笈多王朝
笈多王朝興衰
建立期
三世紀以后,貴霜帝國逐漸衰落,南亞次大陸的西北部和北部地區(qū)分裂成許多小國。這些小國一部分被笈多王朝統(tǒng)一,另一部分則被北疆境外來的的嚈噠人(大月氏王寄多羅的后裔)所滅。當時恒河上游地區(qū)一個小國君主 室利笈多 ( 英語 : Sri-Gupta ) 家族逐漸強盛,制服附近小國并自稱“大王(摩訶羅阇)”。
室利笈多之孫,旃陀羅·笈多一世時,勢力更盛,約在308年,旃陀羅笈多娶當?shù)刂孔?離車 ( 英語 : Licchavi (clan) ) 公主鳩摩羅提毗(Kumaradevi)為妻,離車族統(tǒng)治華氏城及附近地區(qū),旃陀羅·笈多因婚姻關(guān)系繼承了華氏城,令笈多家族實力大增。320年,旃陀羅·笈多一世正式建立笈多王朝,定都吠舍離(今巴塞爾城)。
興盛期
旃陀羅·笈多一世,在位十六年(319-335年),為新興王國奠定牢固基礎(chǔ),使附近一些小君主國逐漸臣服,以致今比哈爾邦的大部分、北方邦、西孟加拉邦都處于王朝之統(tǒng)治下。
旃陀羅·笈多一世之子海護王(335-380年在位)開始大規(guī)模向外擴張,征服恒河上游地區(qū)及印度河流域東部地區(qū),然后回師東進,征服恒河下游及三角洲,最后揮師南下,進抵奧里薩及德干高原東部,甚至南印大國帕拉瓦王國也臣服于笈多王朝并納貢,勢力直抵蘇門答臘及爪哇。海護王文武全才,被稱為“卡維羅阇”,即詩人國王。
海護王之子超日王(380-413年在位),笈多王朝達到極盛期,納伽人(貴霜人后裔)勢力被征服。在西方面對三大勢力,分別是西北印度河流域以東地區(qū)的馬拉瓦人及卡提阿瓦人,他們臣服于笈多王朝。西部沿海地區(qū)古吉拉特的塞種人,與笈多王朝敵對。德干高原西南部地區(qū)的伐迦陀迦王國,超日王以自己的公主波羅婆伐地笈多下嫁其國王樓陀羅西那二世,兩國同盟。超日王在西方主要與南北修好,集中攻打塞種人的國家。388年起,超日王先后征服馬爾瓦、古吉拉特及卡提阿瓦,領(lǐng)土擴至阿拉伯海沿岸,控制北印度東西海岸的城市及港口。另把首都遷至華氏城(今巴特那),并在馬爾瓦建立行宮。在公元400年人口達到2800萬人。
衰落期
超日王之子鳩摩羅笈多一世(Kumaragupta I,415-455年)在位期間,國內(nèi)矛盾激發(fā),但是帝國人口達到峰值三千二五十萬。訥爾默達河流域的普士亞密多羅人叛亂,國王派太子塞建陀笈多(Skandagupta)率軍,幾乎被擊敗,戰(zhàn)爭間,鳩摩羅笈多一世逝世,塞建陀笈多(455-467年)繼位并成功叛亂。未幾,嚈噠人(大月氏王寄多羅的后裔)來襲,塞建陀笈多再率兵擊退敵人。
塞建陀笈多死后,內(nèi)部分化及外敵入侵更盛,當時嚈噠人滅了印度河上游殘余的貴霜勢力,嚈噠國王頭羅曼以犍陀羅為據(jù)點大舉入侵印度,笈多的地方統(tǒng)治者反與嚈噠人結(jié)盟,嚈噠人在500年前后進占朱木拿河及恒河流域。517年,頭羅曼成出征回朝中死去,其子摩酰邏矩羅(大族王,517-542年在位)繼位,再侵印度,531年抵瓜廖爾城,在那里建太陽神廟,并立石歌功頌德,但在533年被摩臘婆的耶輸陀曼和笈多王朝的國王擊敗,退至印度河以西地區(qū),導致嚈噠人對印度的統(tǒng)治瓦解(533年),557年,波斯埃蘭沙赫爾與汗國聯(lián)合下更滅了嚈噠國。嚈噠國的入侵對印度經(jīng)濟政治造成嚴重毀壞,笈多王朝的地方長官自我稱王,印度又再次分成小國。
笈多王朝社會發(fā)展
政治發(fā)展
笈多王朝時期的印度社會組織仍以農(nóng)村公社為主,而長期建立的奴隸制度正走到盡頭并被封建制度取代。在公元最初幾世紀的《政事論》中已提及不要把自由民變?yōu)榕`的要求,并制定釋放奴隸的條件,包括能夠交回贖金的奴隸應被釋放,以出租地他人耕種征收一部分收成取代奴隸制度。
中國赴印度求法的高僧法顯在《佛國記》中透露印度封建系統(tǒng),指明國王、長者及居士皆擁有大量土地,而他們又把土地及動產(chǎn)捐予寺院僧侶,這種行為為合法手續(xù),從而產(chǎn)生宗教地主。值得注意的是,法顯提到依附土地上的民戶皆隨土地轉(zhuǎn)移,這有別于一般奴隸,從一定意義上來說具有封建因素。另有自由農(nóng)民,他們耕種王地,繳納租稅,欲去便去,欲往便往,與隨土地轉(zhuǎn)移的民戶形成對比。
在政治制度方面,笈多王朝實行中央集權(quán)制,最高統(tǒng)治者是大王,皇親貴族及婆羅門高僧做重臣及王室顧問。全國分若干省,省下設(shè)縣,省總督多由大王任命王子或其他親屬出任,縣級地方官由總督任命及管轄,協(xié)助國王進行統(tǒng)治顧問大臣及各級官吏,都從國王處領(lǐng)薪。
經(jīng)濟發(fā)展
超日王與鳩摩羅笈多一世皆重視水利灌溉,特別加強水利工程建設(shè).促使北印度農(nóng)業(yè)發(fā)展,推動鐵農(nóng)具使用,谷物種植包括大麥、小麥、水稻、黍米、豆類、芝麻等。經(jīng)濟作物包括棉花、大麻、甘蔗、亞麻、生姜,另有蔬果培植,家畜業(yè)包括黃牛、水牛、駱駝、驢、綿羊及山羊,并且把著名的棉花種植引入其他鄰近國家,
笈多王朝的手工業(yè)同樣發(fā)達,包括棉織、絲織、毛織、武器制造、金屬制造、珠寶首飾、采礦冶金等、另造船業(yè)極盛,以產(chǎn)多槳帆船著名。貿(mào)易交換多為貴族之奢侈品,與亞歐非多國有來往。在印度發(fā)現(xiàn)大量羅馬、巴克特里亞及波斯埃蘭沙赫爾之貨幣。超日王主力向西發(fā)展,這與爭奪西方出海口及控制西北商路有直接關(guān)系。
印度處于歐亞大陸中間。東方以恒河口的耽摩粟底港(今西孟加拉的米德納普爾縣的塔姆盧克港)為出海口.與東南亞及東亞諸國貿(mào)易,并于中南半島及馬來群島建立商業(yè)殖民地。西方以古吉拉特港口出阿拉伯與東非及波斯灣諸國貿(mào)易。陸路以西北部印度河流域出,北上中亞地區(qū)與絲綢之路連接,西通歐洲東至中國。輸出棉花、谷物、細布、掛氈、首飾、香料、靛藍、象牙等。輸入各國珍奇、絲綢、茶葉、白銅、瓷土、肉桂及黃蓮等。
文化發(fā)展
笈多王朝時印度教興起,大乘佛教盛行,然宗教可自由發(fā)展,大臣和將領(lǐng)就有信奉佛教及濕婆教。大乘佛教中心那爛陀寺由鳩摩羅笈多一世修建,其后成為笈多文化的學術(shù)中心。當中梵文詩人及劇作家迦梨陀娑更成為超日王王宮中的九寶之一,留傳有四部詩歌及三部劇作,《云使》以戀人情書的形式描寫印度北部山水秀麗;《鳩摩羅出世》是關(guān)于濕婆及其妻兒的神話故事;劇作《沙恭達羅》是講述美麗善良少女沙恭達羅與國王豆扇陀的相愛及誤會分開的故事。另外,印度教的神圣史詩《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》也是在這一時期編成 。
建筑方面以阿旃陀石窟及愛羅拉石窟為經(jīng)典。前者位于今馬哈拉施特拉邦奧藩加巴德縣之阿旃陀村附近,開鑿于瓦古爾納河谷的花崗巖壁上,共二十九個洞窟。于公元前一世紀至650年間建成,當中有四座佛殿及二十五座僧房,充分表現(xiàn)印度風格。室門依地勢建造,上有飛檐雕楣,下有石柱林立,有各類壁雕,多來自佛教傳說,然而卻洋溢生活氣息。愛羅拉石窟距奧藩加巴德十六公里,建于三世紀,完成予1300年,包括佛教、印度教及耆那教三種宗教廟宇,香火不斷。
另外在天文、數(shù)學、醫(yī)學、冶金方面有巨大成就,王朝后期的數(shù)學及天文學家圣使(阿耶波多)算出圓周率至小數(shù)位后四個字 ,并認定地球自轉(zhuǎn)。1881年發(fā)現(xiàn)的笈多王朝手稿巴赫沙利包括了不定方程、不盡根迫近等的算術(shù)問題。超日王歷始于公元前57年,是大多數(shù)印度教徒的歷法。
軍事組織
笈多王朝的金幣,上面有國王在拉弓的圖案
笈多王朝的成功和高效率的軍隊有密切關(guān)系。當時印度的軍事經(jīng)典《Siva-Dhanur-veda》有一些對笈多王朝軍隊的描述。
笈多王朝的軍隊主要是以步兵弓箭手為主,弓也是部隊主要的武器。印度的長弓是由金屬或竹子所制成,箭是長的竹桿加上金屬頭。印度長弓和西方或中亞的復合弓不同,后者在潮濕的環(huán)境下容易翹曲,而印度因為氣候影響,印度長弓被譽為有長射程及強大穿透力的武器,也可以對抗騎馬的弓騎兵。鐵棒用來對抗有護甲的大象,火焰箭也是武器中的一部分。印度因為以往就有生產(chǎn)烏茲鋼的技術(shù) ,有不少鋼的武器,鋼弓就是其中之一。由于鋼的高強度,鋼弓的射程長,而可以穿透厚的裝甲,不過相較于竹制的武器,鋼制武器較少見,一般也是給貴族使用,而不是在部隊中使用。弓箭手一般會由裝備有盾牌、標槍和長劍的步兵保護。
笈多王朝也有有關(guān)彈射器或其他復雜武器的知識。
笈多王朝不太常使用弓騎兵。在當時,很多笈多王朝的敵國(像西徐亞人、帕提亞人及嚈噠人)是以弓騎兵為軍隊的主力,不過笈多軍隊的紀律較好。像沙摩陀羅·笈多及旃陀羅·笈多二世等國王也了解戰(zhàn)略及后勤組織在戰(zhàn)爭中的重要性。笈多王朝戰(zhàn)勝東北方鄰國的勝利應該是將大象、騎兵及步兵弓箭手聯(lián)合作戰(zhàn)的結(jié)果。笈多王朝有海軍可以控制周遭的水域。
笈多王朝的軍隊在沙摩陀羅·笈多的時代曾打敗嚈噠人,但后來在嚈噠人作戰(zhàn)時戰(zhàn)敗,原因應該不是軍隊武力本身的缺陷,而是因為內(nèi)部的,使軍隊無法抵擋外敵,當時的西歐和中國也有類似的情形。
在旃陀羅·笈多二世的時代,笈多王朝的軍隊有五十萬的步兵、五萬的騎兵、二萬的戰(zhàn)車兵以及一萬頭象,船只超過一百艘以上。當時旃陀羅·笈多二世統(tǒng)管印度次大陸。笈多王朝是當時世界上最強的帝國,同時期歐洲的西羅馬帝國已在走下坡了,而中國也正值五胡十六國時期。
笈多王朝帝系
室利笈多
旃陀羅笈多一世(320-335年在位),室利笈多之孫
海護王(沙摩陀羅笈多,335-380年在位),旃陀羅笈多一世之子
旃陀羅笈多二世(380-413年在位),一般認為他就是超日王;海護王之子
鳩摩羅笈多一世(415-455年在位),超日王之子
塞建陀笈多(455-467年在位),鳩摩羅笈多一世之子
補羅笈多
覺護王(佛陀笈多)
幼日王(婆羅阿迭多),即:那羅僧訶笈多
毗濕奴笈多(540-550年在位)
相關(guān)條目
伐迦陀迦
參考文獻
《世界史-古代史下卷》,吳于廑、齊世榮主編(高等教育出版社,2001)
Majumdar, R.C. (1977). Ancient India , New Delhi:Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-0436-4
Raychaudhuri, H.C. (1972).Political History of Ancient India, Calcutta: University of Calcutta ISBN 978-1-4400-5272-9
Shiv Chhatrapati 14 February 2013 @ 5:43 pm
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