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                  劉熙載

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  生平劉熙載生于嘉慶十八年正月癸巳(1813年2月25日)。十歲喪父,數(shù)年后又喪母,篤行力學(xué)。道光十九年(1839年),赴南京鄉(xiāng)試中舉。道光二十四年(1844年)春,赴北京參加會(huì)試,中進(jìn)士,選為翰林院庶吉士,散館授翰林院編修。咸豐三年(1853年)奉命值上書房,為皇室子弟講學(xué),帝書“性靜情逸”賜之。咸豐六年,年終考績,二樂察,名列一等,記名以道府用。咸豐十年(1860年),英法聯(lián)軍入北京,“官吏多遷避,熙載獨(dú)留。”胡林翼稱他“貞介絕俗”。隔年赴武昌任江漢書院主講。同治三年(1864年),補(bǔ)國子監(jiān)司業(yè),同年秋,補(bǔ)左春坊左中允,出督廣東學(xué)政,作《懲忿》、《窒欲》、《遷善》、《改過》四箴,“進(jìn)諸生而訓(xùn)之,如家人父子”。同治六年(1867年)應(yīng)敏齋聘請,講學(xué)于上海龍門書院,至光緒六年(1880年),前后十四年,“每五日必一問其所讀何書,所學(xué)何事,講去其非而趨于是。丙夜,或周視齋舍,察諸生在否?!?,時(shí)...

                  生平

                  劉熙載生于嘉慶十八年正月癸巳(1813年2月25日)。十歲喪父,數(shù)年后又喪母,篤行力學(xué)。道光十九年(1839年),赴南京鄉(xiāng)試中舉。道光二十四年(1844年)春,赴北京參加會(huì)試,中進(jìn)士,選為翰林院庶吉士,散館授翰林院編修。

                  咸豐三年(1853年)奉命值上書房,為皇室子弟講學(xué),帝書“性靜情逸”賜之 。咸豐六年,年終考績,二樂察,名列一等,記名以道府用 。咸豐十年(1860年),英法聯(lián)軍入北京,“官吏多遷避,熙載獨(dú)留?!焙忠矸Q他“貞介絕俗” 。隔年赴武昌任江漢書院主講。

                  同治三年(1864年),補(bǔ)國子監(jiān)司業(yè),同年秋,補(bǔ)左春坊左中允,出督廣東學(xué)政,作《懲忿》、《窒欲》、《遷善》、《改過》四箴,“進(jìn)諸生而訓(xùn)之,如家人父子” 。同治六年(1867年)應(yīng)敏齋聘請,講學(xué)于上海龍門書院,至光緒六年(1880年),前后十四年,“每五日必一問其所讀何書,所學(xué)何事,講去其非而趨于是。丙夜,或周視齋舍,察諸生在否?!?,時(shí)人譽(yù)之為“以正學(xué)教弟子,有胡安定風(fēng)。”

                  光緒六年(1880年)夏,因疾返歸故里。 晚年自稱“于古人志趣,尤契陶淵明。其為學(xué)與教人,以遷善改過為歸,而不斤斤為先儒爭門戶?!?光緒七年二月乙未(1881年3月2日),卒于古桐書屋?!肚迨犯濉酚袀鳌?

                  評價(jià)

                  《清史稿·儒林傳》評說:“平居嘗以‘志士不忘在溝壑’、‘遁世不見知而不慍’二語自勵(lì)。自少至老,未嘗作一妄語。表里渾然,夷險(xiǎn)一節(jié)?!?

                  成就

                  熙載一生以治經(jīng)學(xué)為主,詩、賦、詞曲、書法、聲韻、算術(shù)無不通曉。著有《藝概》、《昨非集》、《四音定切》、《說文雙聲》、《古桐書屋六種》、《古桐書屋續(xù)刻三種》。其中文學(xué)理論著作《藝概》,是近代一部重要的文學(xué)批評論著。

                  其他

                  新文化運(yùn)動(dòng)主帥胡適的父親胡傳為其弟子,胡傳從1868年到1871年曾在上海龍門書院學(xué)習(xí),師從劉熙載。

                  參考書目

                  趙爾巽等,《清史稿》

                  《清儒學(xué)案》

                  《興化縣志》

                  韓烈文:《劉熙載《藝概》研究》


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                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

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                  胡適(1891年12月17日—1962年2月24日),曾用名嗣穈,字希疆,學(xué)名洪骍,后改名適,字適之。思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家?;罩菘兿?,以倡導(dǎo)“白話文”、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)聞名于世。幼年就讀于家鄉(xiāng)私塾,19歲考取庚子賠款官費(fèi)生,留學(xué)美國,師從哲學(xué)家約翰·杜威,1917年夏回國,受聘為北京大學(xué)教授。1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,宣揚(yáng)個(gè)性解放、思想自由,與陳獨(dú)秀同為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的文章從創(chuàng)作理論的角度闡述新舊文學(xué)的區(qū)別,提倡新文學(xué)創(chuàng)作,翻譯法國都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品,又率先從事白話文學(xué)的創(chuàng)作。他于1917年發(fā)表的白話詩是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一批新詩?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”后,同李大釗、陳獨(dú)秀等接受馬克思主義的知識分子分道揚(yáng)鑣,由“問題與主義之爭”開其端,倡導(dǎo)改良,從此改變了他“20年不談?wù)危?0年不干政治”的態(tài)度。他于1920年代辦《努力周報(bào)》,1930年代辦《獨(dú)立評論》
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