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生平

光明子在圣武天皇還是皇太子時(shí)與之結(jié)婚，并在養(yǎng)老二年（718年）生下阿倍內(nèi)親王。在724年（神龜元年）因丈夫即位成為圣武天皇，而獲得夫人的嬪妃位號(hào)。神龜四年（727年）生下基皇子，并將之立為皇太子。次年基皇太子突然夭折（有傳說(shuō)是長(zhǎng)屋王的詛咒），因而發(fā)生了長(zhǎng)屋王之變。叛亂平定后，改元天平（729年），同年八月將光明子夫人冊(cè)封為皇后，由于光明子并非皇族出身，她的立后開(kāi)了“非皇族出身皇后”的先河，也是藤原氏一族之女子成為皇后的起始。不過(guò)因?yàn)殚L(zhǎng)屋王之變經(jīng)后世證實(shí)，純屬誣告，因而有懷疑長(zhǎng)屋王之變是藤原氏一族與光明子一同策劃的陰謀。

在除去對(duì)手后，光明皇后所生的女兒阿倍內(nèi)親王被立為皇太女。749年圣武天皇讓位出家，由皇太女的阿倍內(nèi)親王即位，而光明皇后也以帝母的身份掌握了實(shí)權(quán)，并將皇后宮職改名為紫微中臺(tái)，并由光明皇后的甥兒藤原仲麻呂擔(dān)任該官職之長(zhǎng)官，實(shí)行了各式各樣的政策。

天平勝寶八年（756年），圣武法皇崩御，兩年后光明皇后被贈(zèng)與皇太后的名號(hào)。天平寶字四年(760年)，光明皇太后崩御，朝廷追謚為 天平應(yīng)真仁正皇太后 ，葬于佐保山東陵。

文化上的影響

光明皇后一生都篤信佛教，東大寺及國(guó)分寺都是依她的建言而創(chuàng)建的。同時(shí)為了廣照天下百姓，因而創(chuàng)設(shè)了專(zhuān)照顧貧困人民的“悲田院”，及相關(guān)的醫(yī)療設(shè)施“施藥院”。而在丈夫圣武天皇駕崩后的第四十九日，為了將圣武天皇的遺物有所安置，東大寺的正倉(cāng)院為此創(chuàng)設(shè)，除此之外，興福寺、法華寺、新藥師寺等寺院，都是依光明皇后的建言而創(chuàng)設(shè)。

同時(shí)，光明皇后亦好書(shū)道，她曾臨習(xí)過(guò)中國(guó)王羲之的“樂(lè)毅論”之帖，而光明皇后所臨之作品也被保存在正倉(cāng)院之中，另外在萬(wàn)葉集中，光明皇后也有四首和歌傳世。

傳說(shuō)

大阪府和泉市的堺市南區(qū)中的一座池子名光明池，傳說(shuō)是因?yàn)樵摰啬斯饷骰屎蟮恼Q生地，因此該池以“光明”名之。此外還有一個(gè)光明皇后為病人吸膿的傳說(shuō)。

當(dāng)時(shí)光明皇后曾廣設(shè)澡堂，以便百姓和改善衛(wèi)生習(xí)慣，并發(fā)愿為一千位不方便沐浴的人民服務(wù)。 約莫兩年之后，到了第一千位時(shí)，在場(chǎng)所有的人都大為震驚，第一千位人民是一位老人，而且全身潰爛惡臭，頭發(fā)胡須也都掉光了，這位老人對(duì)光明皇后開(kāi)口說(shuō)：“我的病已經(jīng)很多年了，不論如何醫(yī)治都絲毫不見(jiàn)起色，而曾有一位醫(yī)生告訴我，只要有一位高貴良善的人愿意為我吸出身上的膿血，就可以痊愈了”

皇后聞言，便問(wèn)：“這是真的嗎？你的病只要這樣做就可以痊愈嗎？”老人回答：“是的，如此一來(lái)我就能脫離病痛的折磨。”于是皇后便跪下，開(kāi)始替這位老人吸出身腳上的膿血，霎時(shí)間，這位老人全身大放光明又充滿奇異的香氣，原來(lái)這位老人是東方凈琉璃世界的藥師如來(lái)之化身（在某些版本中，這位老人是觀世音菩薩的化身）。而傳說(shuō)現(xiàn)的那間浴室，現(xiàn)存于奈良法華寺，又據(jù)說(shuō)，光明皇后面貌美麗溫柔，法華寺內(nèi)本尊十一面觀音像，據(jù)說(shuō)就是以光明皇后為藍(lán)本所雕塑而成。

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