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人物生平

1692年4月8日，塔蒂尼生于一個(gè)在威尼斯共和國(guó)里、位于伊斯特拉半島上、名叫Piran的小鎮(zhèn)（該小鎮(zhèn)在今日的斯洛文尼亞）。父親名叫 Giovanni Antonio Tartini，是來自佛羅倫斯的意大利人，母親名叫 Caterina Zangrando，家族傳統(tǒng)是神職人員。

由于在塔蒂尼家族中，有許多人都是神職人員，雙親也希望塔蒂尼也承繼家族傳統(tǒng)，成為一個(gè)圣方濟(jì)教會(huì)的教士。所以父母起先讓他在皮拉諾教堂附設(shè)的小學(xué)讀書，然后把他送到伊斯特里亞的卡狻城字習(xí)，在卡狻上學(xué)期間同時(shí)還在學(xué)音樂，不過當(dāng)時(shí)學(xué)的只是一些極其初步的課程。另外，他的父親也教導(dǎo)他學(xué)習(xí)音樂，以便日后能在教會(huì)中派上用場(chǎng)，為此據(jù)說在1700年間，父母親還特別租了一個(gè)房子來為他進(jìn)行音樂教育，因此塔蒂尼也得到頗為扎實(shí)的音樂基礎(chǔ)教育。

事與愿違，到了1700年后，塔蒂尼先是拒絕為了進(jìn)修道院而準(zhǔn)備的文書學(xué)習(xí)，反而將自己的大半時(shí)間都耗費(fèi)在音樂上。隨即又在不久之后，就進(jìn)入帕多瓦大學(xué)成為法律系的學(xué)生。在大學(xué)里頭，他除了學(xué)習(xí)法律判例，也必須學(xué)習(xí)神學(xué)、哲學(xué)和文學(xué)。之后因?yàn)榉N種緣故，他放棄了音樂學(xué)習(xí)，也不再拉他原本所喜歡的小提琴。這時(shí)候，他和其他青年一樣，終日瘋狂地進(jìn)行擊劍與決斗，甚至成為一個(gè)擊劍高手。同時(shí)，他也跟著當(dāng)時(shí)的流行風(fēng)潮，熱中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識(shí)，絲毫看不出有什么修道士或音樂家的可能性。

為了逃避被迫成為一名修道士的命運(yùn)，塔蒂尼開始追求一個(gè)名為伊麗莎白?普雷瑪容的女同學(xué)，并且在1710年，當(dāng)老塔蒂尼過世后，兩人就秘密結(jié)婚了。不過，伊麗莎白卻是當(dāng)時(shí)帕多瓦的樞機(jī)主教喬治?科爾納羅所鐘愛的侄女，而且基于出身階級(jí)不同與年齡差距，她的父親根本就不贊成兩人的交往。他們的婚姻在隱瞞了三年之后，終于還是了。主教大為震怒，除了宣布他們的婚姻是一項(xiàng)恥辱的行為，更以誘拐罪為名下令逮捕塔蒂尼。塔蒂尼趕緊連夜逃離帕多瓦，伊麗莎白也被送到女修道院去。最后塔蒂尼輾轉(zhuǎn)逃到阿西西的圣方濟(jì)修道院中，才得以避開追捕。

逃到阿西西之后，塔蒂尼百般聊賴，便又拾起小提琴來把玩。這個(gè)時(shí)期關(guān)于他與音樂之間的傳說故事很多，事實(shí)上，塔蒂尼在躲藏追捕的時(shí)間中，原本狂放的性情大為收斂，不但重新拉琴，也開始鎮(zhèn)日鉆研音樂。他先是接受修道院中的管風(fēng)琴師波耶梅在樂理上的指導(dǎo)，繼而追隨著名的捷克音樂家杰諾霍斯基學(xué)習(xí)音樂。當(dāng)然他也在完全無人教導(dǎo)的情況下，潛心自修鐘愛的小提琴，琴技一天比一天進(jìn)步，經(jīng)常在修道院內(nèi)外演出，成為鄰近地區(qū)家喻戶曉的人物。

塔蒂尼亦嘗試進(jìn)行作曲，他最為人所知曉的《魔鬼的顫音》，就是在這個(gè)位于阿西西的圣方濟(jì)修道院里寫成的。學(xué)成之后，開始四處以演奏小提琴為生。據(jù)說他于1712年間（另一說則認(rèn)為此事發(fā)生在1716年間），親耳聽到當(dāng)時(shí)著名的作曲家兼小提琴家弗瓦契尼的演奏后，大為贊嘆與驚訝，自愧不如，于是他又回到了安科納修道院隱居練琴。就這樣又經(jīng)過了4年的隱居與修煉，終于磨煉出了一手卓越的小提琴技巧。他努力鉆研音樂的結(jié)果很快就有了回報(bào)，他的演奏技藝讓他在1714年時(shí)獲邀加入安科納劇院為樂團(tuán)工作。

兩年后，他不幸被帕多瓦前來的朝圣者認(rèn)出，并且將他在此藏身的情況密報(bào)給科爾納羅樞機(jī)主教。但是事隔多年以后，樞機(jī)主教對(duì)塔蒂尼的怒氣已消大半，同時(shí)據(jù)樞機(jī)主教訪查的結(jié)果，了解塔蒂尼過去玩世不恭的性情已大為改善，于是決定赦免塔蒂尼，同意他返鄉(xiāng)并且讓塔蒂尼與他的妻子團(tuán)圓。

1716年，塔蒂尼應(yīng)邀前往威尼斯的皮塞尼－摩瑟吉諾宮與弗瓦契尼進(jìn)行小提琴競(jìng)技，但較量結(jié)果顯然對(duì)塔蒂尼來說并不理想，于是他又再度與自己的妻子分別，前去安科納以自學(xué)自修的老方法潛修琴技。在那里他對(duì)樂理有更深入的理解，并且依據(jù)自己研究結(jié)果寫了一些相關(guān)的論著，直到1720年左右，塔蒂尼才回威尼斯，并且在1721年返回故鄉(xiāng)帕多瓦。

1721年4月16日，他被聘為圣安東尼教堂的樂團(tuán)第一小提琴手兼指揮。他相當(dāng)喜歡這個(gè)工作，所以一直工作到1765年為止，當(dāng)中只有為時(shí)不算長(zhǎng)的時(shí)間，因?yàn)樗麘?yīng)聘前往布拉格而稍有中斷。那是在1723到1725年間，他應(yīng)金斯基伯爵之邀，為他在布拉格的私人樂團(tuán)擔(dān)任指揮。在此之前，雖有許多國(guó)家都慕名想要網(wǎng)羅塔蒂尼或邀請(qǐng)他前去訪問演奏，不過都遭到他的婉拒。

塔蒂尼從布拉格脫身而再度回到帕多瓦，他與作曲家兼音樂理論家瓦洛提相識(shí)并成為無所不談的好友。為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大小提琴音樂及教導(dǎo)演奏技藝，塔蒂尼于1728年時(shí)在帕多瓦創(chuàng)辦了一所名為”民族學(xué)?！钡男√崆賹W(xué)校。

在接下來的20年間，他也將大部分心力集中在合音、聲學(xué)等樂理與演奏技巧理論，而較少繼續(xù)作曲，并且在1750年以后陸續(xù)出版他在樂理方面的各種不同專業(yè)論著。

1765年，塔蒂尼正式從圣安東尼教堂的樂團(tuán)職務(wù)上退休，他仍熱中于音樂教學(xué)工作，孜孜不倦的提攜后進(jìn)。但年事已高的塔蒂尼畢竟無法再像年輕時(shí)那么活躍，1768年時(shí)，塔蒂尼先是輕微中風(fēng)，讓他的手腳行動(dòng)不便，繼而又病魔纏身，延宕兩年之后，塔蒂尼終于還是在1770年2月26日不治而逝世，享年78歲。

主要作品

塔蒂尼在他所處的年代，并非以作曲家著稱于世，他大部分的創(chuàng)作也并未公開出版，但其實(shí)在他一生中的音樂作品頗為豐富，一共創(chuàng)作了200首以上的小提琴奏鳴曲，奠定了小提琴的奏鳴曲三樂章古典結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)模式，還另外創(chuàng)作了至少135首的小提琴協(xié)奏曲，其中大部分皆從他所遺留的手稿中獲知。

《魔鬼的顫音》

時(shí)至今日，塔蒂尼最為人所熟悉的作品是《魔鬼的顫音》，這是一部G小調(diào)小提琴奏鳴曲，以其演奏技巧難度聞名，此曲需要很高技巧的雙音奏法和顫音，即使以現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)來說仍是很難。根據(jù)傳說所講，魔鬼在他的夢(mèng)現(xiàn)，于他的床腳拉小提琴，因而啟發(fā)他寫出這首奏鳴曲。這傳說被后世的藝術(shù)家廣泛用來作為美術(shù)和文藝作品的題材。畫家許爾曼德爾就曾畫過一幅《塔蒂尼之夢(mèng)》，后來又創(chuàng)作了同名的一件雕刻作品。意大利作曲家法爾契亦根據(jù)塔蒂尼此夢(mèng)的故事寫出一部歌劇，劇名也叫作《魔鬼的顫音》。

1765年時(shí)，塔蒂尼自己將這部樂曲創(chuàng)作的奇異經(jīng)過，親口告訴了法國(guó)天文學(xué)家拉朗德。根據(jù)拉朗德在他《一個(gè)法國(guó)人在意大利的旅行》一書中的轉(zhuǎn)述，塔蒂尼對(duì)所他講的故事是這樣的：1713年的某天晚上，塔蒂尼在睡夢(mèng)中夢(mèng)見一個(gè)魔鬼，要求他將自己的靈魂賣給魔鬼，成為魔鬼的奴仆，代價(jià)是塔蒂尼將可以從此隨心所欲讓所有的愿望得到實(shí)現(xiàn)。他在驚嚇的情況下，突然靈光一現(xiàn)想到一個(gè)好主意－不如先試試這個(gè)魔鬼有何能耐，來聽聽魔鬼究竟是如何演奏小提琴再說。于是便想起手去取自己的小提琴，沒想到這時(shí)候此鬼早已洞悉他的想法，小提琴竟然自動(dòng)飛到魔鬼手中，魔鬼隨即展現(xiàn)出驚人的技法，奏出讓塔蒂尼從靈魂深處都為之顫動(dòng)的美妙絕倫琴韻。說不出的優(yōu)美動(dòng)人將塔蒂尼整個(gè)人都迷惑住了，他心醉神馳，高興得簡(jiǎn)直透不過氣來，就在曲罷琴音一歇，塔蒂尼也隨之驚醒。

塔蒂尼連忙從床上起身，想要將剛剛在夢(mèng)中所聽聞的“魔鬼之曲”記在樂譜上，但一切終究只是白費(fèi)工夫，無論他如何努力，總是沒辦法一五一十地完整寫下來，比起他在夢(mèng)中聽到的音樂來，簡(jiǎn)直是天差地遠(yuǎn)。不死心的塔蒂尼，像是著了魔一般，廢寢忘食的譜曲，終于好不容易才寫出一部小提琴奏鳴曲，這就是赫赫有名，威震各界的G小調(diào)奏鳴曲，塔蒂尼為這部樂曲取了一個(gè)恰如其分的名字《魔鬼的顫音》。

奏鳴曲《魔鬼的顫音》包含三個(gè)樂章，通篇流露出一種怪異的美感，而其中第三樂章就是表現(xiàn)出可怕音域的“魔鬼的顫音”的部分，有許多需要高度演奏技巧的顫音，就像突來的閃電一般震撼人心，這也是曲名《魔鬼的顫音》的來歷。

這個(gè)故事有些荒誕，有些詭譎，甚至有些瘋狂。但出自生性狂野不羈的塔蒂尼口中，卻又增添了此事的傳奇性。另外有個(gè)在19世紀(jì)流傳甚廣的傳奇故事中則穿鑿附會(huì)的說，塔蒂尼的左手其實(shí)長(zhǎng)了6根手指頭，所以他才能輕易地發(fā)揮出超乎常人的神妙琴技。

樂理專著

塔蒂尼在小提琴演奏技巧，特別是弓法運(yùn)用上的技藝，幾乎成為當(dāng)時(shí)的典范，影響所及的地區(qū)，涵蓋法國(guó)、英國(guó)和德國(guó)等重要音樂大國(guó)，毋庸置疑的，塔蒂尼可稱得上是當(dāng)時(shí)最耀眼的演奏大師。因?yàn)檫@個(gè)緣故，他也將大部分心力集中在合音、聲學(xué)等樂理與演奏技巧理論。

Trattato di Musica secondo la vera scienza dell"Armonia（帕多瓦，1754年），聲學(xué)的研究結(jié)果，他的理論系統(tǒng)包括他聲稱自己早于1714年已發(fā)現(xiàn)了的差音（英語：differential tone；意大利語：terzo suono），亦有討論到旋律、不同的節(jié)奏類型、不諧和音、音階結(jié)構(gòu)與和聲、和音步。

De" principi dell"armonia musicale nel diatonico genere（1767年），在他死后的1771年抄寫，但肯定在更早之前成書的，因?yàn)槔讱W波得·莫札特早于1756年便在他的書 Violinscule 中使用該書的資料。

Traite des agrements（作者死后，1771年在巴黎出版）

影響

里平斯基?斯特拉迪瓦里

結(jié)束流亡重返故里的塔蒂尼，對(duì)于小提琴技藝的專精依舊毫不松懈，花了好多年的時(shí)間來研究如何改善小提琴的技法和構(gòu)造。他曾以演奏家的身份，對(duì)小提琴的制造技藝提出某些突破性的意見，因此他也成為有史以來第一個(gè)擁有小提琴制造大師安東尼奧·斯特拉迪瓦里所制造出來的歷史名琴的音樂家，時(shí)間約在1715年間。之后塔蒂尼將這把琴送給他的學(xué)生司格諾?薩爾維尼，而薩爾維尼后來將恩師的名琴轉(zhuǎn)贈(zèng)給里平斯基。里平斯基在獲得這把小提琴后愛不釋手，終身與此琴相伴，這也是這把名琴一直到現(xiàn)在都被世人稱為“里平斯基?斯特拉迪瓦里”的由來。

民族學(xué)校

為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大小提琴音樂及教導(dǎo)演奏技藝，塔蒂尼于1728年時(shí)在帕多瓦創(chuàng)辦了一所名為”民族學(xué)?！钡男√崆賹W(xué)校，招收的學(xué)生遍及整個(gè)歐洲，幾乎可以說18世紀(jì)后半期的著名音樂演奏家，都曾在此地被塔蒂尼親自教育過，包括帕斯夸里諾、卡米納提、畢尼、藍(lán)巴蒂尼、佛拉利、卡普茲、究斯提紐尼等人。但在所有學(xué)生當(dāng)中，與他最親近也讓他最信任的，則是納蒂尼。

塔蒂尼所創(chuàng)辦的小提琴學(xué)校，積極為全歐培訓(xùn)理論及演奏人才，開創(chuàng)出“帕多瓦小提琴樂派”的輝煌歲月。尤其是塔蒂尼在小提琴樂器結(jié)構(gòu)造與演奏理論上的卓越見解和專業(yè)論著，更讓小提琴發(fā)揮出驚人的磅礡氣勢(shì)，一躍成為獨(dú)當(dāng)一面的弦樂器并成為樂團(tuán)中的主角。在整個(gè)小提琴發(fā)展史上，塔蒂尼的貢獻(xiàn)完全無法忽略。

評(píng)價(jià)

在十八世紀(jì)前半葉意大利的小提琴音樂文化世界，塔蒂尼理所當(dāng)然地高高站在集當(dāng)時(shí)表演創(chuàng)作精華大成的盟主地位。在諾蒂尼的音樂和性格里往往可以分析出不少浪漫主義的成分。“他特具的藝術(shù)家天性是那種熱騰騰遏制不住的激動(dòng)和夢(mèng)想。心潮滾滾，忽爾樂入天堂，忽爾苦入地獄，心情轉(zhuǎn)變總是那么突如其來，使人難以揣測(cè)。正因?yàn)樗×丝屏欣?、維瓦爾第、洛卡臺(tái)利、威拉契尼、杰米尼亞尼以及其他前輩和同輩大師們的心得，之后把它們?nèi)坭T成完整雄強(qiáng)的統(tǒng)一體，所以他的演奏藝術(shù)顯得是經(jīng)過移山倒海，另有自己的天地。他藝術(shù)中所表現(xiàn)的意境深遠(yuǎn)，善于變幻，不拘一格——既有奏鳴曲《被遺棄的達(dá)朵》（達(dá)朵是傳說中迦太基的女王和建國(guó)者）里溫柔至極的抒情，又有奏鳴曲《魔鬼的顫音》里烈火般的激情，既有A大調(diào)賦格曲中那種輝煌的競(jìng)奏，又有巴羅克時(shí)期吟誦式柔板中那種莊嚴(yán)的，聽了使人感到十分驚訝。

關(guān)于塔蒂尼拉琴的種種評(píng)語中，也有互相沖突之處。著名德國(guó)長(zhǎng)笛演奏家兼理論家的克里茲，1723年在布拉格金斯基樂團(tuán)任職期間聽過他的演奏。據(jù)克里茲說：“他的確不愧是最偉大小提琴家中間的一份子。他從自己的樂器上發(fā)出非常美妙的聲音。手指和弓子都同樣地聽從著他的支配，即使是天大的困難，由他應(yīng)付起來也顯得毫不費(fèi)勁。顫音，甚至是雙顫音，不論用那幾個(gè)手指去打，也都打得同樣清脆而干凈，他還很喜歡使用高把位。不過，他的演奏并不一定十分動(dòng)人，就是他的趣味也有欠缺高雅的成份，因此往往會(huì)使他不知不覺掉入和美妙歌唱格調(diào)相對(duì)峙的意境?！?所以會(huì)得到這樣的評(píng)語，很可能是由于塔蒂尼在安科納改進(jìn)本人演奏器官下了長(zhǎng)時(shí)期苦功之后，大概還有點(diǎn)受技術(shù)第一那種思想支配的緣故吧。其他同時(shí)代人說的情況和這也對(duì)不上號(hào)，例如，格羅斯萊伊留下的文字說，塔蒂尼拉起琴來并不具備才氣驚人的品質(zhì)，他表現(xiàn)不出這樣的輝煌情趣。有一次這位意大利小提琴家來向他炫示了一番自己的技術(shù)，他冷靜地聽完了開言道：“這段很出色，這段很活潑，這段很有力，但是——一面把手?jǐn)R到胸前，他一面添了一句——至于這方面嘛，我無可奉告?！?/span>

維奧蒂對(duì)塔蒂尼演奏發(fā)表過特別推崇的稱贊言論，羅德、克萊采爾在1802年為巴黎音樂學(xué)院合編的小提琴教科書中也曾指出他演奏的特點(diǎn)：諧和、溫柔、優(yōu)雅。

參見

古典音樂作曲家列表

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