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三國時期，由于士族貴族喜好博弈，圍棋開始得到發(fā)展，不但涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀棋手，而且建立了相當于今日段位制的棋品制，甚至出現(xiàn)了棋法研究的專著。在這一時期，士族貴族依靠他們特有的政治經(jīng)濟權(quán)利，過著奢侈而又閑適的生活。圍棋作為一種高雅的消遣娛樂活動得到普遍的鐘愛。因此，上至皇帝，下至王公大臣、文人學(xué)士都以此為樂。三國時曹操、南朝宋太祖劉裕、齊明帝蕭鸞、梁武帝蕭衍等都喜好圍棋。這一時期圍棋品評實踐結(jié)果產(chǎn)生了棋品制，即按棋手技藝高低分為“九品”，據(jù)魏國邯鄲淳的《藝經(jīng)》記載：“夫圍棋之品有九：一曰入神；二曰坐照；三曰具體；四曰通幽；五曰用智；六曰小巧；七曰斗力；八曰若愚；九曰守拙。九品之外，今不復(fù)云?！逼鋵嵁敃r除九品之外，尚有“棋圣”之稱。這種九品制后來傳入日本，成為日本九段制的根據(jù)。最后一種可以見出當時圍棋發(fā)展的水平的，是棋譜和棋法研究專著的出現(xiàn)。據(jù)《南齊書·蕭惠基傳》記載：“宋文帝世，羊...

浙江河陽的一處祠堂，橫披：“祖德留芳”，楹聯(lián)：“堂勢尊嚴昭萬代祖功卓著，孫枝茂盛旺千年事業(yè)輝煌”的確，這里就是浙江河陽朱氏總祠。祠堂正中供奉著河陽村朱清源、朱清淵二位先祖畫像，橫梁上掛有多塊金字大匾如：“義陽望族”、“亢濮大宗”、“中書舍人”、“嘉議大夫”等等。廳堂石柱上掛滿五副長聯(lián)，無不歌功頌德朱氏列代祖宗帶給后人的恩德。朱氏總祠里的戲臺披紅掛彩，戲臺正中掛著黃帝畫像，前柱聯(lián)上寫著：“中華始祖萬姓仰，炎黃子孫百族興”戲臺造型精致，斗拱琴坊、牛腿及欄桿都很漂亮。河陽有有“三年一大祭，一年一小祭”的傳統(tǒng)。每年3月26日舉行的祭祖大典就在朱氏總祠舉行。朱大宗祠現(xiàn)在是國保單位。始建于明正統(tǒng)前，是諸多河陽朱姓宗祠中的總祠堂。河陽至今保存下來的古祠堂還有15座，大部分建于乾隆、嘉慶年間朱翰臣等人暴富發(fā)跡之時。這種一姓多祠堂的現(xiàn)象，不論在浙江全省乃至全國，都是極為罕見的現(xiàn)象。河陽歷代名人是以宋、元二朝...

近些年，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，人們生活水平提高，民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在各地蓬勃發(fā)展，大有方興未艾之勢。富裕起來的村民和社會人士慷慨解囊自籌資金，通過不同的方式為祠堂修葺或新建，以紀念先祖，傳承先賢道德風(fēng)尚。羊氏祠堂也在這樣國泰民安的氣候下修葺興建。江蘇常州武進區(qū)有城區(qū)、大羊家村、小羊家村和柵門村四處居住羊氏族人790余人，他們先祖因歷史戰(zhàn)亂動蕩分別由齊魯經(jīng)江淮入常州定居。大羊家村族人宗達于1949年去臺灣后思鄉(xiāng)崇祖之情不斷。臺海兩岸關(guān)系改善后，遂于上世紀80年代中期返鄉(xiāng)回到闊別近四十年的常州祭祖。他回鄉(xiāng)后為宗族事業(yè)做了不少慈善公益活動，其中組織族人完成了四村族親的宗譜續(xù)修合編，修葺羊氏祠堂，堂號為“峴山堂”。由于正逢改革開放初期，思想束縛尚未完全解放，在批地建祠堂困難的情況下，于自家整修的百年祖屋內(nèi)，將一內(nèi)室按祠堂的式樣改建為簡易祠堂，以供奉先祖和族賢，成就祭祀，并將“峴山堂”牌匾堂而皇之懸掛入室...

單紅“國家興亡，匹夫有責(zé)”，這句話是指國家興盛，滅亡，一個老百姓都有義不容辭的責(zé)任。國家情懷，公民的責(zé)任擔(dān)當，理應(yīng)如此，沒有國哪有家，一個繁榮昌盛的祖國是我們和諧，安穩(wěn)的生活保障和基石！我們愛我們的國家，一個強大的國家會讓我們自豪！同樣，一個尊貴的家族，和諧的家族關(guān)系也會讓我們感到溫暖和溫馨。家族的興盛，是跟我們緊密相關(guān)的。也是我們義不容辭的責(zé)任擔(dān)當。一個國家是有很多個姓氏家族組織起來的，家族和諧，幸福美滿，那么這個國家也會興旺發(fā)達。從我做起，從一個家族做起，就能讓社會處于安穩(wěn)，和諧。才能讓人有更大的發(fā)揮。你的出色表現(xiàn)，就是為家族爭光，爭名譽。為祖國爭光。中華單氏家族是一個尊貴而偉大的家族，自得姓以來，在各個時代都有杰出人物涌現(xiàn)。目前為止，單姓第一人單公是輔佐西周文王成就霸業(yè)的重要成員。有可能是文王的親兄弟。史記和譜書上都記載單姓來自于姬姓。周文王，姬昌。單姓在西周和東周時期是一個相當了不...

興盛原因.一、獨特的封建家教。在《裴氏世譜》的《列傳》、《列女傳》中，我們看到了這樣幾個例子:裴炎在弘文館就讀時，"每逢休假，他生或出游，炎讀書不廢。"裴休"童時與兄儔、弟俅偕隱濟源別墅，晝講經(jīng)，夜著書，終年不出戶。"而裴植的母親夏侯氏管教子女，"小有罪過，必束帶伏閣，經(jīng)五、三日乃引見之，督以嚴訓(xùn)。"正是由于裴氏子弟的勤奮好學(xué)與家人的嚴格管教，才使裴氏"將相蟬聯(lián)出，公侯奕葉長。"另外，裴氏家族還通過灌輸"忠君報國，光宗耀祖"的思想，給子孫以潛移默化的教育。我們從《裴氏世譜》中繪制的"裴氏祖廟"圖中可以看出，他們在祖廟的門口立有"氣眾山河"、"忠孚華夏"兩個牌坊，在牌坊里立有世系碑、宰相碑、狀元碑三塊石碑。把裴門子弟高德彰者的列傳、優(yōu)秀的詩賦文章、皇帝下的詔命、歷代名人為裴氏寫的贈答詩、墓志、碑文、表啟等錄入《裴氏世譜》，以此來教育和激勵裴門后人。二、得益于封建門閥制度。自東漢初年，我國就逐...