六韜
題解
《六韜》又稱《姜太公六韜》或《太公兵法》。舊題周朝的姜尚著，普遍認(rèn)為是后人依托，作者已不可考，現(xiàn)一般認(rèn)為此書成于戰(zhàn)國時(shí)代。全書以問答形式呈現(xiàn)，以周武王設(shè)問、姜太公答之，來探討各種古代軍政議題。
司馬遷《史記·齊太公世家》稱：“后世之言兵及周之陰權(quán)。皆宗太公為本謀。”宋神宗元豐年間，《六韜》被列為《武經(jīng)七書》之一，為武學(xué)必讀之書?！读w》在16世紀(jì)傳入日本，18世紀(jì)傳入歐洲，現(xiàn)今已翻譯成英語、法語等多種文字。
《六韜》一直被懷疑為偽書，特別是清代，更被確定為偽書。然而，1972年4月，在山東臨沂銀雀山西漢古墓中，發(fā)現(xiàn)了大批竹簡，其中就有《六韜》的五十多枚，這就證明《六韜》至少在西漢時(shí)已廣泛流傳。
今存版本有：1972年山東臨沂銀雀山漢墓竹簡殘本、1973年河北定縣八角廊漢墓竹簡殘本、敦煌遺書殘本、《群書治要》摘要本、《四庫全書》本、《續(xù)古逸叢書》影宋《武經(jīng)七書》本、1935年中華學(xué)藝社影宋刻《武經(jīng)七書》本、丁氏八千卷樓藏劉寅《武經(jīng)七書直解》影印本。
內(nèi)容
《六韜》是一部集先秦軍事思想之大成的著作，《六韜》通過周武王與姜太公呂望對話的形式，論述治國、治軍和指導(dǎo)戰(zhàn)爭的理論、原則，對后代的軍事思想影響很大，被譽(yù)為是兵家權(quán)謀類的始祖，共分六卷。
文韜：論治國用人的韜略
武韜：講用兵的韜略
龍韜：論軍事組織
虎韜：論戰(zhàn)爭環(huán)境以及武器與布陣
豹韜：論戰(zhàn)術(shù)
犬韜：論軍隊(duì)的指揮訓(xùn)練
評價(jià)
《六韜》是一部集先秦軍事思想之大成的著作，對后代的軍事思想有很大的影響，被譽(yù)為是兵家權(quán)謀類的始祖。司馬遷《史記?齊太公世家》稱：“后世之言兵及周之陰權(quán)，皆宗太公為本謀?！彼紊褡谠S年間，《六韜》被列為《武經(jīng)七書》之一，為武學(xué)必讀之書。
《六韜》據(jù)傳在7世紀(jì)傳入日本，18世紀(jì)傳入歐洲，現(xiàn)今已翻譯成日、法、朝、越、英、俄等多種文字。此外，在日本由于源義經(jīng)盜得《六韜》因而作戰(zhàn)得以出奇制勝的傳說，使得《六韜》中的《虎韜》（日本作：“虎之卷”），在日本成為“成功之路必讀之書”的同義詞。
版本
1972年山東臨沂銀雀山漢墓竹簡殘本。
1973年河北定縣八角廊漢墓竹簡殘本。
敦煌遺書殘本。
《群書治要》摘要本。
《四庫全書》本。
《續(xù)古逸叢書》影宋《武經(jīng)七書》本。
1935年中華學(xué)藝社影宋刻《武經(jīng)七書》本。
丁氏八千卷樓藏劉寅《武經(jīng)七書直解》影印本。
體例
今本《六韜》共分六卷。
文韜——論治國用人的韜略
武韜——講用兵的韜略
龍韜——論軍事組織
虎韜——論戰(zhàn)爭環(huán)境以及武器與布陣
豹韜——論戰(zhàn)術(shù)
犬韜——論軍隊(duì)的指揮訓(xùn)練
參考
中國哲學(xué)書電子化計(jì)劃：六韜
六韜中英文全譯
六韜（繁體：天策府繁體兵書）
中文古典典籍
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