須采取這種政策，同時主張藏富于民。

農業(yè)是封建社會最主要的生產部門。朱元璋在恢復和發(fā)展社會經濟中，把發(fā)展農業(yè)放在了首位，為了保證農業(yè)第一線有足夠的勞力資源。朱元璋通令全國，地主不得蓄養(yǎng)奴婢，所養(yǎng)的奴婢一律釋放為良民。凡因饑餓而典賣為奴者，由朝廷代為贖身；嚴格控制寺院的發(fā)展，明令各州府縣只能有一個大寺院，禁止四十歲以下的婦女當尼姑，嚴禁寺院收養(yǎng)童僧，二十歲以上的青年如果要是出家，必須得到父母和官方同意，出家后三年內還要赴京考試，不合格者潛發(fā)為民。這些政策的實施，使得社會增加了一只龐大的勞動力大軍。

全國的農業(yè)生產在大規(guī)模戰(zhàn)爭而遭受極大破壞的背景下得到很大程度的恢復，加上洪武年間大規(guī)模向淮河以北和四川的荒無之地、墾荒填充移民，使人口得以穩(wěn)定增長。

此外他也實行屯田政策，軍屯面積占全國耕地的近十分之一。此外，商屯也相當盛行，政府以買賣食鹽的專賣證（稱之為鹽引）作為交換，利誘商人將糧食運往邊疆，以確保邊防的糧食需求。明太祖也曾派遣國子監(jiān)下鄉(xiāng)督導水利建設、賑災，并以減免稅賦獎勵耕作。這些措施使得過去很多飽受戰(zhàn)亂損毀的地區(qū)恢復了生氣，使明朝的經濟得到了快速的恢復。

到明太祖洪武廿六年（1393年），全國有6500萬人，其中民戶占6175萬人，軍戶占325萬人。另外，其為了動員全社會，明太祖十分重視戶口普查，每個人有固定的義務。人民分為軍戶（弓兵、校尉、力士）、匠戶、民戶（馬戶、陵戶、茶戶、柴戶、陰陽戶、醫(yī)戶）、灶戶，不允許隨便轉換工作，匠籍、軍籍比一般民戶地位低，不得應試，并要世代承襲。若想脫離原戶籍極為困難，須經皇帝特旨批準方可。各種活動也要引憑才合法。編成里甲，規(guī)定了路引制度，也就是通行證制度。普通百姓只要走出出生地百里之外，就得持有官府開具的通行證，否則就以逃犯論處。

教育與文化政策

朱元璋手跡

明朝初期實行“科舉必由學校”的政策，明太祖多次強調：“古昔帝王育人材，正風俗，莫不先于學校?！焙槲淠觊g，朱元璋共主持舉辦六次科考，七次發(fā)榜，共取一甲21名、二甲223名、三甲686名，合930名，平均每科取士155人，為明朝選拔輸送了大量有學識的官員，包括練子寧、黃子澄、解縉等一代名相。洪武三十年科舉時，因中進士者均為南方籍。朱元璋將試官治罪，并自閱試卷，取中六十一人，皆為北方人，并于六月廷試。此外，他并將學校列為“郡邑六事之首”，以官學結合科舉制度推行程朱理學，并設立國子監(jiān)等重要教育機構。由于朱元璋在位期間實行高壓的吏治政策，后世不乏有學者主張朱元璋曾實行過一些文字獄。

社會情況

朱元璋對天下老年人施以尊重，頒布《存恤高年詔》。洪武二十年，朱元璋怕有關部門執(zhí)行不力，就又叮囑禮部尚書，要以皇帝的名義再次重申一下這項政策。在朝廷的要求和帶動下，各地形成了尊老養(yǎng)老的風氣，贍養(yǎng)老人的要求也滲透到各地家法族規(guī)之中。

對于社會的救濟朱元璋也十分重視，洪武時期，荒政則受到朝廷高度重視。朝廷除了撥付救災濟貧款項，還側重加強民眾抗災自救能力。面對天災侵襲，朱元璋積極作為，既樹立了朝廷的負責任形象，又增強了政府的凝聚力，贏得了民心。救災濟貧實為獲取民心、形成治世的重要前提，為“洪武之治”的出現夯實了經濟社會基礎 。

為了貶抑商人，朱元璋他特意規(guī)定，農民可以穿綢、紗、絹、布四種衣料。而商人卻只能穿絹、布兩種料子的衣服。商人考學、當官，都會受到種種刁難和限制。

朱元璋崇尚簡樸，也希望老百姓也勤儉節(jié)約。他規(guī)定靴子上不能有任何裝飾。同時對于全國人民怎么穿衣；每個階層佩戴什么樣的首飾；蓋什么樣的房子；出行坐什么樣的車子以及人們的行動舉止也是朱元璋關注的焦點，因而制定了一系列規(guī)章制度，包括了生活的方方面面，其細致入微，可謂空前絕后。

宗教管理

朱元璋建立明朝前后，十分重視宗教問題，通過協調儒釋道三者的關系，既穩(wěn)定了局面，又爭取了人心，為鞏固明朝政權奠定了思想和群眾基礎。通過有效的宗教管理措施，把宗教的發(fā)展始終控制在適合自己的政治需要范圍內，并利用宗教教化番荑，不斷擴大自己的勢力范圍，為明政權創(chuàng)造了良好的國際環(huán)境。

在政治上，朱元璋推重儒釋道三教并舉的政策。他說：“嘗聞天下無二道，圣人無兩心。三教之立，雖持身榮儉之不同，其所濟給之理一?！彼麡O為重視佛教的輔政作用，將佛教事務視為朝中大事，對佛教制度、僧寺清規(guī)多方整飭，期望以此整頓僧團，去淤除垢，“振揚佛法以善世”。

洪武六年（1373年），朱元璋下詔對出家的僧尼免費發(fā)放度牒，才使得唐朝年間流傳下來使的“度牒銀”制度全部廢除。

整頓僧團秩序，防止僧俗混淆，洪武二十四年，朱元璋還制定頒布了影響深廣的《申明佛教榜冊》，要求各地僧司查驗清理天下僧寺，欲還俗者聽其還俗，使出家僧人恪受戒律清規(guī)，禪、講、瑜伽，各歸本宗。

朱元璋親自制定的“御制至圣百字贊”以及明皇室關于修建清真寺和保護清真寺宗教職業(yè)人員的諭旨，在一定程度上肯定了回族的宗教生活。

生殉制度

殉葬制度，在西漢初以后，逐漸在中原政權消失。明朝時期明孝陵有四十六妃陪葬，其中有朱元璋死時生殉十幾名侍寢宮人，這一制度沿襲至成祖、仁宗、宣宗、景帝。而“節(jié)烈從殉”的風氣，并向下廣為延伸至宗室公侯、官宦之家、以至民間。舊制，嬪妃殉葬由皇帝親臨作別。正統(tǒng)初，英宗皇帝目睹皇父嬪妃殉葬，受很大刺激。天順年間下詔廢止。殺死從殉婦女的方法為將她們縊死，或勒死，或灌以水銀毒死。這些生殉的婦女被稱為“朝天女”，她們的家屬稱為“朝天女戶”，并給予一定待遇。關于朝天女記載主要依賴朝鮮的第一手資料《李朝實錄金黑口述》。寶慶公主生母張玄妙，以其女幼，得免殉葬。仁宗之后，殉葬局限于無子嬪妃。英宗禁殉葬于遺詔，永著為典。

歷史評價

明孝陵康熙題碑：“治隆唐宋”。

清朝官修正史《明史》張廷玉等對明太祖朱元璋最終能夠成就帝業(yè)的評價是：“帝天授智勇，統(tǒng)一方夏，緯武經文，為漢、唐、宋諸君所未及。當其肇造之初，能沉幾觀變，次第經略，綽有成算。嘗與諸臣論取天下之略，曰：‘朕遭時喪亂，初起鄉(xiāng)土，本圖自全。及渡江以來，觀群雄所為，徒為生民之患，而張士誠、陳友諒尤為巨蠹。士誠恃富，友諒恃強，朕獨無所恃。惟不嗜殺人，布信義，行節(jié)儉，與卿等同心共濟。初與二寇相持，士誠尤逼近。或謂宜先擊之。朕以友諒志驕，士誠器小，志驕則好生事，器小則無遠圖，故先攻友諒。鄱陽之役，士誠卒不能出姑蘇一步以為之援。向使先攻士誠，浙西負固堅守，友諒必空國而來，吾腹背受敵矣。二寇既除，北定中原，所以先山東、次河洛，止潼關之兵不遽取秦、隴者，蓋擴廓帖木兒、李思齊、張思道皆百戰(zhàn)之余，未肯遽下，急之則并力一隅，猝未易定，故出其不意，反旆而北。燕都既舉，然后西征。張、李望絕勢窮，不戰(zhàn)而克，然擴廓猶力抗不屈。向令未下燕都，驟與角力，勝負未可知也?！壑鄄糯舐?，料敵制勝，率類此。故能戡定禍亂，以有天下。語云‘天道后起者勝’，豈偶然哉?！?/span>

清朝官修正史《明史》張廷玉等對明太祖朱元璋一生事業(yè)的評價是：“贊曰：太祖以聰明神武之資，抱濟世安民之志，乘時應運，豪杰景從，戡亂摧強，十五載而成帝業(yè)。崛起布衣，奄奠海宇，西漢以后所未有也。懲元政廢弛，治尚嚴峻。而能禮致耆儒，考禮定樂，昭揭經義，尊崇正學，加恩勝國，澄清吏治，修人紀，崇鳳都，正后宮名義，內治肅清，禁宦豎不得干政，五府六部官職相維，置衛(wèi)屯田，兵食俱足。武定禍亂，文致太平，太祖實身兼之。至于雅尚志節(jié)，聽蔡子英北歸。晚歲憂民益切，嘗以一歲開支河暨塘堰數萬以利農桑、備旱潦。用此子孫承業(yè)二百余年，士重名義，閭閻充實。至今苗裔蒙澤，尚如東樓、白馬，世承先祀，有以哉?！?/span>

毛澤東在1964年3月24日，在一次聽取匯報時的插話中對明太祖朱元璋、漢高祖劉邦、元太祖成吉思汗的治國能力評價如下：“可不要看不起老粗?！薄爸R分子是比較最沒有知識的，歷史上當皇帝的，有許多是知識分子，是沒有出息的：隋煬帝，就是一個會做文章、詩詞的人；陳后主、李后主，都是能詩善賦的人；宋徽宗，既能寫詩又能繪畫。一些老粗能辦大事：成吉思汗，是不識字的老粗；劉邦，也不認識幾個字，是老粗；朱元璋也不識字，是個放牛的?！保ㄗⅲ撼杉己埂?、朱元璋三人身為帝王時，他們的文化水平已經達到能批閱奏折和簽署命令的程度。關于漢高祖劉邦的文化水平，《史記》《漢書》《資治通鑒》等史書均有提及。關于成吉思汗，元初名臣耶律楚材在《玄風慶會錄》一書中提到成吉思汗可以親自閱覽文件。 ）

毛澤東對明太祖朱元璋的軍事才能評價如下：“自古能君無出李世民之右者，其次則朱元璋耳?！?/span>

趙翼曾說：蓋明祖之性，實帝王，豪杰，盜賊兼而且也。

商傳評價朱元璋：朱元璋出身于一個貧苦家庭，從社會最底層的放牛娃、四處討飯的小和尚，全靠自己的奮斗成了一個統(tǒng)一王朝的開國皇帝。這是中國歷史上，乃至世界歷史上絕無僅有的事情。另外，朱元璋當上皇帝后，也沒有停止步伐，他在位三十多年，成功地建立一個強大統(tǒng)一的明帝國。

家族成員

父母兄姊后妃

孝慈高皇后馬氏著大衫半身像

父：朱世珍，仁祖淳皇帝，原名朱五四

母：淳皇后陳氏

兄弟：朱興隆，南昌王；朱興盛，盱眙王；朱興祖，臨淮王

姊妹：曹國公主、太原公主

皇后：孝慈高皇后，宿州人，郭子興義女。

皇妃：成穆貴妃孫氏、淑妃李氏、寧妃郭氏、郭惠妃、莊靖安榮惠妃崔氏、江貴妃、趙貴妃、昭敬充妃胡氏、鄭安妃、達定妃、胡順妃、任順妃、李賢妃、劉惠妃、葛麗妃、韓妃、余妃、楊妃、周妃、張美人、郜氏、林氏

子女

太祖共有二十六子，嫡長子朱標為皇太子，其余皆分封為王，又分封一個從孫為王，使之出鎮(zhèn)全國險要。一部分鎮(zhèn)守北方以防蒙古的侵擾，稱邊王。

他們東起遼東，西迄甘肅，各守據點，保衛(wèi)著邊疆，如燕王朱棣鎮(zhèn)北平（今北京）、寧王朱權鎮(zhèn)大寧（今內蒙古昭烏達盟寧城縣大明城）、谷王朱橞鎮(zhèn)宣府（今河北宣化）等稱為“守邊”九王。余下則星羅棋布，分駐內地。如周王鎮(zhèn)開封、楚王鎮(zhèn)武昌、潭王鎮(zhèn)長沙、蜀王鎮(zhèn)成都、魯王鎮(zhèn)兗州等。諸王中，以北方邊王的勢力最大。如寧王有甲士八萬，戰(zhàn)車六千。而燕王和晉王朱?權力尤高，如中央派來的宋國公馮勝、穎國公傅友德等均受其節(jié)制，甚至朱元璋允許此二王擴展其軍事勢力，軍中事大者方才奏聞，但直接導致了建文帝的靖難之變。明太祖分封諸子為王，以加強邊防，藩屏皇室。諸王之中，以北方諸王勢力較強，又以秦王朱樉、晉王朱?與燕王朱棣的勢力最大。為防止朝中奸臣不軌，明太祖規(guī)定諸王可移文中央捉拿奸臣，必要時得奉天子密詔，領兵“靖難”。同時為防止諸王尾大不掉，明太祖也允許今后的皇帝在必要時可下令“削藩”。

軼事典故

白話文圣旨

相傳明代天子常以口語發(fā)旨，并非朱元璋無能力以文言下筆，即便無能力，亦有翰林詞臣可以代為捉刀潤飾，之所以選擇白話，乃因白話簡便易懂，取其便利也。如明成祖曾將建文帝忠臣的妻子，貶為妓女，當這位女性死亡時，成祖發(fā)旨：“分付（吩咐）上元縣抬出門去，著狗吃了！欽此！”

朱元璋白話文圣旨之一：朱元璋時期，某群島有倭寇來犯，地方官吏問咋辦，朱元璋一道圣旨說：“奉天承運皇帝詔曰：告訴百姓每（們），準備好刀子，這幫家伙來了，殺了再說。欽此?！?/span>

朱元璋白話文圣旨之二：洪武三年（1370年）11月26日給戶部下發(fā)的清查登記戶口的指示：“說與戶部官知道，如今天下太平了也，只是戶口不明白哩。教中書省置天下戶口的勘合文簿戶帖，你每（們）戶部家出榜去，教那有司官將他所管的應有百姓，都教入官附名字，寫著他家人口多少，寫得真著，與那百姓一個戶帖，上用半印勘合，都取勘來了。我這大軍如今不出征了，都教去各州縣里下著，繞地里去點戶比勘合，比著的便是好百姓，比不著的，便拿來作軍。比到其間，有司官吏隱瞞了的，將那有司官吏處斬。百姓每（們）自躲避了的，依律要了罪過，拿來作軍。欽此?！?/span>

朱元璋賜外甥曹國公李文忠詔令：“老舅家書，付保兒：教爾知道驢馬（驢馬即朱元璋之侄、大都督朱文正小名）做的人。當自從守住江西，好生的行事，不依法度。近來我的令旨，為開按察司衙門，他三日不接。我言教在江上打著船，便似叫化的一般，他又差人往浙西城子里官賣物事，及至開我令旨，不許軍民頭目來聽。宻行號令，但有按察司里告狀的，割了舌頭，全家處死。在那里奸人家妻女，多端不仁。我禁人休去張家那下買鹽，他從江西自立批文，直至張家鹽場買鹽，江上把截的不敢當，盡他往來。南臺城里倉與庫四處，俱各有物，其余多等不仁不孝的勾當，我心里悶，說不的許多。保兒且知道這幾件。爾父親到時，自有話與他說也。保兒守城子，休學驢馬。爾想爾母親，爾便休惱我。凡事依首領官行，那家好男子，他好公主的父親，以致這弟（闕）做的事。好驢馬所言。驢馬者，朱文正也。的令史都弄（此下年久損落不可考）”

嗜殺

明朝馬生龍所著《鳳凰臺記事》記朱元璋嗜殺諸事：

高皇微行大中橋傍，聞一人言繁刑者，語近不遜。上怒，遂幸徐武寧第，武寧已出，夫人出迎，上問：“王安在？”夫人對以：“何事、在何所?！狈蛉擞伲怪?。乃曰：“嫂知吾怒乎？”夫人謝：“不知?！币虼髴?，恐為王也，叩首請其故。上曰：“吾，為人欺侮?！庇终堉吓?，不言。久之，命左右往召某兵官，帥兵三千，持兵來，上默坐以待之。夫人益懼，以為決屠其家也，又不敢呼王。少頃兵至，上令二兵官，守大中、淮清二橋，使兵自東而西，誅之，當時頓滅數千家。上坐以伺，返命乃興。

元宵都城張燈，太祖微行至聚寶門外，見民間張一燈，上繪一大足婦人，懷一西瓜而坐，上意其有淮西婦人大足之訕，乃剿除一家九族三百余口，鄰里俱發(fā)充軍。

洪武中，歐陽都尉挾四妓飲，事覺，逮妓急，妓分必死，大毀其貌，以往。一老胥謂曰：“予我千金，能免爾死?！奔伺c之半。胥曰：“上，位神圣，寧不知若曹之侈肆？慎不可欺，當如常貌，更加飾耳?！奔嗽唬骸昂稳?？”曰：“須沐浴靚潔，以脂粉香，澤面與身，令香透徹而肌理，極其妍艷。首飾衣裝，悉以金寶錦繡，雖里衣褻裙，不可以寸素間之。務窮盡妖麗，能奪目蕩心則可。問其詞，一味哀呼而已?！奔藦闹１纫娚?，上令自陳，妓無一言，上顧左右曰：“綁起，殺了?！奔私庖戮涂`，自外及內備極華爛，繪彩珍具堆積滿地，照耀左右，至裸體，膚肉如玉，香聞遠近。上曰：“個小妮子，使我見，也當惑了。那廝可知哩?！奔催撤胖?。

貼春聯和吃月餅

朱元璋在南京定都以后曾令“公卿士庶家，門上須加春聯一副”，還要求對聯所用的紙箋必須朱砂染色，名為“萬年紅”?！凹t”和“朱”同義，寓意為大明王朝江山永固。

早在徐達攻下元大都之后，朱元璋曾命以當年起兵時秘密傳遞消息所用“月餅”作為賞賜群臣的節(jié)令糕點 。在八月十五中秋節(jié)吃月餅的同時還流傳著“八月十五殺韃子”的傳說。

喝茶講和

朱元璋起兵時，進軍徽州。當時在黃山腳下有兩個大戶人家，一個是程家一個是鮑家，兩家結怨已久，經常發(fā)生爭執(zhí)。兩家聽聞朱元璋徽州，便想由讓他主持個公道。

面對兩家的各執(zhí)一詞，朱元璋有心化解恩怨卻無計可施，當時跟隨朱元璋的劉伯溫獻上一條妙計。于是，朱元璋請兩家人進了軍營里，說要請他們兩家一起喝茶。當地有好茶葉，但是軍營里卻沒有喝茶用的茶壺茶具。朱元璋把情況告訴程、鮑二人，倆人立刻派家丁回家去取。程、鮑二人為了爭面子拿了許多上好的茶具來，朱元璋對于每家的茶具都仔細觀摩，后又細細詢問。在一問一答間，三人把注意力放在了茶壺上，局面一片祥和。在這樣的氣氛中，朱元璋巧妙勸說二人，讓他們重歸于好。劉伯溫在一旁突然大笑起來，稱贊朱元璋這“喝茶講壺”的辦法英明。不過，劉伯溫是浙江人，這壺字的發(fā)音從他嘴里一出，變成了“和”字的發(fā)音。從此以后，喝茶講和的傳統(tǒng)，就在黃山腳傳下來。

藏寶圖

位于浙江金華婺城區(qū)雅畈鎮(zhèn)和安村附近山崖上，當地的驢友發(fā)現了許多神秘摩崖石刻，大大小小的文字，工整有力，但年代久遠，風化嚴重，難以辨認。聽村里老人說，這些‘天書’是朱元璋在南山避難時留下的藏寶圖。金華市文物局專家蔣金治表示，發(fā)現一塊石頭上留有明朝的年號，該石刻大約是元末明初石刻。

相關爭議

相貌之爭

民間流傳的朱元璋畫像

朱元璋畫像存世有兩種版本，一為明清宮中所藏御容，方臉虬髯，一為世間所流傳的長臉版本。明朝陸容《菽園雜記》卷十四稱“太祖嘗集畫工寫御容，多不稱旨。有筆意逼真者，自以為必見賞，及進覽，亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以進。上覽之，甚喜，乃命寫數本以賜諸王。蓋上之意早有，而他工不能知也”，意指現存前一版本的朱元璋畫像曾經美化。談遷《棗林雜俎》則稱“太祖好微行察外事。微行恐人識其貌，所賜諸王侯御容一，蓋疑像也。真幅藏之太廟?！?/span>

文字獄

世人傳言說朱元璋因“光”“則”字殺人。但是據一些史學家考證，朱元璋并沒有因“光”“則”字殺人。趙翼在《廿二史札記·明初文字之禍》中摘引《閑中今古錄》說，徐一夔在賀表里，因為寫到“光”字和“則”字，朱元璋認為是諷刺他當過和尚當過“賊”，于是殺了徐一夔。

學者陳學霖考證，徐一夔在“被殺”的第二年，居然還給人寫過墓志銘，事實是，他平平安安地活到八十多歲，死于建文二年，在朱元璋去世之后。

在《大明御制皇陵碑》里，朱元璋本人也沒有隱瞞自己出家和參加起義的舊事，倒是坦承了這段在士大夫看來不堪的歷史。

研究書目

吳晗：《朱元璋傳》（北京：人民出版社，1985年）。

矯海燕：《明太祖朱元璋傳》（吉林人民出版社，2006年）。

陳煥鋮：《明太祖?zhèn)鳌罚ㄖ袊鐣茖W出版社，2008年）。

當年明月：《明朝那些事兒·第一部洪武大帝》（中國海關出版社，2009年）。

寒宛蝶：《乞丐皇帝：明太祖朱元璋》（西苑出版社，2010年）。

張煜瑞：《明太祖朱元璋全傳》（企業(yè)管理出版社，2012年）。

商傳：《明太祖朱元璋》（浙江文藝出版社，2013年）。

免責聲明：以上內容版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。感謝每一位辛勤著寫的作者，感謝每一位的分享。