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                  水滸后傳

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  創(chuàng)作背景陳忱生活于明清之交,以明朝遺民自居,對明亡抱有傷感之意。在晚年,他借《水滸后傳》一書來表達(dá)“古宋遺民之心”(語見《水滸后傳》序)。故事情節(jié)阮小七被王稟、趙譚誣告謀反,結(jié)果被罷官返回故里。一日,阮小七到梁山泊祭奠宋江等,被原蔡京爪牙張干辦抓捕。阮小七殺死張干辦,攜母出逃。在路上,遇到開酒店的孫新、顧大嫂等人。原梁山余眾因不堪官吏欺壓,再次起義,聚集登云山、飲馬川等地。李俊隱居太湖以捕魚為生,受到湖霸、官府欺壓,與花逢春、樂和等出海共建王業(yè)。不久之后,金兵南侵,宋徽宗、宋欽宗二帝被擄走。李應(yīng)、呼延灼等人決定報(bào)國勤王,加入以李綱、宗澤等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金陣營,并處死了蔡京、高俅等奸臣。最后由于形勢所迫,梁山眾人棄寨出海,在暹羅與李俊會(huì)合,李俊成為暹羅國主。與《水滸傳》的比較除了幸存的三十二人以外,還增加了花榮之子花逢春,徐寧之子徐晟,呼延灼之子呼延鈺等人物。徐晟生得唇紅齒白,面目俊秀,慣使父親

                  創(chuàng)作背景

                  陳忱生活于明清之交,以明朝遺民自居,對明亡抱有傷感之意。在晚年,他借《水滸后傳》一書來表達(dá)“古宋遺民之心”(語見《水滸后傳》序)。

                  故事情節(jié)

                  阮小七被王稟、趙譚誣告謀反,結(jié)果被罷官返回故里。一日,阮小七到梁山泊祭奠宋江等,被原蔡京爪牙張干辦。阮小七殺死張干辦,攜母出逃。在路上,遇到開酒店的孫新、顧大嫂等人。原梁山余眾因不堪官吏欺壓,再次起義,聚集登云山、飲馬川等地。李俊隱居太湖以捕魚為生,受到湖霸、官府欺壓,與花逢春、樂和等出海共建王業(yè)。不久之后,金兵南侵,宋徽宗、宋欽宗二帝被擄走。李應(yīng)、呼延灼等人決定報(bào)國勤王,加入以李綱、宗澤等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金陣營,并處死了蔡京、高俅等奸臣。最后由于形勢所迫,梁山眾人棄寨出海,在暹羅與李俊會(huì)合,李俊成為暹羅國主。

                  與《水滸傳》的比較

                  除了幸存的三十二人以外,還增加了花榮之子花逢春,徐寧之子徐晟,呼延灼之子呼延鈺等人物。

                  徐晟生得唇紅齒白,面目俊秀,慣使父親傳下的一根金槍,武藝高強(qiáng),而且心機(jī)靈巧,具正義感。在父母亡過后,一直流落開封,守護(hù)著祖?zhèn)鞯淖o(hù)甲“賽唐猊”,跟乳母相依為命。一次在小巷里奪回被流氓搶去的“賽唐猊”,因而遇上了亡父昔日的同伴“雙鞭”呼延灼,相認(rèn)之后呼延灼憐其孤苦,便把徐晟接回自己府中撫養(yǎng),更讓他與自己的兒子呼延鈺共同受業(yè)于聞煥章,學(xué)習(xí)文史經(jīng)傳。徐晟跟呼延鈺情投意契,二人一直以兄弟相稱;后來二人遇上宋江之侄、宋清之子宋安平及花榮遺孤花逢春,四人并結(jié)同心,成為梁山第二代杰出人物。隨著梁山余眾東征西討,鋤強(qiáng)扶弱,最后一眾人等統(tǒng)治了暹羅國,占地為王。而且在呼延灼的促成下,徐晟更娶了呼延灼的女兒呼延玉英為妻,兩家結(jié)為姻親。

                  評價(jià)

                  魯迅在《中國小說史略》中評價(jià)道:“故雖游戲之作,亦見避地之意矣”。胡適則評價(jià)道:“《后水滸》絕不是‘游戲之作’,乃是很沉痛地寄托他亡國之思,種族之感的書?!?。

                  改編作品

                  京劇《打漁殺家》,取自阮小七反抗官府的情節(jié)。

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                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  胡適
                  胡適(1891年12月17日—1962年2月24日),曾用名嗣穈,字希疆,學(xué)名洪骍,后改名適,字適之。思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家?;罩菘兿?,以倡導(dǎo)“白話文”、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)聞名于世。幼年就讀于家鄉(xiāng)私塾,19歲考取庚子賠款官費(fèi)生,留學(xué)美國,師從哲學(xué)家約翰·杜威,1917年夏回國,受聘為北京大學(xué)教授。1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,宣揚(yáng)個(gè)性解放、思想自由,與陳獨(dú)秀同為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的文章從創(chuàng)作理論的角度闡述新舊文學(xué)的區(qū)別,提倡新文學(xué)創(chuàng)作,翻譯法國都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品,又率先從事白話文學(xué)的創(chuàng)作。他于1917年發(fā)表的白話詩是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一批新詩?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”后,同李大釗、陳獨(dú)秀等接受馬克思主義的知識分子分道揚(yáng)鑣,由“問題與主義之爭”開其端,倡導(dǎo)改良,從此改變了他“20年不談?wù)危?0年不干政治”的態(tài)度。他于1920年代辦《努力周報(bào)》,1930年代辦《獨(dú)立評論》
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