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參見(jiàn)續(xù)玄怪錄唐代筆記小說(shuō)參考書(shū)目程毅中《程毅中文存》（北京：中華書(shū)局，2006）程毅中《唐代小說(shuō)史話》（北京：文化藝術(shù)出版社，1990）

魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)：“造傳奇之文，薈萃于一集者，唐代多有，而煊赫者莫如牛僧孺之《玄怪錄》。”沒(méi)錯(cuò)！你沒(méi)看錯(cuò)，是唐穆宗、文宗時(shí)期的宰相牛僧孺，是著名的牛李黨爭(zhēng)中牛黨的領(lǐng)袖牛僧孺。在《玄怪錄》的卷三里有如下記錄，頗為神奇。黃門(mén)侍郎盧渙出任明州刺史，在他所管轄的象山縣有一處非常幽深的溪谷，人跡罕至。但是四處尋訪的盜墓賊卻在這里驚喜若狂地發(fā)現(xiàn)，在他們的車轍中露出了花磚。憑他們的經(jīng)驗(yàn)，這必然是古墓，而且是品秩極高的古墓。那就值得正經(jīng)下點(diǎn)工夫了。他們聚集了十個(gè)人，給縣令寫(xiě)了申請(qǐng)，要搬來(lái)這里居住，縣令批準(zhǔn)了。他們先在周圍種上麻，把古墓圍在了里面，隨后就開(kāi)始全力挖掘。他們打開(kāi)墓道，一步一步逼近了墓門(mén)。古墓有三個(gè)石門(mén)，全部被鐵封住了。此時(shí)才是見(jiàn)證神奇的時(shí)刻——這伙盜墓賊竟然會(huì)念誦咒語(yǔ)，并且還為此齋戒幾日。盜墓賊孜孜不倦念咒，讓人驚掉下巴的事就發(fā)生了，幾天后，兩道石門(mén)竟然自己打開(kāi)了！盜賊發(fā)現(xiàn)，每個(gè)...

豐山秦議摘錄（續(xù)）叢蘭督理三邊軍餉兼管固靖等處軍務(wù)奏議一、停免災(zāi)傷。臣竊惟各處災(zāi)傷固當(dāng)所恤，各邊軍餉尤所當(dāng)急。訪得腹里如北直棣、山東、河南等處，凡有災(zāi)傷，止將存留本處者免之，其起運(yùn)京倉(cāng)，并居庸、潮河、懷來(lái)、獨(dú)石等處，并不停免，蓋以利害有輕重，處置有經(jīng)權(quán)，亦不得已而然耳。合無(wú)今后陜西各邊糧草，照依前項(xiàng)地方事例，凡遇災(zāi)傷先盡起運(yùn)各邊之?dāng)?shù)，照舊送納，其余存留者，方查該免分?jǐn)?shù)停免，若有十分重大災(zāi)傷，決不可徵，臨時(shí)亦要奏請(qǐng)定奪，務(wù)要不虧邊倉(cāng)原額，別為處置以補(bǔ)之。如此則邊儲(chǔ)恒足，地方永安矣。一、從便收受。臣竊謂地里有遠(yuǎn)近，而轉(zhuǎn)輸不能無(wú)難易之殊。轉(zhuǎn)輸有難易，而收受不可無(wú)通變之法。查得陜西一省，起運(yùn)各邊糧草，附近州縣多是本色，遠(yuǎn)去處，多是折色。然而遞年所以拖欠者，本色少而折色多，何耶？蓋因前項(xiàng)，州縣每年折收輕赍，如米一石，或折銀一兩；豆一石，或折銀八九錢(qián)；草一束，或折銀五六分，收完之后，交付總部。大戶一到...

原序吾族自江右以來(lái)，凡十有七世。其子孫散居麻邑者，亦不下萬(wàn)數(shù)。族中所貯，合田地而計(jì)之約不下數(shù)百余金。其出入管理必?fù)褡逯兄衅吠咚局?，蓋歷已有年矣。至丙申歲總理乏人，族眾皆以老成相許，命余權(quán)當(dāng)此任。維時(shí)余以老拙無(wú)能再三辭謝，無(wú)已，乃質(zhì)于神，而以龜決，余又適中之，推之而無(wú)可推，委之而不能委，然戶大矣，人眾矣，余既不敢以全計(jì)自擅，更何敢以彈壓為能哉。亦惟是盡心竭力，不避艱難。日有積，月有累。舉凡小而蠶食大，若鯨吞。余身親見(jiàn)其事，俾無(wú)貽口實(shí)于族中，可對(duì)祖宗于地下，斯則余之所大愿焉耳。乾隆四十二年夏四月谷旦慎齋其效識(shí)原敘人之思祖，猶水之歸源，木之尋本也。水尚思其源，木尚尋其本，為人而有不動(dòng)水源，木本之思也哉。唯我祖季什公，洪武初來(lái)自江西，至大屋垸發(fā)籍，迨至四世，而誕四子。此四大房之所由立、支派之所由分也。迄今十三世矣，子孫大約以千余計(jì)。其間或以公事聚、或以吊慶聚，綿綿濟(jì)濟(jì)。無(wú)日不嘆我祖盛德之所遺，...

所謂“揚(yáng)州八怪”，其實(shí)是指清康熙中期至乾隆末年活躍在揚(yáng)州地區(qū)的一批風(fēng)格比較相近的書(shū)畫(huà)家，并且他們的畫(huà)風(fēng)與當(dāng)時(shí)社會(huì)上比較流行的畫(huà)風(fēng)不同，在美術(shù)史上稱他們?yōu)椤皳P(yáng)州畫(huà)派”，那么揚(yáng)州八怪是指哪八怪？而又“怪”在哪些地方？下面就讓族譜網(wǎng)小編來(lái)說(shuō)一說(shuō)。圖源自網(wǎng)絡(luò)“揚(yáng)州八怪”這一詞其實(shí)由來(lái)已久，最開(kāi)始我們并沒(méi)有在乾隆、嘉慶、道光這三個(gè)時(shí)期的文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)“揚(yáng)州八怪”這一詞，直到清末，在《揚(yáng)州畫(huà)苑錄》中才出現(xiàn)“怪以八名”這樣的話，后來(lái)又出現(xiàn)了《揚(yáng)州八怪歌》，載在《天隱堂集》。不過(guò)這兩者對(duì)于怪這個(gè)詞是有不同意義的，前者多是批判，后者更多的是歌頌，而這樣的變化是非常重要的，也是這樣才把“揚(yáng)州八怪”的“怪”從貶詞變?yōu)榘~。揚(yáng)州八怪到底是指哪幾位畫(huà)家？這個(gè)說(shuō)法是有所出入的，在李玉棻的《甌缽羅室書(shū)畫(huà)過(guò)目考》中的八怪是指羅聘、李方膺、李鱓、金農(nóng)、黃慎、鄭燮（又叫鄭板橋）、高翔和王士慎，除此之外，另外一些名書(shū)中，所列的“八...