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                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  一些認(rèn)為是基督宗教偽經(jīng)的著作舊約時(shí)代偽經(jīng)書目以諾一書(IEnoch,公元前二世紀(jì)至公元一世紀(jì))禧年書(BookofJubilees,約公元前135至105年)西卜神諭篇卷三(SibyllineOracles,約公元前二世紀(jì)或以后)所羅門詩篇(PsalmsofSolomon,約公元前50年)摩西遺訓(xùn)(TestamentofMoses,或稱《摩西升天記》(AssumptionofMoses),公元一世紀(jì),可能基于公元前二世紀(jì)的文本編寫)以賽亞殉道記(MartyrdomofIsaiah,公元一世紀(jì))死海古卷部分書卷(DeadSeaScrolls,約公元前二世紀(jì)至公元一世紀(jì),例如《戰(zhàn)卷》(TheWarScroll))亞當(dāng)和夏娃的生平(LifeofAdamandEve,或稱《摩西啟示錄》(ApocalypseofMoses),約公元前一世紀(jì)至公元一世紀(jì))亞伯拉罕遺訓(xùn)(TestamentofAbrah...

                  一些認(rèn)為是基督宗教偽經(jīng)的著作

                  舊約時(shí)代偽經(jīng)書目

                  以諾一書(I Enoch,公元前二世紀(jì)至公元一世紀(jì))

                  禧年書(Book of Jubilees,約公元前135至105年)

                  西卜神諭篇卷三(Sibylline Oracles,約公元前二世紀(jì)或以后)

                  所羅門詩篇(Psalms of Solomon,約公元前50年)

                  摩西遺訓(xùn)(Testament of Moses,或稱《摩西升天記》(Assumption of Moses),公元一世紀(jì),可能基于公元前二世紀(jì)的文本編寫)

                  以賽亞殉道記(Martyrdom of Isaiah,公元一世紀(jì))

                  死海古卷部分書卷(Dead Sea Scrolls,約公元前二世紀(jì)至公元一世紀(jì),例如《戰(zhàn)卷》(The War Scroll))

                  亞當(dāng)和夏娃的生平(Life of Adam and Eve,或稱《摩西啟示錄》(Apocalypse of Moses),約公元前一世紀(jì)至公元一世紀(jì))

                  亞伯拉罕遺訓(xùn)(Testament of Abraham,公元一世紀(jì))

                  以諾二書(II Enoch,公元一世紀(jì))

                  馬加比三書(3 Maccabees)

                  新約時(shí)代偽經(jīng)書目

                  多馬福音

                  腓力福音

                  猶大福音

                  彼得福音

                  埃及人福音

                  抹大拉的馬利亞福音

                  十二族長遺訓(xùn)

                  黑馬牧人書

                  雅各福音書

                  中世紀(jì)偽經(jīng)書目

                  巴拿巴福音

                  參見

                  偽教父書信

                  丟失的書信

                  拿戈瑪?shù)诮?jīng)集(Nag Hammadi Codex)

                  參考文獻(xiàn)

                  Kiley, Mark. Colossians as Pseudepigraphy (Bible Seminar, 4 Sheffield: JSOT Press) 1986. Colossians as a non-deceptive school product.

                  Metzger, B.M. "Literary forgeries and canonical pseudepigrapha", Journal of Biblical Literature 91 (1972).

                  von Fritz, Kurt, ed. Pseudepigraphica. 1 (Geneva:Foundation Hardt). Contributions on pseudopythagorica (the literature ascribed to Pythagoras), the Platonic Epistles, Jewish-Hellenistic literature, and the characteristics particular to religious forgeries.


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                  · 偽代碼
                  參見流程圖
                  · 偽齊和偽楚是怎么回事偽楚存在于什么時(shí)代?
                  北宋“靖康之變”,金軍南下攻破汴京,俘虜欽徽二宗,占領(lǐng)宋朝北方大片國土,但由于尚處于奴隸社會(huì)晚期的金國無法統(tǒng)治已處于封建社會(huì)頂峰的北宋國土,同時(shí)也為避免受到北方宋朝遺民起義的直接打擊,金國通過在這些地區(qū)扶植了一些傀儡政權(quán)加以統(tǒng)治。偽齊政權(quán)偽齊政權(quán)作為金國扶植的傀儡政權(quán),在其存在期間充當(dāng)了金國對(duì)中原人民進(jìn)行殘暴統(tǒng)治和滅亡南宋的幫兇,執(zhí)行過反動(dòng)的內(nèi)外政策,但也由于此,終致其滅亡。偽楚政權(quán)偽楚,國號(hào)“大楚”,“楚”,又稱“張楚”,為“靖康之恥”后金國扶植原北宋太宰張邦昌所建立的傀儡政權(quán),定都金陵。張邦昌(1081-1127年),北宋末大臣。字子能,永靜軍東光張家灣人(今河北省阜城縣大龍灣)。進(jìn)士出身,徽宗、欽宗朝時(shí),歷任尚書右丞、左丞、中書侍郎、少宰、太宰兼門下侍郎等職務(wù)。金兵圍開封時(shí),他力主議和,與康王趙構(gòu)作為人質(zhì)前往金國,請(qǐng)求割地賠款以議和。歸宋后,任河北路割地使。議立張邦昌之事,在《三朝北...
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                  · 偽隨機(jī)數(shù)
                  特性用來計(jì)算偽隨機(jī)數(shù)的函數(shù)被稱為隨機(jī)函數(shù),使用隨機(jī)函數(shù)產(chǎn)生隨機(jī)數(shù)的算法稱為隨機(jī)數(shù)生成器。一些隨機(jī)函數(shù)是周期性的,雖然一般來說使用非周期性的函數(shù)要好得多,但周期性的隨機(jī)函數(shù)往往快得多。有些周期函數(shù)的系數(shù)可以調(diào)整,之后它們的周期非常大,基本上與非周期的函數(shù)效果一樣。使用在電腦模擬中偽隨機(jī)數(shù)用來模擬產(chǎn)生隨機(jī)的過程,背景噪聲產(chǎn)生器中也可應(yīng)用偽隨機(jī)數(shù)。由于偽隨機(jī)數(shù)不是真的隨機(jī)數(shù),在有些方面它們不能被使用,例如在密碼學(xué)中使用偽隨機(jī)數(shù)要小心,因?yàn)槠淇捎?jì)算性是一個(gè)可以攻擊的地方。統(tǒng)計(jì)學(xué)、蒙特·卡羅方法上使用的偽隨機(jī)數(shù)也必須挑選周期極長、隨機(jī)性夠高的隨機(jī)函數(shù),以確保計(jì)算結(jié)果有足夠的隨機(jī)性。偽隨機(jī)數(shù)的一個(gè)特別大的優(yōu)點(diǎn)是它們的計(jì)算不需要外部的特殊硬件的支持,因此在計(jì)算機(jī)科學(xué)中偽隨機(jī)數(shù)依然被使用。真正的隨機(jī)數(shù)必須使用專門的設(shè)備,比如熱噪訊號(hào)、量子力學(xué)的效應(yīng)、放射性元素的衰退輻射,或使用無法預(yù)測(cè)的現(xiàn)象,譬如用戶按鍵...

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