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字源

埃洛希姆，希伯來(lái)原文為????? （ 英語(yǔ)： Elohim ，因?yàn)橄２畞?lái)文是從右往左的順序），是希伯來(lái)語(yǔ)： ???? ?（ eloha ）的復(fù)數(shù)形態(tài)，與單數(shù)動(dòng)詞指同時(shí)向以色列的單一神 ，也亦有時(shí)指異教的神 。希伯來(lái)語(yǔ)中，以此來(lái)表達(dá)“神”的概念。當(dāng)與復(fù)數(shù)動(dòng)詞并用時(shí)，埃洛希姆意為“眾神”。它與古迦南語(yǔ)有很深的關(guān)系，字根來(lái)自于西北閃語(yǔ)的埃爾神( il ，或 ?ēl 、 ??? ?）。。

有些學(xué)者主張這個(gè)詞是代表"天外客"，因?yàn)樗衷从诶≌Z(yǔ) deus ，而 deus 的詞根是印歐詞deywós，意為"天上的"。但這顯然與它的原意相違。學(xué)者們猜測(cè)，這可能有由于拉丁文直接將原文中的?????翻譯成同是代表神明的詞匯deus。

猶太教與基督教

在《摩西五經(jīng)》中，除了四字神名之外，伊羅興（Elohim）是對(duì)上帝最主要的稱呼。伊羅興概括了神或神明所具有的意思，在七十士譯本中，被譯為希臘語(yǔ) theos （“神”）。

在圣經(jīng)中，上帝的其他名稱，也是由伊羅亞( eloha ， ???? ?)組成的復(fù)合字。如伊勒伊羅安(El Elyon)，意譯為最高的神。伊勒沙代(El Shaddai)， 全能的神；伊勒羅伊(El Ro；“看顧人的神”，創(chuàng)十六13)、伊勒伯特利(El Bethel；“伯特利之神”，創(chuàng)三十五7)、伊勒俄南（El Olam；“永生神”，創(chuàng)二十一33）和伊勒比利土（El Berith；“立約的神”，士九46；譯注：和合本譯作“巴力比利土”)。

在圣經(jīng)譯本中，圣經(jīng)英語(yǔ)譯本譯為God，圣經(jīng)漢語(yǔ)譯本譯為造物者、神（上帝）。

雷爾運(yùn)動(dòng)

在雷爾運(yùn)動(dòng)中翻為“耶洛因”，其創(chuàng)辦人雷爾自稱見(jiàn)過(guò)耶洛因，并稱耶洛因事實(shí)上是創(chuàng)造地球人的外星科學(xué)家，其原意為“來(lái)自天空的人們”，單數(shù)形式為“耶洛哈”（Eloha）。

參見(jiàn)

底本學(xué)說(shuō)

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