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生平

誕生

有娀氏有兩個(gè)女兒，大女兒為簡(jiǎn)狄，小女兒為建疵，兩人都長(zhǎng)的非常得美麗動(dòng)人。同時(shí)也住在九重高的瑤臺(tái)上，每到進(jìn)餐時(shí)，就有人在旁邊敲鼓作樂(lè)。有一天，帝嚳打發(fā)一只燕子去看簡(jiǎn)狄她們，燕子飛到她們的面前，回旋著，嗌嗌地鳴叫著，一時(shí)惹動(dòng)了她們的歡喜，她們都爭(zhēng)著去捕捉這只飛鳴的燕子，終于被她們用玉筐蓋住在了里面。停一會(huì)兒打開(kāi)玉筐一看，燕子從玉筐里飛逃出來(lái)，已經(jīng)向北飛離，不再飛回，里面卻遺留下兩顆鳥(niǎo)蛋。簡(jiǎn)狄和建疵失望的歌唱著說(shuō)：“燕燕于飛！燕燕于飛！”據(jù)說(shuō)這就是北方最初的樂(lè)歌。至于燕子遺留的那兩顆鳥(niǎo)蛋，據(jù)說(shuō)被簡(jiǎn)狄吃掉，不久懷孕生下契。另一種說(shuō)法，簡(jiǎn)狄和兩位婦人在河里洗澡，看到燕子從天空墮下一顆蛋，簡(jiǎn)狄把這顆蛋搶來(lái)吃，后來(lái)就懷孕生下契。

協(xié)助大禹

虞舜二十年，虞舜指派司徒禹去處理洪水，另外契、后稷協(xié)助禹。十三年后，他們處理好洪水之后，契被虞舜封于商（今陜西商洛市商山所在 ），同時(shí)擔(dān)任為司徒（主要掌管教育的官，等于現(xiàn)今的教育部部長(zhǎng)）。不久開(kāi)始治理商。后來(lái)契去世后，由其子昭明接下去治理商。

影響

火神

據(jù)史料記載，五帝之一的帝嚳（高辛氏）把兒子 契 封于商丘，任火正（管火的官），觀察和祭祀火星，死后葬于觀星臺(tái)上，后人稱(chēng)其為闕伯，被尊稱(chēng)為火正始祖。闕伯臺(tái)被認(rèn)為是華夏民族最早保存火種的地方，也稱(chēng)火神臺(tái)。在每年農(nóng)歷正月初七（闕伯的誕辰之日），人們都要來(lái)這里祭祀朝拜火神，祭祀活動(dòng)莊嚴(yán)而隆重，久而久之形成規(guī)模龐大的古廟會(huì)。火神祭祀作為民間信仰活動(dòng)，經(jīng)歷幾千年的沿襲變革，逐漸演變?yōu)槲镔Y交流和文化活動(dòng)的盛會(huì)，在一定程度上促進(jìn)了商業(yè)的繁榮好民間文化的進(jìn)步和傳承。

黃帝的曾孫帝嚳時(shí)代有火官（掌祭火星、行火政之官）名祝融，帝堯時(shí)有火官名 闕伯 ，因百姓感念他們的德行，奉祀他們?yōu)榛鸬淖嫔瘢潇牖鹦恰?

帝堯（陶唐氏）時(shí)負(fù)責(zé)觀測(cè)大火星的天文官— 閼伯 ，宋代封之為宣明王。傳說(shuō) 閼伯 是帝嚳的兒子，是商朝的始祖，住在商丘，奉祀大火之星，后世祭大火，因以其為配。

資料來(lái)源

《 史記·殷本紀(jì) 》

蔡哲茂：〈契生昭明辨〉。

泉源出版社編輯部編譯，《中國(guó)古代神話》

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