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愛新覺羅·端華（1807-1861），滿洲鑲藍旗人，鄭獻親王濟爾哈朗七世孫，鄭慎親王烏爾恭阿第三子。道光六年（1826）封三等輔國將軍。道光二十六年襲爵鄭親王，不久詔授總理行營事務(wù)大臣及御前大臣。道光帝旻寧臨終時授為顧命大臣。相繼任閱兵大臣、右宗正。咸豐十年，皇帝逃往熱河時，隨從前往，授領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。咸豐死后，再受顧命，與怡親王載垣、其弟肅順等受命為“贊襄政務(wù)王大臣”，總攝朝政。后在慈禧與恭親王聯(lián)手發(fā)動的辛酉政變中以專擅跋扈罪賜死，死后爵位降為不入八分輔國公，其弟肅順被斬首菜市口。其女嫁與清朝唯一的蒙古族狀元阿魯特氏·崇綺，生外孫女，即孝哲毅皇后阿魯特氏。

范端臣[宋字元卿，學者稱為蒙齋先生，蘭溪（今浙江蘭溪）人。紹興（一一三一至一一六二）中登進士，官至中書舍人。文詞典雅，尤工于詩。篆楷草隸，亦造其妙?！督鹑A先民傳》

如果把昆曲看作一部唱了六百多年的傳奇，那么演唱的主要舞臺無疑是江南名城姑蘇。乾隆二十四年（1759），當乾隆帝第二次南巡（1757）和第三次南巡（1761）之間，蘇州畫家徐揚作《盛世滋生圖》長卷，展現(xiàn)乾隆盛世蘇州城鄉(xiāng)的繁華景象，故又名《姑蘇繁華圖》。畫卷自靈巖山起，由木瀆鎮(zhèn)東行，過橫山，渡石湖，歷上方山，介獅山、何山之間，入姑蘇郡城，經(jīng)盤、胥、閶三門，穿山塘街，至虎丘止，重點描繪了一村（山前）、一鎮(zhèn)（木瀆）、一城（郡城）、一街（山塘）景況。畫筆所至，二百四十多年前昆曲全盛期的姑蘇風物民俗盡收眼底。春風又綠江南岸，有興諸君不妨隨我沿著當年畫家經(jīng)行之跡去作一次尋古訪幽的昆曲之旅。――引言迎面一帶青山，怪石嶙峋，風景奇秀。這不是姑蘇城西南的靈巖山嗎？山上有館娃宮遺址，相傳是兩千五百年前吳王夫差貯養(yǎng)西施的地方，徐揚選擇此地起筆構(gòu)畫《姑蘇繁華圖》，正與梁辰魚以吳越春秋故事撰寫第一個昆腔傳奇《浣紗記》...

古代皇室生活奢靡。農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，清朝乾隆皇帝過節(jié)吃粽子的場面，就足夠有排場。乾隆年間，端午節(jié)要擺粽子供、設(shè)“粽席”，表示人與神共同享用美味粽子。端午節(jié)當天，宮中幾乎不吃別的東西，用膳全部是吃粽子，所以叫“粽席”。普通人吃粽子，一次吃上三兩個已足夠，乾隆皇帝面前卻要擺上一千余個粽子，供他享用。據(jù)乾隆十八年的膳單記載，當年乾隆皇帝膳桌上足足擺了1276個粽子，堆起來像小山一樣!另外，皇后桌子上也要擺上400個粽子，其余人等如皇太后、妃嬪等，待遇則要差一截，他們的桌子上一共擺了650個粽子。網(wǎng)絡(luò)配圖這樣算下來，端午當天清朝皇宮中單是擺上桌的粽子，就足有兩千多個。再加上祭祀拜神用的粽子，供文武大臣們食用的粽子，以及分給太監(jiān)宮女等的粽子，這一天宮中的粽子消耗量極大。以致宮中的御膳房都忙不過來了，不得不從別處借調(diào)幫廚的人，夜以繼日地趕工包粽子。不僅如此，為了博得乾隆皇帝的歡心，廚師們還要絞盡腦汁...

人物檔案姓名：曲端字：正甫謚號：壯愍國家：中國民族：漢族所處朝代：宋朝出生地鎮(zhèn)戎父親：曲渙出生時間：公元1091年去世時間：公元1131年職業(yè)：將領(lǐng)官至：康州防御使、榮州刺史曲端是南宋時期名將，曾經(jīng)率兵抗擊金軍和西夏軍。他生于公元1091年，去世于公元1131年，是寧夏固原人，父親曲煥也是一名將領(lǐng)，官至左班殿直，后來戰(zhàn)死沙場，馬革裹尸。曲渙戰(zhàn)死的時候，曲端年僅三歲，后來還蒙父蔭被封為三班借職。曲端雖然是一名將領(lǐng)，但是卻是一位文武兼?zhèn)渲畬ⅲ埠米x書，精通兵法謀略，同樣的還寫的一手好文章。初始任三班借職，后任秦鳳路隊將、涇原路通安寨兵馬監(jiān)押、涇原路第三將。公元1126年，也就是靖康元年，曲端三十七歲，這一年西夏國集結(jié)軍隊入侵宋朝，曲端被派遣到李庠麾下，接受調(diào)令，抗擊西夏。戰(zhàn)爭剛剛開始，宋朝就吃了一個悶虧。李庠派出去的偵察兵不僅沒有得到有用的情報，而且露出痕跡，被西夏軍所知，最后西夏軍突襲而至...