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查看詳細(xì)關(guān)系圖陳壽

生平

         陳壽少時(shí)勤學(xué)，曾拜譙周為師，當(dāng)時(shí)同儕們以陳壽、李密比喻為為子游、子夏，文立比喻為顏回，羅憲比喻為子貢。研讀《尚書》、《春秋》、《漢書》、《史記》等史書。后來?yè)?dān)任蜀漢的觀閣令史，因不愿曲附權(quán)宦黃皓，所以屢遭譴黜。

        公元263年蜀漢為曹魏所亡，265年司馬炎篡魏，改國(guó)號(hào)為晉。晉之司空張華十分賞識(shí)陳壽的才華，舉其為孝廉，除佐著作郎，出補(bǔ)陽(yáng)平令。

       王崇、壽良、李密、陳壽、李驤、杜烈一同入京都洛陽(yáng)，被稱為是梁、益二州有代表性的俊杰。壽良、李密、陳壽、李驤、杜烈五人雖然交情甚好但最終都疏遠(yuǎn)陌生了，只有王崇一人憑著寬厚和順的性格，不分彼此，對(duì)待五人一視同仁，一直保持著深厚的友誼。

        在此期間，陳壽編撰了《蜀相諸葛亮集》上奏朝廷，因此功而除著作郎，領(lǐng)本郡中正。陳壽之后致力于編寫魏吳蜀的歷史，遂成《三國(guó)志》，共六十五篇，在當(dāng)時(shí)即為人稱頌。

       陳壽曾撰《益部耆舊傳》十篇。文立向朝廷呈獻(xiàn)此書，受到司馬炎的嘉獎(jiǎng)。

       陳壽去世后，梁州大中正尚書郎范頵上書給皇帝，稱贊陳壽的《三國(guó)志》一書“辭多勸誡，明乎得失，有益風(fēng)化”，而請(qǐng)求派人采錄，令亡死陳壽的《三國(guó)志》因此得而流傳于世。

親屬

侄子

陳符，字長(zhǎng)信，有文才，入晉后接替陳壽成為著作佐郎。

陳蒞，字叔度，入晉后擔(dān)任梁州別駕。

史料記載

《晉書·陳壽傳》

       陳壽，字承祚，巴西安漢人也。少好學(xué)，師事同郡譙周，仕蜀為觀閣令史。宦人黃皓專弄威權(quán)，大臣皆曲意附之，壽獨(dú)不為之屈，由是屢被譴黜。遭父喪，有疾，使婢丸藥，客往見之，鄉(xiāng)黨以為貶議。及蜀平，坐是沉滯者累年。司空張華愛其才，以壽雖不遠(yuǎn)嫌，原情不至貶廢，舉為孝廉，除佐著作郎，出補(bǔ)陽(yáng)平令。撰《蜀相諸葛亮集》，奏之。除著作郎，領(lǐng)本郡中正。撰魏、吳、蜀《三國(guó)志》，凡六十五篇。時(shí)人稱其善敘事，有良史之才。夏侯湛時(shí)著《魏書》，見壽所作，便壞己書而罷。張華深善之，謂壽曰：「當(dāng)以《晉書》相付耳?！蛊錇闀r(shí)所重如此?；蛟贫x、丁皓有盛名于魏，壽謂其子曰：「可覓千斛米見與，當(dāng)為尊公作佳傳?！苟〔慌c之，竟不為立傳。壽父為馬謖參軍，謖為諸葛亮所誅，壽父亦坐被髡，諸葛瞻又輕壽。壽為亮立傳，謂亮將略非長(zhǎng)，無應(yīng)敵之才，言瞻惟工書，名過其實(shí)。議者以此少之。

　　張華將舉壽為中書郎，荀勖忌華而疾壽，遂諷吏部遷壽為長(zhǎng)廣太守。辭母老不就。杜預(yù)將之鎮(zhèn)，復(fù)薦之于帝，宜補(bǔ)黃散。由是授御史治書。以母憂去職。母遺言令葬洛陽(yáng)，壽遵其志。又坐不以母歸葬，竟被貶議。初，譙周嘗謂壽曰：「卿必以才學(xué)成名，當(dāng)被損折，亦非不幸也。宜深慎之?！箟壑链耍僦聫U辱，皆如周言。后數(shù)歲，起為太子中庶子，未拜。

元康七年，病卒，時(shí)年六十五。梁州大中正、尚書郎范頵等上表曰：「昔漢武帝詔曰：『司馬相如病甚，可遣悉取其書?！皇拐叩闷溥z書，言封禪事，天子異焉。臣等案：故治書侍御史陳壽作《三國(guó)志》，辭多勸誡，明乎得失，有益風(fēng)化，雖文艷不若相如，而質(zhì)直過之，愿垂采錄?！褂谑窃t下河南尹、洛陽(yáng)令，就家寫其書。壽又撰《古國(guó)志》五十篇、《益都耆舊傳》十篇，余文章傳于世。

《華陽(yáng)國(guó)志·后賢志·陳壽傳》

       陳壽，字承祚，巴西安漢人也。少受學(xué)于散騎常侍譙周，治《尚書》、《三傳》，銳精《史》、《漢》。聰警敏識(shí)，屬文富艷。初應(yīng)州命，衛(wèi)將軍主簿，東觀秘書郎，散騎、黃門侍郎。〈《晉書?壽傳》作：「仕蜀，為觀閣令史?！埂荡笸?，察孝廉。為本郡中正。

       益部自建武后，蜀郡鄭伯邑、太尉趙彥信，及漢中陳申伯、祝元靈，廣漢王文表，皆以博學(xué)洽聞，作《巴蜀耆舊傳》。壽以為不足經(jīng)遠(yuǎn)，乃并巴漢撰為《益部耆舊傳》十篇。散騎常侍文立表呈其《傳》，武帝善之?！冈佟埂磁f衍。說詳注釋?！禐橹骼?。吳平后，壽乃鳩合三國(guó)史，著魏、吳、蜀三書六十五篇，號(hào)《三國(guó)志》；又著《古國(guó)志》五十篇；品藻典雅。中書監(jiān)荀〈《函?！酚凶⒃疲骸咐畋菊`茍，惠校改荀?！埂帝谩ⅰ创讼略S本空二格。他各本連?！盗顝埲A深愛之，以〈原省為字?！蛋喙?、史遷不足方也。出為平陽(yáng)侯相。華又表令次定《諸葛亮故事》，集為二十四篇。時(shí)壽良亦集，故頗不同。復(fù)入為著作。鎮(zhèn)南將軍杜預(yù)表為散騎侍郎，詔曰：「昨〈吳、何、王、石本作作。〉適用蜀人壽良具員。且可以為侍御史?！股稀豆偎菊摗菲咂?，依據(jù)典故，議所因革。又上《釋諱》、《廣國(guó)論》。華表令兼中書郎。而壽〈元豐本作受?！怠段褐尽酚惺й靡?，勖不欲其處內(nèi)，表為長(zhǎng)廣太守。繼母〈《晉書》本傳無繼字?！颠z令不附葬。以是見譏。數(shù)歲，除太子中庶子。太子〈「?jìng)鲝摹古f各本作傅從。劉、李、石本作傳從?！怠矎U〕〔徙〕〈依顧廣圻校稿改，轉(zhuǎn)徙。茲定為廢徙。說詳注釋。〉后，再兼散騎常侍?；莸壑^司空張華曰：「壽才宜真，不足久兼也。」華表欲登〈吳、何、王、石本作兼?！稻徘?，會(huì)受誅，忠賢排擯。壽遂卒洛下，位望不充其才，當(dāng)時(shí)冤之。

       兄子符，字長(zhǎng)信，亦有文才，繼壽著作佐〈元豐本作左?！道桑狭磪?、何、王、石本作兼?！盗?。符弟蒞，字叔度，梁州別駕，驃騎將軍齊王辟掾，卒洛下。蒞從弟階，字達(dá)之，州主簿，察孝廉，褒中令，永昌西部都尉，建寧、興古太守?！鸽A」〈顧觀光云：「階，當(dāng)作皆，觀下文可見?！蛊潖礁摹！怠步浴侈o章粲麗，馳名當(dāng)世。凡壽所述作二百余篇，符、蒞、階各數(shù)十篇。二州先達(dá)及華夏文士多為作傳，大較如此。時(shí)梓潼李驤叔龍，亦雋〈吳、何、王、石本作俊?！狄萜?，知名當(dāng)世。舉秀才，尚書郎。拜建平太守，以疾辭不就，意在州里。除廣漢太守。初與壽齊望，又相昵友。后〈廖本作后。他各本作后。〉與壽情好〈元豐本作意?！禂y隙，還相誣攻。有識(shí)以是短之。亦自〈李本作有。列舊各本作別，廖本作列。〉傳?！磿r(shí)字以下七十字，元豐，張、劉、吳、何、王、廖、浙、石本作大字，連上文。錢、《函》二本作雙行小字夾注。李本亦小字，在書頭?！?/span>

史學(xué)成就

《三國(guó)志》        

         陳壽的主要著作為《三國(guó)志》，《三國(guó)志》是一部記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體斷代史。其中，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，共六十五卷。記載了從公元220年（魏文帝黃初元年），到公元280年（晉武帝太康元年）60年的歷史。

        陳壽是晉臣，晉是承魏而有天下的，所以《三國(guó)志》尊魏為正統(tǒng)。在《魏書》中為曹操寫了本紀(jì)，而《蜀書》和《吳書》則只有傳，沒有紀(jì)。記劉備則為《傳》，記孫權(quán)則稱《吳主傳》。這是編史書為政治服務(wù)的一個(gè)例子，也是《三國(guó)志》的一個(gè)特點(diǎn)。陳壽雖然名義上尊魏為正統(tǒng)，實(shí)際上卻是以魏、蜀、吳三國(guó)各自成書，如實(shí)地記錄了三國(guó)鼎立的局勢(shì)，表明了它們各自為政，互不統(tǒng)屬，地位是相同的。陳壽所著的《三國(guó)志》，與前三史一樣，也是私人修史。《三國(guó)志》書成之后，就受到了當(dāng)時(shí)人們的好評(píng)。陳壽敘事簡(jiǎn)略，三書很少重復(fù)，記事翔實(shí)。在材料的取舍上也十分嚴(yán)慎，為歷代史學(xué)家所重視。史學(xué)界把《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》合稱前四史，視為紀(jì)傳體史學(xué)名著。然而，《三國(guó)志》也有其不足之處，不可不注意。在敘事時(shí)，除了在某些人的紀(jì)和傳中有矛盾之處外，其最大的缺點(diǎn)，就是對(duì)曹魏和司馬氏多有回護(hù)、溢美之詞，受到了歷代史學(xué)家的批評(píng)。另外，全書只有紀(jì)和傳，而無志和表，這是一大欠缺。

其它作品

          陳壽還著有《古國(guó)志》五十篇，《益都耆舊傳》十篇，已佚失。還有《官司論》七篇，依據(jù)典章制度，討論應(yīng)該如何進(jìn)行改革。又有《釋諱》、《廣國(guó)論》二文?！度珪x文》還收錄有《表上諸葛氏集目錄》、《駁虞溥議王昌前母服》。

評(píng)價(jià)

正面

        據(jù)《晉書》記載，陳壽《三國(guó)志》的成就在當(dāng)時(shí)就已得到很高的評(píng)價(jià)，同時(shí)期夏侯湛也著有《魏書》，但看了陳壽的《三國(guó)志》后便自嘆不如，而銷毀自己的作品。陳壽的同僚張華更對(duì)其贊譽(yù)有加，說：“應(yīng)該把本朝歷史的編纂大任也交給陳壽?！?/span>

后世，南朝梁的劉勰在《文心雕龍·史傳》也認(rèn)為：“唯陳壽三志，文質(zhì)辨洽，荀、張比之于遷、固，非妄譽(yù)也?！?/span>

       陳壽對(duì)于史料的取舍選擇比較審慎謹(jǐn)嚴(yán)，文字也以簡(jiǎn)潔見長(zhǎng)。陳壽在《三國(guó)志》中不僅記錄了三國(guó)時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面的情況，以及對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、科技等方面作出貢獻(xiàn)的人，同時(shí)還記錄了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)少數(shù)民族和鄰國(guó)的歷史，例如《魏志·倭人傳》就是日本古代歷史的重要史料之一。

負(fù)面

        不過對(duì)于陳壽的史家中立性也有批評(píng)的聲音。據(jù)《晉書》記載，當(dāng)時(shí)傳聞陳壽曾向丁儀、丁廙的兒子索取立傳費(fèi)，說：“可覓千斛米見與，當(dāng)為尊公作佳傳?！苯Y(jié)果被拒絕后，陳壽竟然就不為享有高名的丁氏二人立傳。據(jù)《三國(guó)志·魏書·任城陳蕭王傳》記載，陳壽出生前13年（220年）丁氏兄弟和全家男性就被曹丕殺，根本無后代。如采信此說法，則晉書的記載為謠言。但由于陳壽本人即《三國(guó)志》作者，所以此說法不能作為確切依據(jù)。

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