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早年生活

  青年利文斯通

利文斯通在1813年3月19日出生于蘇格蘭南拉納克郡布蘭太爾（Blantyre）的村莊，出身于相信來自高地利文斯通，MacLea氏族中的家庭。他在格拉斯哥大學(xué)就讀及在倫敦工作的時候首先學(xué)習(xí)了希臘語、醫(yī)學(xué)及神學(xué)。他參加了倫敦會（London Missionary Society, LMS），并且成為牧師。

利文斯通遇到倫敦會傳教士羅伯特·摩法特（Robert Moffat）。摩法特提到在貝專納蘭（Bechuanaland）以北的廣大土地上還有數(shù)千座人煙稠密、從來沒有傳教士去過的村莊。被摩法特的理想所吸引，利文斯通于是決心前往非洲南部傳教。 

前往非洲的任務(wù)

  被獅子攻擊

1840年12月8日利文斯通搭船離開英國，前往開普敦（Cape Town）。從阿爾哥亞灣（Algoa Bay）往北700英里，一路上他看到歐洲人對于當(dāng)?shù)厝藝?yán)酷的待遇，讓他開始對黑人的遭遇感到同情。1841年7月31日，利文斯通抵達(dá)摩法特在庫汝曼（Kuruman）所建立的傳教站。1843年8月利文斯通在庫汝曼東北200英里的瑪保薩（Mabotsa）自立門戶建立新的傳教站。在這段期間他被獅子攻擊，導(dǎo)致左臂受傷，這個傷從來沒有痊愈。1844年利文斯通與摩法特的女兒瑪麗·摩法特（Mary Moffat）結(jié)婚。

1845年利文斯通帶著全家搬到更深入內(nèi)陸40英里的Chonuane，在那里遇到酋長席其理（Sechéle），席其理酋長成為利文斯通的朋友，后來受洗成為基督徒 (這也是利文斯通傳教士生涯的唯一業(yè)績)。之后由于旱災(zāi)，利文斯通跟隨席其理尋找水源，將根據(jù)地遷往更北的Kolebeng。1849年利文斯通穿越喀拉哈里沙漠（Kalahari），在庫汝曼北方870英里發(fā)現(xiàn)恩加米湖（N"gami）。

荷裔布爾人對于利文斯通平等對待黑人的作法很不諒解。由于健康問題與當(dāng)?shù)卣蝿邮帲?852年4月利文斯通帶著他的妻小到開普敦，送她們回英國，自己則回到庫汝曼，然后接到席其理酋長的信，得知布爾人摧毀部落、燒毀了他的房子、奪走他的財產(chǎn)。

1852年12月，利文斯通離開庫汝曼，1853年5月抵達(dá)利尼揚蒂（Linyanti）。1853年11月11日利文斯通在當(dāng)?shù)厝说呐惆橄峦鞅碧诫U，探險的路途困難重重，途中不但有強大好戰(zhàn)的部落，還有瘧疾、痢疾、昏睡病等致命疾病肆虐，探險隊最后終于在高燒、半饑餓、痢疾的情況下于1854年5月31日抵達(dá)葡屬西非的首都羅安達(dá)（S?o Paulo de Loanda）。1854年9月24日他又隨探險隊東行，在沿尚比西河下游的過程中發(fā)現(xiàn)維多利亞瀑布，1856年5月20日抵達(dá)葡屬東非的克利馬內(nèi)（Quelimane）。利文斯通以一年八個月時間橫跨整個大陸、從大西洋到印度洋，在當(dāng)時是一項空前紀(jì)錄。1856年12月9日，在闊別16年后，利文斯通終于回到英國，并且受到英雄式歡迎。在利文斯通踏上非洲前，歐洲人對于從喀拉哈里到撒哈拉之間的非洲地圖幾乎是一片空白，利文斯通的探險打開了“黑暗大陸”、帶來豐富而準(zhǔn)確的資料。

  《Missionary Travels and Researches in South Africa》 (1857)，扉頁上的昆蟲便是采采蠅。

1857年利文斯通將他的經(jīng)歷出版成書《Missionary Travels and Researches in South Africa》，這本書一出版便造成轟動，并翻譯成為多種語言，啟發(fā)許多歐洲人對非洲的興趣。利文斯通認(rèn)為他對地理探險比傳教有更大的使命感，因此他在1857年退出倫敦會。1858年2月，在皇家地理學(xué)會的推薦下，利文斯通被任命為英國駐東非克利馬內(nèi)領(lǐng)事。

遠(yuǎn)征贊比西河

在英國政府的資助下，1858年3月10日利文斯通從利物浦搭乘HMS Pearl出發(fā)，開始尚比西河遠(yuǎn)征，5月14日抵達(dá)尚比西河河口。探險隊成員包括醫(yī)生John Kirk與利文斯通的弟弟Charles，他們搭乘蒸汽船Ma-Robert進(jìn)入，9月8日抵達(dá)太特（Tete），并進(jìn)入支流希雷河（Shiré），1859年9月16日發(fā)現(xiàn)尼亞薩湖（Nyassa）。利文斯通記述尼亞薩湖周邊地區(qū)不像非洲其它部落，這里人口與農(nóng)耕密集、種植多種作物，幾乎每個村子都有自己的精煉場、木炭燒制跟鐵工廠，他們的斧、矛、箭頭、針、手鐲、踝環(huán)等雖然不是出自最好的工藝，不過顯然也要相當(dāng)技術(shù)；這里也制造多種陶器和瓦器，頗有成為高度文明社會的潛力。1862年1月探險隊回到尚比西河河口，在這里利文斯通與夫人會合，然而利文斯通夫人在4月27日由于瘧疾病逝，對利文斯通造成重大打擊。利文斯通對于奴隸貿(mào)易的干涉觸怒了葡萄牙當(dāng)局。1863年利文斯通接到Earl Russell的信要終止探險。1864年4月利文斯通抵達(dá)桑給巴爾（Zanzibar），7月23日回到英國。尚比西河遠(yuǎn)征跟利文斯通的其它探險比較起來沒有什么重大發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常被當(dāng)時的報紙視為一次失敗，造成利文斯通此后募得探險經(jīng)費的困難。利文斯通將這次探險經(jīng)歷收錄于《Narrative of an Expedition to the Zambesi and its Tributaries》，于1865年出版。

遠(yuǎn)征隊員指控利文斯通沒有能力組織大規(guī)模的計劃，是一位不適任的領(lǐng)導(dǎo)者；另外還有自以為是、喜怒無常、無法接受批評等缺點。他的醫(yī)師John Kirk在1862年寫道：我只能得出一個結(jié)論，那就是利文斯通博士失去理智、是一位不安全的領(lǐng)導(dǎo)者。

利文斯通與母親和兒女重聚，除了大兒子羅伯特（Robert Livingstone）。羅伯特一開始前往非洲尋找父親，遍尋不著后前往美國，參加南北戰(zhàn)爭，后被南軍俘虜成為戰(zhàn)俘，死于醫(yī)院，年僅19歲。

利文斯通后來提到他這一生最大的遺憾之一就是沒有足夠的時間陪伴孩子們。

尼羅河溯源

利文斯通原先沒有重返非洲的意愿，后來他仍然接受英國駐非洲領(lǐng)事的職務(wù)與皇家地理學(xué)會的委托。原先John Hanning Speke、Samuel Baker、理查德·伯頓（Richard F. Burton）等人認(rèn)為尼羅河源頭問題已經(jīng)獲得解決，他們認(rèn)為艾伯特湖與維多利亞湖就是尼羅河的源頭，不過利文斯通認(rèn)為尼羅河的源頭應(yīng)該在更南方。然而英國駐東非領(lǐng)事沒有任何薪水，而政府只補助￡500英鎊給這次探險；政府后來補助￡1000英鎊、地理學(xué)會也補助￡500英鎊，不過對于他龐大的花費而言只是杯水車薪，主要只能從私人募款。1865年8月14日利文斯通最后一次離開母國，這次從桑給巴爾（Zanzibar）出發(fā)，然后從魯伏馬河（Rovuma）河口進(jìn)入。于8月8日抵達(dá)尼亞薩湖。這一次大多數(shù)隊員棄他而去、補給大多被偷。叛逃的隊員回到桑給巴爾，散發(fā)利文斯通已經(jīng)死去的謠言。利文斯通繼續(xù)往北，在1867年4月1日抵達(dá)坦噶尼喀湖（Tanganyika）。接著往西，在1867年11月8日發(fā)現(xiàn)姆韋魯湖（Moero）。之后往南又在1868年7月18日發(fā)現(xiàn)班韋烏盧湖（Bangweolo）。利文斯通受到肺炎、霍亂、熱帶潰瘍等重病纏身，1869年3月回到烏吉吉（Ujiji）又發(fā)現(xiàn)行李被偷。利文斯通終于來到摩法特當(dāng)年所提過的從來沒有白人到過的數(shù)千座繁榮村莊，然而這時的他卻無比孤獨寂寞。至1870年6月，利文斯通的探險隊只剩下三名成員：蘇西（Susi）、朱瑪（Chuma）與 Gardner。利文斯通不像當(dāng)時其他的探險家如史丹利用嚴(yán)刑峻罰來保持隊伍的完整，利文斯通本身是一位糟糕的領(lǐng)導(dǎo)者，他的探險最后變成他個人的獨力探險，除了他的仆人與腳夫，身邊完全沒有任何后勤補給與專業(yè)支援。利文斯通的著作中常提到奴隸制度的殘酷，這對英國民間對廢奴的態(tài)度有很大影響，但令他感到難堪的是，在他最困難的時候唯一能伸出援手的反而只有他避之唯恐不及的奴隸商人。1871年3月29日，利文斯通抵達(dá)盧阿拉巴河（Lualaba）岸邊的Nyangwe。

  阿拉伯奴隸商人在Nyangwe的大

1871年7月15日，利文斯通在Nyangwe目睹400名黑人被阿拉伯奴隸商人。阿拉伯奴隸商人選擇在市集最繁忙的一天無預(yù)警的，許多黑人在逃亡過程中溺死在河里，利文斯通提到只能用地獄來形容這場慘劇，然而對此他也無能為力。利文斯通的報導(dǎo)寄回英國后激起的公憤，迫使桑給巴爾蘇丹對奴隸貿(mào)易采取行動。對殺戮感到作嘔的疲憊旅行者在東行600英里后，于1871年10月23日，終于回到烏吉吉；利文斯通原本滿心期待補給抵達(dá)，到了烏吉吉才發(fā)現(xiàn)原先答應(yīng)幫他們保管物資的人把運來的補給都拿去賣了。

與史丹利的會面

 亨利·史丹利會見利文斯通

利文斯通與外界失去連絡(luò)六年，謠言指出利文斯通早已客死在非洲某處。《紐約先驅(qū)報》（New York Herald）記者亨利·莫頓·史丹利（Henry M. Stanley）獲得資助前往非洲尋找的利文斯通。1871年3月史丹利的探險隊抵達(dá)桑給巴爾，并穿越熱帶雨林往非洲內(nèi)陸前進(jìn)。

1871年11月10日兩人終于在坦噶尼喀湖畔的烏吉吉會面。兩人見面時史丹利說了一句相當(dāng)著名的話：“我想您就是利文斯通博士？”(Dr. Livingstone, I presume?) 這句話帶有半開玩笑的幽默成分，因為利文斯通大概是這方圓幾百公里內(nèi)唯一的白人了。這段話有可能是后來編造的，因為史丹利后來撕掉了有關(guān)這次會面的日記。利文斯通的著作中也沒提及這段對話。無論如何，這段話出現(xiàn)在1872年8月10日《紐約先驅(qū)報》的社論、大英百科全書與牛津國家人物傳記大辭典上。

盡管史丹利強烈勸說，利文斯通還是拒絕離開非洲。利文斯通繼續(xù)探索盧阿拉巴河，然而還是無法找到與尼羅河的連結(jié)；利文斯通回到班韋烏盧湖，繼續(xù)探尋其它可能往北的支流。

重病和逝世

  維多利亞瀑布附近的利文斯通紀(jì)念像

1873年5月4日的早晨，在贊比亞班韋烏盧湖的南岸，人們發(fā)現(xiàn)利文斯通跪著禱告時過世了。他死于痢疾所造成的內(nèi)出血和瘧疾。利文斯通的仆人認(rèn)為他們的主人的心應(yīng)該永遠(yuǎn)留在非洲，他們將利文斯通的心臟挖出埋在附近的一棵樹下，用能力所及最好的方法保存遺體，然后二位忠心的仆人朱瑪和蘇西（Chuma & Susi）跋涉千里將他的遺體運出，經(jīng)過九個月終至桑給巴爾；最后送返英國，1874年4月18日利文斯通的遺體葬于倫敦西敏寺。在維多利亞瀑布旁的紀(jì)念像下寫著：“基督教、通商、文明”（Christianity, Commerce and Civilization）。他最后七年的日志被整理在《The Last Journals of David Livingstone in Central Africa》，于1874年出版。

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