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                  楊仁山

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  年譜楊仁山出身官宦世家,其父楊樸庵,與曾國藩是同年的進士。但是楊自小不喜歡舉業(yè),喜愛擊刺任俠,太平天國之亂時,曾襄助曾國藩辦理軍糧事務(wù)。精于工程事業(yè),但富于民族情感,不愿為官,曾國藩、李鴻章“咸以國士目之”,后服職于江寧籌防局。同治年間,楊仁山移居杭州時,曾想娶一名杭州姑娘為妻,但受到母親及正室的反對,只同意讓他納為妾,后遂作罷。但經(jīng)此事后,楊終日悶悶不樂,漫步西湖。在杭州書店中,見到《大乘起信論》,大為激賞,從此嗜讀佛教經(jīng)典,開始他的佛教事業(yè)。同治五年(1866年),移居南京,創(chuàng)立金陵刻經(jīng)處。光緒二年(1878年)受聘曾紀澤幕府,1880年(光緒四年)隨曾紀澤出使歐洲。光緒12年(1886年),隨劉芝田出使英法,HolmesWelc說他是第一個到過歐洲的中國佛教徒。在光緒12年的出使中,他在倫敦結(jié)識了日本學(xué)者南條文雄,歸國后與他密切合作,將在中國已失傳的佛教經(jīng)典,重新自日本傳回中國,并編...

                  年譜

                  楊仁山出身官宦世家,其父楊樸庵,與曾國藩是同年的進士。但是楊自小不喜歡舉業(yè),喜愛擊刺任俠,太平天國之亂時,曾襄助曾國藩辦理軍糧事務(wù)。精于工程事業(yè),但富于民族情感,不愿為官,曾國藩、李鴻章“咸以國士目之”,后服職于江寧籌防局。

                  同治年間,楊仁山移居杭州時,曾想娶一名杭州姑娘為妻,但受到母親及正室的反對,只同意讓他納為妾,后遂作罷。但經(jīng)此事后,楊終日悶悶不樂,漫步西湖。在杭州書店中,見到《大乘起信論》,大為激賞,從此嗜讀佛教經(jīng)典,開始他的佛教事業(yè)。

                  同治五年(1866年),移居南京,創(chuàng)立金陵刻經(jīng)處。

                  光緒二年(1878年)受聘曾紀澤幕府,1880年(光緒四年)隨曾紀澤出使歐洲。

                  光緒12年(1886年),隨劉芝田出使英法,Holmes Welc 說他是第一個到過歐洲的中國佛教徒。在光緒12年的出使中,他在倫敦結(jié)識了日本學(xué)者南條文雄,歸國后與他密切合作,將在中國已失傳的佛教經(jīng)典,重新自日本傳回中國,并編印出版。 

                  光緒34年(1908年),在金陵刻經(jīng)處之下,建立祇洹精舍,這是中國第一所現(xiàn)代化的佛學(xué)教育機構(gòu)。但因經(jīng)費短缺,兩年后停辦。

                  死于宣統(tǒng)辛亥年(1911年)陰歷八月十七日,武昌起義前數(shù)日,享年七十八歲。

                   

                  參考書目

                  關(guān)于楊仁山的生平,經(jīng)藍吉富整理,可見的文獻資料如下:

                  (一)楊仁山居士事略:作者不詳,載在“楊仁山居士遺書(一)”,文海出版社。

                  (二)楊居士塔銘(簡稱“塔銘”:沈曾植撰,閔爾昌“碑傳集補”逸民類,卷卅七。

                  (三)楊仁山居士別傳(簡稱“別傳”):張爾田撰,閔爾昌“碑傳集補”卷卅七。

                  (四)清代七百名人傳(簡稱“名人傳”):蔡冠洛編,世界書局。

                  (五)楊仁山居士傳(簡稱“歐傳”):歐陽漸撰,載在蘇淵雷所編之“學(xué)思文粹”中。

                  (六)先祖仁山公之生平:趙楊步偉撰,菩提樹月刊九十五期。

                  佛學(xué)思想

                  貢獻及影響

                   


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                  · 楊

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