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元歷城（今山東濟南）人，字夢臣，號華峰。延右進士。授集賢修撰，進翰林待制兼國史院編修。泰定時為監(jiān)察御史，曾與丞相倒剌沙廷爭。文宗時，拜禮部尚書，轉中書參議。順帝至元年間，為南臺御史，入中臺，轉燕南廉訪使。至正間，升南臺中丞，入為翰林承旨，充遼金宋三史總裁官。他諳熟金代典故、宋儒道學淵源，修史時對史官要求嚴格，立言不當者據理修改。博學善文，工書法，尤精于篆、隸。有《華峰漫藁》、《華峰類藁》，已佚。

元朝時，章丘可謂人文鼎盛，先后出現(xiàn)了劉敏中、張養(yǎng)浩兩位政治家、文學家，后來又出現(xiàn)了可以稱作政治家、文學家、歷史學家、書法家的張起巖，張起巖又是元朝第一次科舉考試的漢人榜狀元，因此他的影響似乎更廣一些。把張起巖稱作自己老鄉(xiāng)的就有禹城、安丘、肥城、上虞等地，都是因為他是文狀元，因此大家都把他作為自己的老鄉(xiāng)，以顯示家鄉(xiāng)的文運之盛，本無可厚非。但是應該尊重歷史事實，《元史-張起巖傳》記載：張起巖，字夢臣。其先章丘人，五季避地禹城。高祖迪，以元帥右監(jiān)軍權濟南府事，徙家濟南。張起巖是章丘人不容置疑。因為張起巖“博學有文，善篆、隸，有《華峰漫稿》、《華峰類稿》、《金陵集》各若干卷，藏于家”又是狀元，又是顯宦，因此請他寫文章、書碑文的事情很多，全國各地有許多碑文流傳下來。下面將有關資料整理如下，以饗讀者。張起巖與嶗山。泰定二年(公元1325年)張起巖曾游覽青島嶗山，并為嶗山聚仙宮撰寫了《聚仙宮碑銘》，“茲...

張起巖（1285—1354年），字夢臣，祖籍章丘，移家禹城，元代著名政治家、史學家、文學家。在40年仕宦生涯中，他先后在地方和中央擔任過許多重要職務，對元朝中期政治貢獻很大，他的史學、文學造詣極高，有多種著作傳世。張起巖生于累代仕宦之家。其高祖曾官至元帥右監(jiān)軍權知濟南府，曾祖張福為濟南路軍民鎮(zhèn)撫兵鈐轄權府事，祖父張鐸為東昌錄事判官，父張范官至四川儒學副提舉。張起巖于元世祖至元二十二年（1285年）生于濟南。其天質穎秀，幼從父學，過目成誦，17歲受察舉，被任命為福山縣學教諭。文宗延祜二年（1314年），元朝首開科舉，張起巖狀元及第，授登州同知。在張起巖近40年仕宦生涯中，他先后任集賢院修撰、國子監(jiān)丞、國史院編修、監(jiān)察御史，禮部尚書、中書省參議、翰林院侍講、陜西行臺御史、中書侍御史、燕南廉訪使、御史中丞，遼、金、宋三史總裁等職務。張起巖外和中剛、正色立朝，當時便有歐陽修之譽。他當福山教諭時，曾...

張起巖(1285—1353)，字夢臣，山東禹城人，元朝第一位“左榜”狀元，歷史上著名的政治家、史學家、文學家?！白蟀瘛笔窃鷮闈h人、南人設的科舉考試，難度大于專為蒙古人、色目人設的“右榜”。元延祐(1315)年，張起巖中“左榜”進士第一名。元代首位漢人狀元張起巖幼時勤奮好學、嗜書如命、聰穎過人，7歲即通四書五經，善詩詞。他曾對父母說：“吾寧可一日無食，不可半日無書?！?6歲便學有所成，被察舉為福山縣學教諭。張起巖19歲那年，元代科舉首次開考，他金榜題名，考中進士第一名，不僅是元代漢人中第一名狀元，也是元代唯一的山東籍狀元。張起巖歷任侍御史、燕南廉訪使、監(jiān)察御史、翰林承旨等職務。他外和中剛，有“元代歐陽修”之譽。任監(jiān)察御史時，張起巖敢于抗言直諫，因言辭過激而獲罪。“彈劾罪官，議論朝政，是御史的天職。如果因盡職而獲罪，則會使風紀解體，忠良寒心?！弊罱K皇帝被他的勇氣所折服，給他官復原職。擔任燕...

張起巖(1285—1353年)，祖居山東章丘相公莊魁文街中首路南，現(xiàn)在“藏書樓”遺址猶存。他是元代著名的政治家、文學家、史學家，謚號文穆公。元代是華夏歷史上第一個少數民族入主中原，建立中央集權的朝代。元代把全國人民劃分為四等人：一是蒙古人;二是色目人(包括西夏、回回等西北地區(qū)少數民族);三是漢人;四是南人(指長江以南的漢人和西南地區(qū)各少數民族)。舉行科舉考試時，元代制定的政策帶有明顯的民族歧視色彩。不僅蒙古人、色目人與漢人、南人分開考，而且在鄉(xiāng)試、會試時，蒙古人和色目人只考兩場，而漢人和南人則須考三場。御試時雖然四種人都考試策問一道，但只要求蒙古人和色目人在五百字以上，而漢人和南人必須在千字以上。另外，在考試內容上也有分別，出給蒙古人、色目人的題目比較容易做，出給漢人、南人的題目比較難做。放榜時，蒙古人、色目人列為一榜，稱“右榜”，漢人、南人另列一榜，稱為“左榜”。漢人張起巖金榜題名，他不...