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卡瑪?shù)潞嗯?/h2>
崇拜一些寺廟和住宅中有用于崇拜的卡瑪汗奴畫(huà)像。但是，從沒(méi)有對(duì)她的專(zhuān)門(mén)祭儀，也沒(méi)有任何一座寺廟把她作為主神來(lái)祭拜。按照莫尼爾-威廉姆斯的說(shuō)法：“她相當(dāng)于活的動(dòng)物[牛]的永恒代表”。在印度，寺廟四周經(jīng)常飼養(yǎng)著牛，并定期在禮拜五和特殊場(chǎng)合舉行祭儀。每一頭牛都被“虔誠(chéng)的印度教徒”視為是卡瑪汗奴下凡(俗世的化身)。同時(shí)查看宗教中的牛南迪(公牛)備注參考文獻(xiàn)Mani,Vettam.古代印度神話(huà)傳說(shuō)百科全書(shū)：一個(gè)全面的字典，特別提到了史詩(shī)和古代神話(huà)傳說(shuō)文學(xué).德里:莫提拉·班達(dá)斯出版社.1975.ISBN0-8426-0822-2.霍普金斯,愛(ài)德華·沃什伯恩.史詩(shī)神話(huà).StrassburgK.J.Tr??bner.1915.ISBN0-8426-0560-6.
崇拜
一些寺廟和住宅中有用于崇拜的卡瑪汗奴畫(huà)像 。但是，從沒(méi)有對(duì)她的專(zhuān)門(mén)祭儀，也沒(méi)有任何一座寺廟把她作為主神來(lái)祭拜 。按照莫尼爾-威廉姆斯的說(shuō)法：“她相當(dāng)于活的動(dòng)物[牛]的永恒代表” 。在印度，寺廟四周經(jīng)常飼養(yǎng)著牛，并定期在禮拜五和特殊場(chǎng)合舉行祭儀。每一頭牛都被“虔誠(chéng)的印度教徒”視為是卡瑪汗奴下凡(俗世的化身) 。
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宗教中的牛
南迪(公牛)
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參考文獻(xiàn)
Mani, Vettam. 古代印度神話(huà)傳說(shuō)百科全書(shū)：一個(gè)全面的字典，特別提到了史詩(shī)和古代神話(huà)傳說(shuō)文學(xué). 德里: 莫提拉·班達(dá)斯出版社. 1975. ISBN 0-8426-0822-2.
霍普金斯, 愛(ài)德華·沃什伯恩.史詩(shī)神話(huà). Strassburg K.J. Tr??bner. 1915. ISBN 0-8426-0560-6.
免責(zé)聲明：以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫(xiě)的作者，感謝每一位的分享。
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崇拜一些寺廟和住宅中有用于崇拜的卡瑪汗奴畫(huà)像。但是，從沒(méi)有對(duì)她的專(zhuān)門(mén)祭儀，也沒(méi)有任何一座寺廟把她作為主神來(lái)祭拜。按照莫尼爾-威廉姆斯的說(shuō)法：“她相當(dāng)于活的動(dòng)物[牛]的永恒代表”。在印度，寺廟四周經(jīng)常飼養(yǎng)著牛，并定期在禮拜五和特殊場(chǎng)合舉行祭儀。每一頭牛都被“虔誠(chéng)的印度教徒”視為是卡瑪汗奴下凡(俗世的化身)。同時(shí)查看宗教中的牛南迪(公牛)備注參考文獻(xiàn)Mani,Vettam.古代印度神話(huà)傳說(shuō)百科全書(shū)：一個(gè)全面的字典，特別提到了史詩(shī)和古代神話(huà)傳說(shuō)文學(xué).德里:莫提拉·班達(dá)斯出版社.1975.ISBN0-8426-0822-2.霍普金斯,愛(ài)德華·沃什伯恩.史詩(shī)神話(huà).StrassburgK.J.Tr??bner.1915.ISBN0-8426-0560-6.
崇拜
一些寺廟和住宅中有用于崇拜的卡瑪汗奴畫(huà)像 。但是，從沒(méi)有對(duì)她的專(zhuān)門(mén)祭儀，也沒(méi)有任何一座寺廟把她作為主神來(lái)祭拜 。按照莫尼爾-威廉姆斯的說(shuō)法：“她相當(dāng)于活的動(dòng)物[牛]的永恒代表” 。在印度，寺廟四周經(jīng)常飼養(yǎng)著牛，并定期在禮拜五和特殊場(chǎng)合舉行祭儀。每一頭牛都被“虔誠(chéng)的印度教徒”視為是卡瑪汗奴下凡(俗世的化身) 。
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南迪(公牛)
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Mani, Vettam. 古代印度神話(huà)傳說(shuō)百科全書(shū)：一個(gè)全面的字典，特別提到了史詩(shī)和古代神話(huà)傳說(shuō)文學(xué). 德里: 莫提拉·班達(dá)斯出版社. 1975. ISBN 0-8426-0822-2.
霍普金斯, 愛(ài)德華·沃什伯恩.史詩(shī)神話(huà). Strassburg K.J. Tr??bner. 1915. ISBN 0-8426-0560-6.
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生平杜登尼很幼時(shí)就學(xué)會(huì)下國(guó)際象棋，以后的人生中都持續(xù)經(jīng)常下棋。這令他對(duì)數(shù)學(xué)和智力游戲的設(shè)計(jì)有特別強(qiáng)的興趣。雖然他一生主要耗了在公務(wù)員生涯中，杜登尼持續(xù)不斷地發(fā)明各種問(wèn)題和智力游戲。他曾經(jīng)跟趣味數(shù)學(xué)家森姆·萊特以書(shū)信交換智力游戲，但萊特卻偷了杜德耐的智力游戲然后以自己的名義發(fā)表，導(dǎo)致這段友誼的破裂。他在1884年和愛(ài)麗絲·惠特爾（AliceWhittier）結(jié)婚，惠特爾在哈潑雜志用“Mrs.HenryDudeney”這個(gè)名字發(fā)表一些短篇故事。著作多年來(lái)，杜登尼在岸邊雜志寫(xiě)了不少文章。另外，他發(fā)明覆面算的成果受到贊揚(yáng)。以下是杜登尼發(fā)表的其中一些智力游戲收集：TheCanterburyPuzzles(1907)AmusementsinMathematics(1917)ModernPuzzles(1926)
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生平哈葛德生于英格蘭諾福克郡的布拉登漢（Bradenham,Norfolk），十個(gè)小孩中排行第八，父親是律師，有丹麥血統(tǒng)，母親出身于富商家庭，曾出版過(guò)詩(shī)集。哈葛德早年不并順?biāo)?，?bào)考軍校未果。他在倫敦的兩年，他開(kāi)始對(duì)研究心理現(xiàn)象感到興趣。1875年，哈葛德19歲時(shí)，在非洲擔(dān)任納塔爾總督亨利·鮑爾爵士的秘書(shū)。大約這時(shí)期他愛(ài)上了瑪麗伊麗莎白“莉莉”杰克遜，他打算結(jié)婚。1878年他成為常務(wù)官高等法院在德蘭士瓦，并寫(xiě)信給他的父親，他打算返回英格蘭和她結(jié)婚。遭到他父親反對(duì)。1878年成為南非德蘭土瓦省最高法院的書(shū)記員。1880年，兩人一起前往非洲，后來(lái)在南非德蘭土瓦與妻子經(jīng)營(yíng)一家鴕鳥(niǎo)場(chǎng)。1881年，他回到英國(guó)攻讀法律，但他對(duì)當(dāng)律師不感興趣，后來(lái)干脆辭職，專(zhuān)心寫(xiě)作。1885年，他完成經(jīng)典名作《所羅王的寶藏》。哈葛德常年在非洲工作，使得他的作品中常見(jiàn)的深入“黑暗大陸”的冒險(xiǎn)之旅。1882年回到英格蘭定居，...
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