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在天竺

金剛智是南印度摩賴耶國人，婆羅門種姓，從小就聰穎過人。十歲時在那爛陀寺出家 ，依止寂靜智師學(xué)習(xí)聲明。十五歲時前往往西印度，用四年時間學(xué)習(xí)法稱論師的著作，然后回到那爛陀寺。二十歲時受具足戒。花六年時間學(xué)習(xí)了大小乘各種戒律。接著又學(xué)習(xí)了南宗《般若燈論》、《百論》、《十二門論》等著作。二十八歲時，在迦毗羅衛(wèi)城，跟隨勝賢論師學(xué)習(xí)《瑜伽論》、《唯識論》、《辯中邊論》，歷時三年。三十一歲時前往南印度，當(dāng)時龍樹菩薩的弟子龍智年事已高，金剛智在而后的七年時間里，依止龍智學(xué)習(xí)了《金剛頂瑜伽經(jīng)》、《毗盧遮那總持陀羅尼法門》等大乘經(jīng)典，以及各種五明論著，并受五部灌頂，顯密通達。辭別師父龍智后，金剛智回到中印度。由于南印度大旱，應(yīng)其王邀請，金剛智前去請雨。而后國王為金剛智專門建造寺院。三年后，金剛智前往師子國瞻禮圣跡?；貋砗螅瑴?zhǔn)備前往東土。

在東土

國王派人護送金剛智，并帶上了許多的經(jīng)典梵夾，以及許多珍寶。從海路經(jīng)師子國、佛誓、裸人等二十余國，歷經(jīng)艱險，歷時三年，719年 (開元七年)，終于到達廣州海面，節(jié)度使派數(shù)百船只前來迎接。次年初，到達東都洛陽，而后在兩京傳教。先后在慈恩寺、薦福寺、資圣寺、大薦福寺等處，或建立壇場，或翻譯經(jīng)典，度化四眾。741年 (開元二十九年)，金剛智在洛陽圓寂。743年 (天寶二年)，在西龍門起塔。

譯著

723年 (開元十一年)，于資圣寺，東印度婆羅門大首領(lǐng)直中書伊舍羅譯語，嵩岳沙門溫古筆受：

730年 (開元十八年)，于大薦福寺，沙門智藏譯語，一行筆受，刪綴成文：

731年 (開元十九年)后譯出：

法嗣

不空

大興善寺沙門一行

參見

善無畏

不空

一行

注釋

^ 《宋高僧傳》記載，"年十六開悟佛理，不樂習(xí)尼揵子諸論，乃削染出家"。此處根據(jù)《貞元新定釋教目錄》記載，"年始十歲于那爛陀寺出家"。

^ 東都洛陽、中京長安。

^ 《宋高僧傳》記載，開元"二十年壬申八月既望"圓寂，同年"十一月七日，葬于龍門南伊川之右，建塔旌表"。此處根據(jù)《貞元新定釋教目錄》記載，開元"二十九年有敕放歸本國，行至東都現(xiàn)疾告終。天寶二年，癸未之歲二月辛未朔二十七日丁酉，龍門起塔"。

參考書目

《中國佛教百科全書·教義卷/人物卷》，作者：業(yè)露華、董群，2000年，上海古籍出版社，ISBN 7-5325-2865-0

《宋高僧傳》，作者：[宋]贊寧，1987年，中華書局，ISBN 7-101-00267-6

譯著：

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