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上古時(shí)期根據(jù)考古，在距今7000年前的河姆渡文化、距今6000年前的仰韶文化等古文化遺址中，都發(fā)現(xiàn)了原始的織布工具和織物殘片遺存?？脊虐l(fā)現(xiàn)則證實(shí)，距今七八千年前的裴李崗文化遺址、陜西臨潼白家村遺址中都發(fā)現(xiàn)骨針、紡輪，說明當(dāng)時(shí)人們已會紡布制衣。到了約五千年前的仰韶文化時(shí)期，不但大量發(fā)現(xiàn)紡輪，還在陶器上發(fā)現(xiàn)大量布紋的印痕。同時(shí)期的遺址中還發(fā)現(xiàn)了苧麻、蠶繭。說明此時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，用苧麻織成的麻布和飼蠶得到的絲紡來做衣服，人們的衣冠服飾日臻完備。只是，此時(shí)期的服裝實(shí)物，在考古發(fā)掘中至今尚未發(fā)現(xiàn)。商代服飾商代的織物顏色，以暖色為多，尤其以黃、紅為主，間有棕色和褐色，但并不等于不存在籃、綠等冷色。只是以朱砂和石黃制成的紅黃二色，比其他顏色更鮮艷，滲透力也較強(qiáng)，所以經(jīng)久不變并一直保存至今。經(jīng)現(xiàn)代科技分析，商周時(shí)期的染織方法往往染繪并用，尤其是紅、黃等正色，常在織物織好之后，再用畫筆添繪。...

國名厲國在湖北隨州。主張這一說法的人，最有代表性的是西晉人杜預(yù)。他在「楚子使厲人追之不及」注中說：「厲國在義陽隨縣。」這里所說的義陽即義陽郡，當(dāng)時(shí)郡治今湖北桑陽東南。隨縣即今湖北隨州東北殷店（舊稱殷家店）一帶。由于厲、賴通假，這里的厲國也稱賴國，厲國滅亡后的地方也稱賴鄉(xiāng)或古賴鄉(xiāng)。如南陽郡隨縣注曰：「賴鄉(xiāng)，故賴國也。」顏師古注：「賴，讀曰厲?！褂衷谝粫?，收錄有一首中鯽銘文，其中有「王錫中馬自隘侯四J」等字，有人認(rèn)為其中的「隘」即賴字，說明在西周初年的湖北隨州一帶就有一個(gè)賴國。但大多數(shù)人認(rèn)為，這一賴國也僅是賴國，與厲國無關(guān)，杜預(yù)所說的在隨州的厲國實(shí)際是賴國之誤；厲國在「昭四年為楚所滅，子孫以國為氏」，成為厲姓人得姓的淵源之地。厲國先祖與血統(tǒng)源流厲國是炎帝后裔所建的國家。這種說法起源較早，一般認(rèn)為在魏晉時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)。如在西晉人皇甫謐所撰的中，就認(rèn)為湖北隨州一帶的厲（賴）國與炎帝神農(nóng)氏有關(guān)，說「...

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各國文字差異很大，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的一大障礙。秦始皇兼并天下，臣相李斯主持統(tǒng)一全國文字，使之整齊化一，這在中國文化史上是一偉大功績。秦統(tǒng)一后的文字稱為秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡而來。著名書法家李斯的代表作為秦泰山刻石，歷代都有極高的評價(jià)。秦代是繼承與創(chuàng)新的變革時(shí)期?！墩f文解字序》說：“秦書有八體，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰書，八曰隸書?！被靖爬舜藭r(shí)字體的面貌。秦代的六處經(jīng)功刻石，將石刻藝術(shù)推向新的高度?，F(xiàn)存繹山、泰山、瑯琊、會稽四種先秦是中國書法的初期階段，先秦書法可分為商、西周時(shí)期和春秋、戰(zhàn)國時(shí)期。商、西周時(shí)期書法中國書法是在漢字發(fā)展到成熟階段時(shí)產(chǎn)生的。商、西周的文字已具有用筆、結(jié)體和章法等書法藝術(shù)所必備的三個(gè)方面的要素，書法在這時(shí)已初步形成。商、西周時(shí)期的書法主要有甲骨文和金文。商代中期，青銅器上就出現(xiàn)銘文，銘...

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各國文字差異很大，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的一大障礙。秦始皇兼并天下，臣相李斯主持統(tǒng)一全國文字，使之整齊化一，這在中國文化史上是一偉大功績。秦統(tǒng)一后的文字稱為秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡而來。著名書法家李斯的代表作為秦泰山刻石，歷代都有極高的評價(jià)。秦代是繼承與創(chuàng)新的變革時(shí)期?！墩f文解字序》說：“秦書有八體，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰書，八曰隸書?！被靖爬舜藭r(shí)字體的面貌。秦代的六處經(jīng)功刻石，將石刻藝術(shù)推向新的高度?，F(xiàn)存繹山、泰山、瑯琊、會稽四種先秦是中國書法的初期階段，先秦書法可分為商、西周時(shí)期和春秋、戰(zhàn)國時(shí)期。商、西周時(shí)期書法中國書法是在漢字發(fā)展到成熟階段時(shí)產(chǎn)生的。商、西周的文字已具有用筆、結(jié)體和章法等書法藝術(shù)所必備的三個(gè)方面的要素，書法在這時(shí)已初步形成。商、西周時(shí)期的書法主要有甲骨文和金文。商代中期，青銅器上就出現(xiàn)銘文，銘...

中國漆畫歷史悠久，最早可以推溯到商代。漆器是中國最早發(fā)明而獨(dú)有的藝術(shù)品，漆畫是漆器與繪畫的完美結(jié)合，在繪畫史上具有獨(dú)特的歷史地位。夏代髹漆工藝比較簡單，漆器用色不多，只有淺雕與漆繪兩種。在漆畫藝術(shù)中，應(yīng)用油漆的方法雖然很重要，但也不同于西方的“油畫”。另外它也有著與壁畫、帛畫不同的表現(xiàn)技法。商代髹漆工藝比前代有所發(fā)展，許多漆器器表髹有紅漆或黑漆的裝飾紋樣，一般在紅漆底上，用黑漆繪花紋或黑漆地上用紅漆繪花紋，對比色運(yùn)用較好，有明快之感。這一時(shí)期不僅大量用漆做裝飾，有的還運(yùn)用了淺雕、漆繪、鑲嵌綠松石和蚌片以及貼金等相結(jié)合的技法。漆器紋飾有寫實(shí)與變形夸張兩種，且有單色或多色描繪。在器物上繪出包括雷紋、蕉葉紋、夔紋、龍紋、虎紋、饕餮紋、弦紋、圓點(diǎn)紋等復(fù)雜紋樣，有的還在器物部分花紋上鑲嵌有刻著渦紋的蚌泡和不同形狀的松石。如河北蒿城縣臺西村商代遺址出土的臺西圓形漆盒，其一就用朱漆黑彩繪出饕餮紋和圓點(diǎn)紋