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源流

有關(guān)月光菩薩的出處，眾說不一，普遍有三種解釋：

傳說一：他是印度古帝王，即釋尊于過去世修菩薩行之前身。據(jù)佛教賢愚經(jīng)卷六、月光菩薩經(jīng)、大寶積經(jīng)卷八十記載，“此王具有大威德，后施頭予勞度差婆羅門，滿足檀波羅蜜行，又稱月光菩薩?！?/span>

傳說二：佛世時中印度舍衛(wèi)國波斯匿王之異名。仁王護(hù)國般若波羅蜜經(jīng)卷上（大八·八二五中）：“舍衛(wèi)國主波斯匿王，名曰月光”。波斯匿，梵名Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作邏犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意譯“勝軍王”、“勝光王”、“和悅王”、“月光王”、“明光王”。他為中印度憍薩羅國國王，約與釋尊同時，為釋尊教團(tuán)之大外護(hù)者，兼領(lǐng)有迦尸國，與摩揭陀國并列為大強(qiáng)國。王初暴惡無信，歸佛后，屢蒙佛陀教化，篤信佛法，曾與其夫人摩利迦問答，得“人皆深愛自己”之結(jié)論。其后請教釋尊，其對話迄今仍知名于世。

傳說三：月光菩薩又稱月凈菩薩、月光遍照菩薩。月光菩薩是東方凈琉璃世界藥師佛之右脅侍，與左脅侍日光菩薩并為藥師如來的兩大輔佐。藥師如來，月光菩薩與日光菩薩三尊菩薩合稱“東方三圣”。亦有相傳藥師如來與日光、月光菩薩本為父子，曾于電光如來法運中勤修梵行，受電光如來咐囑分別改名為醫(yī)王與日照、月照，發(fā)無上菩提大愿，誓救六道一切有情出輪回苦。

地位

“月光遍照”在佛法上表示靜定，明澈清輝，可容攝大千蕓蕓眾生，使免于受貪、瞋、癡、三毒逼惱。藥師經(jīng)曰：“于其國中，有二菩薩摩訶薩：一名日光遍照，二名月光遍照，是無量無數(shù)菩薩之上首”。在藥師佛的無量菩薩眷屬里，月光菩薩與日光菩薩是位居上首的重要菩薩，兩人秉持著藥師如來的正法寶藏。

形像

月光菩薩尊像出現(xiàn)不多，其形相與裝飾和一般的菩薩摩訶薩相差不多。依修藥師儀軌布壇法所載，月光菩薩身呈白色，乘于鵝座，相好莊嚴(yán)，頭戴寶冠，冠中有月輝，身穿菩薩裝佩瓔珞飾，手中持青蓮花，蓮上有半月形，或是手托著一輪明月。月光喻慈光，清涼寧靜，于黑暗中，發(fā)出皎潔光芒，導(dǎo)邪入正。

月光菩薩陀羅尼

月光菩薩與觀世音菩薩的大悲咒也有密切關(guān)系。持誦大悲咒者，日光菩薩、月光菩薩會與無量神人來為作證，并增益其效驗。凡是持誦大悲咒者，如能再持日光菩薩陀羅尼與月光菩薩陀羅尼（《大正藏》第二十冊六六零頁），則能辟除魔障及天災(zāi)，得不可思議善果報。

深低帝屠蘇吒 阿若密帝烏都吒 深耆吒 波賴帝吒 耶彌若吒烏都吒 拘羅帝吒耆摩吒 娑婆訶

參考資料

東方三圣

參見

藥師佛

大悲咒

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