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生平

唐君毅祖籍為廣東五華，其六世祖以歲荒移川。父親唐迪風(fēng)，本名烺，又名倜風(fēng)，字鐵風(fēng)。母親陳大任，字卓仙。唐父曾從學(xué)于歐陽(yáng)竟無(wú)，故先生于著作中稱他為太老師。唐君毅自半歲起，即隨父居成都。十二歲半入重慶聯(lián)合中學(xué)求學(xué)，受蒙文通啟迪，對(duì)宋明理學(xué)產(chǎn)生興趣，其后師從內(nèi)學(xué)院之歐陽(yáng)竟無(wú)，研習(xí)釋家思想。1925年先后入北平中俄大學(xué)、北京大學(xué)，1926年轉(zhuǎn)往國(guó)立中央大學(xué)哲學(xué)系。1932年畢業(yè)后返回四川任教中學(xué)，1937年受聘于華西大學(xué)。1940年任教重慶中央大學(xué)，自此獻(xiàn)身教育及學(xué)術(shù)界。

1949年遷居香港（其后曾搬遷合共12次），與錢穆、張丕介等人創(chuàng)辦亞洲文商學(xué)院，1950年更名新亞書院。

1957年，應(yīng)美國(guó)國(guó)務(wù)院所邀，赴洋講學(xué)。1958年，與徐復(fù)觀、張君勱、牟宗三發(fā)表《為中國(guó)文化敬告世界人士宣言》。

1963年，新亞書院與崇基學(xué)院、聯(lián)合書院合組成香港中文大學(xué)，出任新亞書院哲學(xué)系講座教授，兼任教務(wù)長(zhǎng)及哲學(xué)系系主任等職，至1974年9月5日后退休。唐氏在1968年至1978年擔(dān)任新亞研究所所長(zhǎng)期間，廣邀學(xué)界名宿來(lái)校主講文化講座，令香港一時(shí)成為研究中華文化的重鎮(zhèn)；但在其任內(nèi)，由于研究所與大學(xué)間沖突變得白熱化，新亞研究所先被大學(xué)終止補(bǔ)助，繼而脫離了中文大學(xué)，在后繼無(wú)人的情況下，使研究所一蹶不振。1973年新亞中學(xué)創(chuàng)辦后，他出任其校董會(huì)成員。[1]1975年，任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系客座教授；同年確診肺癌，雖經(jīng)反覆治療仍無(wú)效，1978年2月2日凌晨于香港病逝。葬于臺(tái)北觀音山朝陽(yáng)墓園。

國(guó)際哲學(xué)界公認(rèn)他為「當(dāng)代新儒家」的一位代表人物。2003年四川省宜賓市成立了「宜賓學(xué)院唐君毅研究所」，又建立了「唐學(xué)網(wǎng)」及出版《唐學(xué)》集刊，內(nèi)容欄目包括「生命垂范、唐學(xué)通論、體系與方式、哲學(xué)與文化、宗教與道德、教育與人文、儒學(xué)與時(shí)代、君毅眾學(xué)、故園文化」等等。

香港中文大學(xué)于2009年唐先生百歲冥壽時(shí)在中大校園（新亞書院水塔下）內(nèi)樹立了他的銅像以紀(jì)念他。而在1988年林聰標(biāo)教授擔(dān)任新亞書院院長(zhǎng)時(shí)，亦擬將書院內(nèi)樂(lè)群館冠名為「君毅館」，以茲對(duì)唐氏的紀(jì)念，但最后被大學(xué)校董會(huì)否決。

主要著作

《中西哲學(xué)思想之比較硏究集》（1943年）

《人生之體驗(yàn)》（1946年）

《心物與人生》（1953年）

《中國(guó)文化之精神價(jià)值》（1953年）

《人文精神之重建》（1955年）

《中國(guó)哲學(xué)原論》：《導(dǎo)論篇》、《原性篇》、《原道篇》、《原教篇》（1956－1975年）

《中國(guó)人文精神之發(fā)展》（1958年）

《文化意識(shí)與道德理性》（1958年）

《哲學(xué)概論》上、下（1961年）

《人生之體驗(yàn)續(xù)篇》（1961年）

《道德自我之建立》（1963年）

《青年與學(xué)問(wèn)》（1973年）

《愛(ài)情之福音》（1974年）

《說(shuō)中華民族之花果飄零》（1974年）

《中華人文與當(dāng)今世界》（1975年）

《生命存在與心靈境界》（1977年）

《病里乾坤》（1980年）

《致廷光書》

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