弗朗索瓦-勒內(nèi)·德·夏多布里昂
生平
弗朗索瓦-勒內(nèi)·德·夏多布里昂
貢堡的童年
弗朗索瓦-勒內(nèi)·德·夏多布里昂 子爵出生于圣馬洛一個(gè)古老的沒(méi)落貴族家庭。父親曾是船長(zhǎng)。幼年時(shí)與父母分開(kāi),3歲時(shí),父親在布列塔尼購(gòu)回家族曾經(jīng)的領(lǐng)地貢堡(le chateau de Combourg),夏多布里昂便在這里度過(guò)剩余的童年時(shí)光。夏多布里昂的父親性情陰郁,沉默寡言,因此夏多布里昂的童年是在一種壓抑和沉悶的氣氛中度過(guò)的。他和他的姐姐呂西兒的關(guān)系很好。
到美洲旅行
夏多布里昂在多爾和雷恩的學(xué)校中修完中學(xué)學(xué)業(yè)。之后到布雷斯特海軍學(xué)??荚?,但未被錄取,之后就又回到貢堡到迪南的中學(xué)繼續(xù)進(jìn)修。1784年到1786年間,夏多布里昂出于譫妄狀態(tài),癡情于自己虛構(gòu)的“文學(xué)的女精靈”。他曾經(jīng)在成為海軍軍官和神父之間猶豫,甚至想去印度(被父親阻止),但最后還是選擇了從軍。1786年,他父親去世,同年,他在納瓦爾團(tuán)得到了一個(gè)少尉的職務(wù),不到兩年便晉升為上尉。1787年,他遵從哥哥的意愿來(lái)到巴黎,被引薦入宮廷,并當(dāng)上路易十六的狩獵侍從,但他對(duì)此并不熱心。但在巴黎的沙龍里,他見(jiàn)到了當(dāng)時(shí)文學(xué)界出名的人物,。不久法國(guó)大革命開(kāi)始。夏多布里昂一開(kāi)始對(duì)革命持同情的態(tài)度,但當(dāng)巴黎的暴動(dòng)越來(lái)越嚴(yán)重時(shí),他決定遠(yuǎn)離法國(guó),到美洲旅行。他花了一年在北美南部的叢林中歷險(xiǎn),和當(dāng)?shù)厝松钤谝黄?。這次旅行為他后來(lái)的創(chuàng)作提供了豐富的素材,他的詩(shī)歌《納切茲》(《Les Natchez》)也在此期間初步成型。
流亡時(shí)期
1792年,夏多布里昂回到巴黎,在家庭方面的壓力下,他娶了一位他從未謀面的同樣來(lái)自圣馬洛的一個(gè)小貴族家庭的少女塞蕾絲特(Céleste Buisson de la Vigne)為妻。夏多布里昂與塞蕾絲特之間關(guān)系并不密切,數(shù)度與其他女子發(fā)生風(fēng)流韻事,但塞蕾絲特始終對(duì)他保持忠誠(chéng),兩人一直沒(méi)有離婚,一同度過(guò)晚年。接著,夏多布里昂到科布倫茨參加了由保皇黨流亡者組成的軍隊(duì)。為此,塞蕾絲特以“流亡?;庶h人的妻子”的罪名被逮捕,關(guān)押在雷恩,直到熱月9日才被釋放。在Thionville戰(zhàn)役(法國(guó)革命軍和?;庶h軍隊(duì)的一場(chǎng)遭遇戰(zhàn))中,夏多布里昂負(fù)傷,被送到澤西島療養(yǎng),他的行伍生涯到此結(jié)束。
此后,從1793年起,夏多布里昂一直生活在倫敦,與居住在布列塔尼的塞蕾絲特隔絕音信。因?yàn)樯罹狡?,他開(kāi)始靠給人上法語(yǔ)課和為書(shū)商翻譯作品為生。1797年,他出版了《論古今革命以及它們與法國(guó)革命的關(guān)系》(簡(jiǎn)稱《革命論》)。在這本書(shū)中,夏多布里昂闡述了他對(duì)政治和宗教的見(jiàn)解。這些理念與他以后的實(shí)踐并不一致,但展現(xiàn)了他作為作家的才能。
回到巴黎
1798年和1799年,夏多布里昂的母親和姐姐朱莉先后去世,這使得夏多布里昂重新燃起對(duì)宗教的熱誠(chéng)。1800年5月,由于執(zhí)政府對(duì)流亡?;庶h人的大赦,夏多布里昂得以回到法國(guó)。他擔(dān)任了雜志《法國(guó)莫丘利》( Mercure de France )的編輯。在這本雜志上,1801年,他發(fā)表了小說(shuō)《阿達(dá)拉》( Atala ),大受歡迎。不久他又發(fā)表了《勒內(nèi)》( René ),這是一部帶有憂郁色彩的幻想式的作品,成為后來(lái)浪漫主義的榜樣。1802年4月14日,他的抒情散文集《基督教真諦》發(fā)表,《阿達(dá)拉》與《勒內(nèi)》是其一部分。這本書(shū)發(fā)表在拿破侖與羅馬教皇簽訂“政教協(xié)議”之際,符合拿破侖復(fù)興天主教的意圖,抓住了法國(guó)人民在大革命之后希望恢復(fù)宗教的社會(huì)心理。1803年,拿破侖派夏多布里昂以大使秘書(shū)的身份隨紅衣主教約瑟夫·費(fèi)什到羅馬。不久兩人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),夏多布里昂被改派到瑞士的瓦萊州。1804年,他聽(tīng)到了昂基安公爵被處死的消息。這使得他立刻辭去了職務(wù),并公開(kāi)反對(duì)拿破侖。
東方之旅
辭職后的夏多布里昂重新投入文學(xué)創(chuàng)作,他打算寫一部基督教興起時(shí)期的史詩(shī)(即《殉道者》)。為此,1806年,夏多布里昂游歷了希臘、小亞細(xì)亞、巴勒斯坦、埃及和西班牙。1811年,《巴黎到耶路撒冷紀(jì)行》發(fā)表。他在西班牙的見(jiàn)聞也促成了他的第三部小說(shuō):1826年出版的《最后的薩拉只家族的傳奇》?;氐桨屠柚?,他發(fā)表了一篇尖銳的對(duì)拿破侖的批評(píng),將后者比作古羅馬皇帝尼祿,并預(yù)言記錄他的暴行的新的“塔西佗”必將出現(xiàn)。拿破侖立刻將他驅(qū)出了巴黎。
狼谷
遭驅(qū)逐的夏多布里昂開(kāi)始在B巴黎西郊的一處他稱為“狼谷”的地方和塞蕾絲特一起隱居。在狼谷,他完成了散文體史詩(shī)《殉道者》,1809年發(fā)表。同時(shí),他開(kāi)始著手編寫自己的回憶錄。
1811年,夏多布里昂當(dāng)選法蘭西學(xué)院院士。但他在就職演說(shuō)中強(qiáng)烈批評(píng)大革命中的某些暴行,結(jié)果被禁止坐上交椅,直到王朝之后才正式入選。
輝煌時(shí)期
1814年,波旁王朝。夏多布里昂對(duì)此十分歡迎。百日王朝期間,夏多布里昂隨路易十八出逃至根特,這使得他擔(dān)任了路易十八的內(nèi)務(wù)大臣一職。拿破侖下臺(tái)后,他成為貴族院議員、內(nèi)閣部長(zhǎng)。然而不久后他發(fā)表的對(duì)路易十八的批評(píng)使他失寵,只得轉(zhuǎn)投極端?;庶h,支持未來(lái)的查理十世。
1820年,貝利公爵的謀殺案使夏多布里昂再次站到了朝廷一邊。同年,他出任法國(guó)駐柏林公使。1822年,他出任法國(guó)駐大不列顛大使,接著,又任維羅納會(huì)議的全權(quán)代表,并不顧英國(guó)的反對(duì),決定西班牙革命?;貒?guó)后,他就任外交大臣。西班牙革命取得了成功,但由于與內(nèi)閣部長(zhǎng)德維列不和,他在1824年被解職。
自由主義的反對(duì)派
下臺(tái)后的夏多布里昂又一次站到了朝廷的反面,但這一次是作為自由主義者。他在巴黎議會(huì)和辯論報(bào)上猛烈抨擊德維列。這個(gè)時(shí)期的他以捍衛(wèi)報(bào)章自由和希臘獨(dú)立的形象而大受歡迎。德維列下臺(tái)后,他被查理十世指派為羅馬大使,但在波利尼亞克親王任首相后,夏多布里昂又一次辭職。他的政治生涯從此結(jié)束。
退出政治
1830年的法國(guó)七月革命后,對(duì)君主制不再抱有幻想的夏多布里昂拒絕對(duì)路易·菲利普效忠,退出了政治界。之后的他重新開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,偶爾對(duì)新政權(quán)發(fā)表一點(diǎn)尖刻的評(píng)論。夏多布里昂的晚年是在完全隱居的狀態(tài)下度過(guò)的,塞蕾絲特一直陪伴著他。1831年他發(fā)表了《歷史研究》,想說(shuō)明基督教對(duì)社會(huì)的改革作用。1833年他發(fā)表的《對(duì)貝里公爵夫人的監(jiān)禁的回憶錄》使他被告上法庭,盡管最后被宣告無(wú)罪。
夏多布里昂從1811年起就準(zhǔn)備開(kāi)始寫自己一生的回憶錄,直到去世前不久,他仍在繼續(xù)這項(xiàng)工作。他把這本自傳性的巨著題名為《墓畔回憶錄》(或譯《墓外回憶錄》,法文: Mémoires d"outre-tombe ,直譯為“墳?zāi)雇獾幕貞洝保??!赌古匣貞涗洝凡粌H描述了夏多布里昂坎坷多舛的一生,也記錄了他所處的變化巨大的時(shí)代,記錄了他對(duì)這個(gè)時(shí)代各個(gè)事件和人物的評(píng)價(jià),對(duì)于當(dāng)時(shí)文學(xué)的看法。這本回憶錄原計(jì)劃在他死后出版,但是一直糾纏著夏多布里昂的貧困使他不得不提早出賣版權(quán)。
1848年,塞蕾絲特去世18個(gè)月后,夏多布里昂在巴黎去世。他的遺體按他的遺愿,葬于圣馬洛港口的格朗貝島(Grand Bé)上。
影響
夏多布里昂可以說(shuō)是浪漫主義文學(xué)的奠基人。他對(duì)大自然的描寫和對(duì)自身情感的抒發(fā)成為了一代浪漫主義作家的榜樣。他首創(chuàng)的“情感浪潮”的寫作方法成為了浪漫主義作家常用的濫觴。他的思想和政治行動(dòng)多有矛盾,一方面推崇王政主義,一方面又崇尚自由,就連他自己也感到困惑。
有關(guān)語(yǔ)錄
維克多·雨果在少年時(shí)曾發(fā)誓:“要么成為夏多布里昂,要么一無(wú)所成!”(? Je veux être Chateaubriand ou rien ! ?)。
作品
《阿達(dá)拉》(1801)
《勒內(nèi)》(1802)
《殉道者》(1809)
《最后的薩拉只家族的傳奇》(1826)
《基督教真諦》(1802)
《巴黎到耶路撒冷紀(jì)行》(1811)
《波拿巴和波旁》(1814)
《納切茲》(1826)
《美洲游記》(1827)
《回憶錄》(1809)
《朗賽的一生》(1844)
《墓畔回憶錄》(1848-1850)
相關(guān)研究
胡新宇 兩重世界的擺渡者--解讀夏多布里昂的《墓外回憶錄》( Passeur entre deux mondes-analyse de “Mémoire d"outre-tombe” de Chateaubriand ), 《法國(guó)研究》 Studies Francaises
錢培鑫 從《阿達(dá)拉》看夏多布里昂的寫景藝術(shù)( la description paysagiste dans Atala de Chateaubriand) 《法國(guó)研究》 Studies Francaises
參考來(lái)源
夏多布里昂,《墓畔回憶錄》,程依榮 管筱明 譯,東方出版社,2000年
Marc Fumaroli, Chateaubriand: poésie et terreur , Fallois, Paris, 2004
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相關(guān)資料
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