蘇利·普呂多姆
榮譽(yù)1881年,詩人成為法蘭西國(guó)家研究院院士。1901年,首屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作品詩《節(jié)日與詩》—1865年自費(fèi)印制的詩集。詩人的處女作。《孤獨(dú)》、《徒然的柔情》—抒情詩集?!睹\(yùn)》、《正義》、《幸?!贰芾碓娂?。散文、論述《論美術(shù)》《詩句藝術(shù)斷想》《帕斯卡爾主張的真正宗教》。此外,作家還譯有古羅馬詩人盧克萊修的長(zhǎng)詩。作品的中譯諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)全集編譯委員會(huì)/編譯,《徐利?普呂多姆(1901)/奧道?莫姆森(1902)》,臺(tái)北市:九華文化,1980年。普呂多姆/著,莫渝/譯,《普呂多姆詩選》,臺(tái)北市:遠(yuǎn)景出版社,1987年。胡小躍/譯,《孤獨(dú)與沉思》,桂林市:漓江出版社,1991年。參考資料諾貝爾官方網(wǎng)站關(guān)于蘇利·普呂多姆介紹
榮譽(yù)
1881年,詩人成為法蘭西國(guó)家研究院院士。
1901年,首屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
作品
詩
《節(jié)日與詩》—1865年自費(fèi)印制的詩集。詩人的處女作。
《孤獨(dú)》、《徒然的柔情》—抒情詩集。
《命運(yùn)》、《正義》、《幸?!贰芾碓娂?
散文、論述
《論美術(shù)》
《詩句藝術(shù)斷想》
《帕斯卡爾主張的真正宗教》。
此外,作家還譯有古羅馬詩人盧克萊修的長(zhǎng)詩。
作品的中譯
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)全集編譯委員會(huì)/編譯,《徐利?普呂多姆(1901)/奧道?莫姆森(1902)》,臺(tái)北市:九華文化,1980年。
普呂多姆/著,莫渝/譯,《普呂多姆詩選》,臺(tái)北市:遠(yuǎn)景出版社,1987年。
胡小躍/譯,《孤獨(dú)與沉思》,桂林市:漓江出版社,1991年。
參考資料
諾貝爾官方網(wǎng)站關(guān)于蘇利·普呂多姆介紹
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· 蘇利·普呂多姆是誰?法國(guó)作家蘇利·普呂多姆生平簡(jiǎn)介
早年1839年3月16日,普呂多姆出生于法國(guó)巴黎一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。兩歲時(shí)父親去世,這位未來的詩人便與寡居的母親和一個(gè)姐姐一起住在巴黎和巴黎南部的夏特內(nèi)。據(jù)《泰晤士文學(xué)副刊》說,他很小時(shí)名字前就加上了家人用于他父親的昵稱“蘇利”。普呂多姆以全班數(shù)學(xué)第一名的成績(jī)畢業(yè)后,準(zhǔn)備進(jìn)入一所理工學(xué)院,可是一場(chǎng)結(jié)膜炎打碎了他成為機(jī)械師的一切希望。他青年時(shí)代的另外兩個(gè)事件使他終身陷于憂傷,一是失戀:他少年時(shí)代就愛上的一位表妹嫁給了另一個(gè)男人;另一件則是失去信仰。他在里昂同篤信天主教的親戚生活在一起,經(jīng)過一段短暫的信仰穩(wěn)定期之后,他變成了懷疑論者,盡管他很渴望能有信仰。普呂多姆于1860年轉(zhuǎn)而投身法律并在巴黎一家公證處謀到了職位。他得到了一筆遺產(chǎn),經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了,便從此離開法律專心從事寫作。可兩年不到就寫起了詩,并在日記中寫道,他對(duì)學(xué)業(yè)從他那里奪去的用于藝術(shù)的時(shí)間感到惋惜。他之所以產(chǎn)生這一新的熱忱,原因之一是他...
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普呂多姆同德·里斯勒一樣,從一開始就表明自己對(duì)哲學(xué)的關(guān)注。他畢生都希望能在生活中發(fā)現(xiàn)某種意義,使他得以擯棄自己的悲觀主義。普呂多姆與其他高蹈派詩人不同的另一點(diǎn)就是他對(duì)科學(xué)的偏好。普法戰(zhàn)爭(zhēng)給普呂多姆這樣的年輕詩人留下了深遠(yuǎn)的影響。他同其他高蹈派詩人一樣,在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)恐怖的害怕和對(duì)祖國(guó)的熱愛的困擾中苦苦掙扎。戰(zhàn)事初起,普呂多姆便出版了充滿和平主義觀點(diǎn)的《戰(zhàn)爭(zhēng)印象記》(1870年)。然而,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、圍城以及最終的戰(zhàn)敗、被占領(lǐng)的屈辱之后,他創(chuàng)作了《法蘭西》(1870年),這是一組洋溢著愛國(guó)主義情調(diào)的十四行詩。甚至在戰(zhàn)爭(zhēng)開始之前,普呂多姆就在尋求對(duì)他的社會(huì)加以觀察分析,由此尋找生活的意義。他在抒情詩中,就像在《破碎的花瓶》中一樣,討論人類內(nèi)心的種種悲劇。在其他心理成分更少而哲學(xué)成分甚至玄學(xué)成分更多的詩作中,他就上帝是否存在、上帝是否公正等提出了質(zhì)問,在他的《私人日記》1864年1月1日這段中,普呂多姆...
· 關(guān)于蘇利·普呂多姆的評(píng)價(jià)如何?對(duì)世界有什么影響
《詩歌評(píng)論》一類的法國(guó)雜志歡呼普呂多姆中選,同時(shí)代的那些把他看成是“他國(guó)家主要的詩人哲學(xué)家”的批評(píng)家們也對(duì)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)的決定大加贊揚(yáng)。然而,擁護(hù)象征主義事業(yè)的期刊,如《法蘭西信使》和《西方》,則對(duì)此大加攻擊,認(rèn)為這一決定表明鼓吹道德說教的保守主義文學(xué)派別戰(zhàn)勝了捍衛(wèi)詩歌自由的人們?!短┪钍课膶W(xué)副刊》于1907年普呂多姆剛一逝世便刊登了一篇長(zhǎng)文(9月13日),綜述了英國(guó)人對(duì)這位法國(guó)詩人的看法?!八且晃凰急嬖娙恕?,他宣傳了自然科學(xué)家、數(shù)學(xué)家和工程師們的“思想和感情”,而這一切,現(xiàn)實(shí)主義者雨果辦不到,象征主義者波德萊爾和魏爾侖也辦不到。很清楚,人們認(rèn)為,把普呂多姆看成新時(shí)代的詩人十分合適。在這新時(shí)代里,科學(xué)希望能改善人的命運(yùn),可科學(xué)家依然是平常的人,為疑慮和絕望所困?!短┪钍课膶W(xué)副刊》說:“在這位詩人心底,埋藏著一位早夭的工程師?!彼孤迳凇丢?dú)立報(bào)》上說,普呂多姆是一位“為氣球、氣壓計(jì)歌唱,為海底...
· 雅弗多·利姆
參考參見馬里()蘇美爾王表艾格提姆
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