大口真神
概要自古以來,大口真神就被當(dāng)成圣獸一般膜拜?!度f葉集》卷第八四時雜歌:“大口能,真神之原爾,零雪者,甚莫零,家母不有國”。其中“大口”即為狼,“真神原”((日文)まがみがはら)乃飛鳥寺(位于奈良縣高市郡明日香村)中心一帶的地名。古代日本人將狼只的猙獰兇猛神格化,用以守護種植的農(nóng)作物不被豬和鹿破壞。信徒認(rèn)為狼能理解人類的語言、明辨是非、揚善懲惡、去除災(zāi)厄(特別是火災(zāi)、偷竊)等,所以許愿或還愿用的繪馬上也常出現(xiàn)狼的圖案。除了“大口真神”的別名外,也常用“大神”、“貴神”等稱呼表達對祂的敬畏。信仰在日本,祭祀大口真神的神社主要有下列:三峰神社(埼玉縣秩父郡大瀧村)釜山神社(埼玉縣大里郡寄居町)山住神社(靜岡縣濱松市水洼町)大川神社(京都府舞鶴市)相關(guān)創(chuàng)作漫畫:內(nèi)部鏈接日本狼參考資料(日文)畏敬された日本狼の系譜
概要
自古以來,大口真神就被當(dāng)成圣獸一般膜拜。《萬葉集》卷第八四時雜歌:“大口能,真神之原爾,零雪者,甚莫零,家母不有國”。其中“大口”即為狼,“真神原”((日文)まがみがはら)乃飛鳥寺(位于奈良縣高市郡明日香村)中心一帶的地名。古代日本人將狼只的猙獰兇猛神格化,用以守護種植的農(nóng)作物不被豬和鹿破壞。
信徒認(rèn)為狼能理解人類的語言、明辨是非、揚善懲惡、去除災(zāi)厄(特別是火災(zāi)、偷竊)等,所以許愿或還愿用的繪馬上也常出現(xiàn)狼的圖案。除了“大口真神”的別名外,也常用“大神”、“貴神”等稱呼表達對祂的敬畏。
信仰
在日本,祭祀大口真神的神社主要有下列:
三峰神社(埼玉縣秩父郡大瀧村)
釜山神社(埼玉縣大里郡寄居町)
山住神社(靜岡縣濱松市水洼町)
大川神社(京都府舞鶴市)
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